另外，一個女人的美麗主要在于特有的氣質美。氣質美首先表現在其豐富的內心世界。理想是內心豐富的一個重要方面，因為理想是人生的動力和目標，沒有理想的追求，內心空虛貧乏，是談不上氣質美的。品德是氣質美的另一個重要方面。為人誠懇、心地善良是不可缺少的。此外，要做一個內心安然的女子，待人接物熱情而不輕浮，大方而不傲慢，能忍辱謙讓，關懷體貼別人，表露出一種高雅的氣質。而富有感情的人，在氣質上當然更添風采。
在愛情或者婚姻中，要找什么樣的人，要看你是什么樣的人，想讓對方變成更好的人，首先自己要有這份感召力。一個足夠優秀的女人，她的愛情也不會差到哪里去。一個有激情、有創意的人，無論是一個人、還是兩個人，無論是三年，還是五年，他們的生活都是豐富多彩的。
無論是為了對方還是為了自己，把自己變成更好的人都是極重要的。
第四課：有一種愛情穿越時空
◇我們是彼此唯一的信仰
一位是風流倜儻、才華橫溢的青年詩人，知識淵博、談吐風雅、儀表堂堂；一位是纖細美麗、才情并茂的花季少女，明眸皓齒、亭亭玉立，面頰上帶著幾分紅暈。一雙彎彎的笑眼，秋水盈盈，最是那腮邊的兩個酒窩，深深的，藏著無盡的青春美麗。郎才女貌，天造地設，莫過于此。于是，那一次不經心的遇見，一個偶然的巧合，開始了他們的相識、相知、相戀。
徐志摩曾為林徽因寫下這樣的詩句：“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心。你不必訝異，更無須歡喜，在轉瞬間消滅了蹤影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向。你記得也好，最好你忘掉，在這交會時互放的光芒。”
徐志摩和林徽因的愛情如詩一般美麗，就是因為愛那么美，所以他們格外珍重這份美好，細心呵護。他們的愛情浪漫、自由、平等。除了這些以外，我一直認為最重要的是兩個人相互信任。
不少人把徐志摩定位成一個花花公子的形象，在這里，我們姑且不論這種說法是真是假，但是當林徽因和徐志摩相戀的時候，有一個事實是肯定的，徐志摩當時已經結婚，而林徽因在這段愛情中最聰明的表現是——完美演繹紅顏知己的角色。愛時深愛，不在乎天長地久，只在乎當下擁有；愛不下去時則淡然離開，不流連忘返。面對徐志摩，林徽因永遠是溫婉可人、端莊得體的。其實，忌妒本是女人的天性，一個女人總會有意無意地和另外一個女人比較，無論對方是否比得上自己，但是當情人或愛人說出自己更好或更重要的話，那心里一定是喜悅的。可能這就是女人的虛榮心。但是林徽因從來不會問徐志摩關于婚姻、張幼儀的事情，更不會把自己和張幼儀放在同一個天平上比較，因為她信任徐志摩、也相信自己。信任源于愛的碰撞，一種來自靈魂深處的相互默契。當一個人能感到別人愛的時候，那么離猜疑就越來越遠了。
林徽因和徐志摩的愛情一直是近代史上的美談，愛情就是相互信任，容許對方在兩個人的世界里任性、毫無顧忌。
有很多女孩子喜歡把她們的男朋友和別的女孩子放在一起，以考驗男友的忠誠。當然，一份經得起考驗的愛情是很美的，但是愛情是很脆弱的，絕大多數的愛情都很經不起考驗，然而，很多時候，當人們認清這點的時候，已經為時已晚。
◇相愛未必長相守
我們曾為一場康橋之戀感動不已，又為那一次剎那的別離而黯然嘆息。事實上，我們也只不過是看客，至于林徽因選擇和誰在一起，與我們沒有瓜葛。林徽因生命中的三個男子，每個人都會各有偏愛，因為在他們身上體現著不同的人格魅力。然而，通過林徽因的選擇，我們可以得到啟示，有些人用來相愛，有些人用來相伴，愛一個人未必要擁有，只要知道他在，知道他好，足矣。
徐志摩充滿了對自由愛情的幻想，他可以溫柔到極致，也可以無情到冰點。他的心靈洋溢著“美與愛”的感情。他精力充沛、充滿魅力，但有些難以捉摸。他的興趣廣泛卻不專一，道德感也并不穩固，沒有一定之規。他痛恨受強力控制、被環境束縛。在不如意的情況下，他會從心理上逃脫到愉快的幻想中，變得浮躁、任性、低俗，甚至胡作非為。
徐志摩在緊追林徽因時，發現前來尋他的張幼儀已經懷孕，竟毫不猶豫地說：“把孩子打掉。”那年月打胎是很危險的。張幼儀說：“我聽說有人因為打胎死掉的。”徐志摩卻回答：“還有人因為坐火車死掉的呢，難道你看到人家不坐火車了嗎？”這就是徐志摩，他的信仰單純、簡單，一個是愛，一個是自由，一個是美！所以他最大的優點是隨性自由，最大的缺點也是隨性自由，和這樣的人在一起是浪漫的，但也是不安全的。他太自由，愛一個人時會義無反顧，但是如果不愛了，會完全無視道德束縛，立刻轉身離開。愛情開始時是激情的，但最后都會隨著時間慢慢變得平淡，升華為親情，而浪漫如徐志摩，他是很難接受這樣的生活的。
林徽因是安安分分的現實主義，而徐志摩卻是高歌吶喊的浪漫主義。所以，她的家庭背景、教養，以及她天生的理智，都促使她做出最明智的選擇，在浪漫灑脫的詩人與穩重儒雅的建筑學家之間，她一定要選擇腳踏實地的那個。引用梁從誡先生的話來說：“徐志摩的精神追求，林徽因完全理解，但反過來，林徽因所追求的，徐志摩未必理解……”
梁思成也罷，金岳霖也罷，都是那種有一副寬厚溫暖的胸懷，可以讓女人依靠一生的男人。林徽因在北京城墻上的堅持，盡顯一個建筑學家的執著與剛烈，但是，再剛烈的女子，恐怕也無法避免對身后有一副堅實臂膀的期待。這種說不清的東西，就是一個男人的責任。
林徽因是幸福的，讓徐志摩懷想了一生，讓梁思成寵愛了一生，讓金岳霖記掛了一生。而這幸福的所在就是，找一個對的人彼此相愛，找一個合適的人共同生活。兩個相愛的人未必能相伴到老，相濡以沫，不如相忘于江湖。
◇第三種愛情：友誼之上，戀人未滿
人們都說，一個幸福的女人生命中會出現三種角色的男人——情人、愛人和知己。一個聰明的女人會找浪漫的人當情人；有責任感的人當愛人；懂自己的人當知己。
林徽因是幸福的，心底戀人，合適伴侶，藍顏知己。人生情感的幾種經歷她都嘗到過，且恰到好處，收放自如。
據說，徐志摩的前妻張幼儀從來沒有怪過陸小曼，但她心里卻怨過林徽因。不是因為林徽因拆散了她與徐志摩的婚姻，而是怨林徽因和徐志摩既然相愛，卻沒有勇氣和他在一起。可見張幼儀對徐志摩自始至終都是癡心一片，她的愛不驚不擾，卻足以令人落淚。
然而，林徽因放棄徐志摩，并不能說林徽因自私懦弱，只是每個人對待愛情的方式不同，有的愛得清澈，有的愛得平和，有的愛得熱烈。她不是張幼儀，要唯唯諾諾地愛徐志摩一輩子；也不是陸小曼，對徐志摩愛到粉身碎骨也在所不惜。她是一個清淡如蓮的女子，在浪漫美麗的愛情和現世安穩的婚姻面前，無悔地選擇了后者。
當她從康橋之戀中逃離而出，她依舊淡定自若，沒有誰看得出她的悲傷。當梁思成為她情難自禁時，那個被拋在天涯的徐志摩正在為她神魂顛倒。他無奈又深情地對林徽因說：“如果有一天我獲得了你的愛，那么我飄零的生命就有了歸宿，只有愛才可以讓我匆匆行進的腳步停下，讓我在你的身邊停留一小時吧，你知道憂傷正像鋸子鋸著我的靈魂。”難道林徽因真的鐵石心腸、無動于衷嗎？不是的，她比任何人都懂，懂他的浪漫與癡情，只是她給得起徐志摩靈魂的歸宿，卻給不起現實的安穩。而徐志摩亦然。林徽因知道，如果和徐志摩在一起，人生之路會更加逼仄狹窄。以她的聰慧，寧可親手扯斷命運之線放開心懷，讓自己海闊天空。徐志摩本身就是一團火焰，林徽因清澈得就像一汪幽泉，無論他們多么相愛，始終不能滿足他內心的熱望。一個熱情似火，一個溫情似水，他們的愛情從一開始就注定了結局，相愛不相守。
然而，林徽因是何等清澈的女子。她是一個再聰明不過的人，把一切都看得清清楚楚。她不愿背負過去，只想平和地活在當下，告訴所有的人，她一如既往的美好，永遠不會讓自己錯到不可收拾的地步。然而那些逝去的美好不曾遺忘，只是被理性地擱在心底，只有在無人的夜晚她才會獨自想起。
徐志摩是林徽因生命中的第一個男子，他給了她所有詩意浪漫的美好想象，所以林徽因會將他珍藏在內心最純凈的角落，不輕易對人提起。徐志摩也并未因為有了陸小曼而將林徽因從生命中剝離。他對林徽因的愛不會因為任何人而更改，那片真情也猶如玉壺冰心藏在靈魂最深處。
有一種感情是用來懷念的，叫作初戀；有一種愛情是用來默默守護的，叫作心底戀人。而幸福的女人則是清淡如水的女人，對逝去的美好，會遙相守望，會深深祝福，會珍惜這第三種愛情——友誼之上，愛情未滿。
是誰笑得那樣甜，那樣深，那樣圓轉？一串一串明珠大小閃著光亮，迸出天真！清泉底浮動，泛流到水面上，燦爛，分散！
結婚前，梁思成問林徽因：“有一句話，我只問這一次，以后都不會再問，為什么是我？”
林徽因答：“答案很長，我得用一生去回答你，準備好聽我了嗎？”