最后，假若我們簡(jiǎn)短地考察一下《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》（這篇序言是在1859年，即在《導(dǎo)言》兩年之后寫(xiě)的），那么，它關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的廣為人知的哲學(xué)內(nèi)容就顯得比以前的論述——尤其是1857年具有方法論意義的《導(dǎo)言》——更為重要了?，F(xiàn)在，讓我們回憶一下它的基本內(nèi)容。在談到“對(duì)黑格爾法哲學(xué)所進(jìn)行批判性的再分析”時(shí)，馬克思說(shuō)：“我的研究得出這樣一個(gè)結(jié)果：法的關(guān)系正像國(guó)家的形式一樣，既不能從它們...