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第32章 科西克(5)

人們還可以從這個角度批評某些哲學思潮的前后不一和偏頗,它們以特定方式反映了辯證法在20世紀科學中的自發產生(列寧語)。瑞士思想家岡舍斯的哲學就是這樣。岡舍斯強調人類認識的辯證性,但是,出于對形而上學的恐懼,他沒能對人類思維所要認識的客觀實在本身是否具有辯證性作出令人滿意的回答。岡舍斯認為,人類認識可以達到實在的各種不同境域和形象,但決不能達到事物的“終極”實在。如果他的意思是說,人的認識不能窮盡實...

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