讓人肅然起敬的民族

同古老的中華民族一樣，猶太民族也是一個(gè)古老的民族，同樣有著燦爛輝煌的文明歷史。

據(jù)有關(guān)資料考證，猶太民族發(fā)源于古代西亞閃米特（閃族）的一個(gè)支脈。

猶太人的生活基本上是在流亡中度過(guò)的。在他們四處逃難，顛沛流離的生活中，其民族內(nèi)部紐帶和宗教聯(lián)系也隨之得到了加強(qiáng)。

公元前400年左右猶太人編纂了猶太典籍《托拉》（內(nèi)容包含猶太教律法共618條，故又稱《律法書》）。從此，猶太人就以這本書為模本，形成了以律法界定民族成員身份的民族。

公元前18世紀(jì)中葉，猶太人遷徙至巴勒斯坦地區(qū)，被稱為希伯來(lái)人，意即“河那邊來(lái)的人”。后來(lái)，他們?yōu)榱硕惚芨鞣N災(zāi)害遷徙到了埃及尼羅河三角洲東部。波斯人和馬其頓人先后統(tǒng)治希伯來(lái)人。此后雖有過(guò)短期的獨(dú)立，但隨之又被羅馬人統(tǒng)治。

在公元前13世紀(jì)末期，猶太人又輾轉(zhuǎn)返回了巴勒斯坦，大衛(wèi)王時(shí)奪取耶路撒冷城，于公元前11世紀(jì)形成了統(tǒng)一的希伯來(lái)王國(guó)。他們把首都建立在耶路撒冷城南的錫安山上。至此，耶路撒冷成為歷代猶太人的首都。因此，很多人稱錫安為耶路撒冷，耶路撒冷同時(shí)也成為猶太教和猶太人朝拜的圣地。

到公元前926年的時(shí)候，由于各種因素的作用，希伯來(lái)王國(guó)分裂為以色列王國(guó)和猶太王國(guó)。

公元前722年至公元前586年，以色列王國(guó)和猶太王國(guó)，分別被亞述人和巴比倫人所滅亡。在之后的幾百年中，羅馬人、波斯人、希臘人都曾先后征服過(guò)巴勒斯坦這塊土地。

公元135年希伯來(lái)人起義反抗羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治，但起義失敗了，羅馬統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓了這次起義，希伯來(lái)人又一次慘遭屠戮，余者被強(qiáng)行驅(qū)逐出巴勒斯坦。至此，猶太人又開始了居無(wú)定所的逃難生活，猶太人再次流浪，開始了長(zhǎng)達(dá)上千年的“流散生活”。等到再次重建以色列的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)過(guò)了近2000年。

當(dāng)時(shí)的歐洲，人口除了地中海地區(qū)聚居的多一些外，其他地方人口都很稀少，而且經(jīng)濟(jì)很落后。猶太人到那里后很快站住了腳，他們主要從事的活動(dòng)也從農(nóng)工轉(zhuǎn)為經(jīng)商。

因?yàn)楠q太人到處漂流，四海為家的生活決定了他們不能固定下來(lái)務(wù)農(nóng)，并且經(jīng)商所得的收益確實(shí)比務(wù)農(nóng)多一些。他們還有一個(gè)其他地區(qū)的人無(wú)法與之比較的優(yōu)越條件，那就是由于猶太人流散于世界各地，相互聯(lián)系通暢，且內(nèi)部社團(tuán)組織嚴(yán)密，實(shí)際上是猶太人把世界各地聯(lián)系成了一個(gè)巨大的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。

作為一個(gè)移民群體，猶太人不可能到分工體系嚴(yán)密的主流社會(huì)之中，成為其中的一個(gè)組成部分。因?yàn)椋瑥漠?dāng)時(shí)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)形式上講都是自然經(jīng)濟(jì)，在世界任何一個(gè)地方，經(jīng)濟(jì)基本上都是自我封閉的，他們不可能輕易接受一群外來(lái)者。

在這種形勢(shì)下，猶太人只能在分工嚴(yán)密且封閉的經(jīng)濟(jì)體系的邊緣活動(dòng)，只能通過(guò)邊際性的中介活動(dòng)生存下來(lái)。由此，這種邊際性的中介活動(dòng)也就形成了。

在從事邊際性中介的商業(yè)活動(dòng)中，精明的猶太人從不經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)較薄的大路貨，如米面油鹽，而是經(jīng)營(yíng)一些富人和權(quán)貴們喜歡的緊俏商品，如絲綢、香料、寶石以及奴隸等。

由于，猶太人由外地遷徙至此，他們?cè)谧錾鈺r(shí)勢(shì)必影響當(dāng)?shù)厝说纳猓@必然引發(fā)當(dāng)?shù)厝说牟粷M。逐漸地，猶太人與當(dāng)?shù)厝诵纬闪藝?yán)重的對(duì)立趨勢(shì)。因?yàn)椋q太人經(jīng)營(yíng)的是富人和權(quán)貴們喜歡的東西，所以那些王公權(quán)貴們不得不重新頌布法令，稱猶太人歸他們所有，甚至還用很高的墻圍住猶太人的住所，來(lái)嚴(yán)加保護(hù)猶太人。這樣更加加深了猶太人與當(dāng)?shù)厝酥g的隔閡，不僅在文化經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面，在他們的日常交往上也是如此。

在歐洲發(fā)展的歷史上，每一次大動(dòng)蕩發(fā)生時(shí)，猶太人的住所首先會(huì)遭到暴民的洗劫。也許這種在當(dāng)時(shí)算是保護(hù)主義的隔離，卻演變成了迫害猶太人的直接手段，以后這種現(xiàn)象還成了指責(zé)猶太人的借口。

公元11世紀(jì)，歐洲的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有了一定程度的發(fā)展，十字軍東征的同時(shí)也開辟了中東的商路，歐洲本地的商人逐漸取代猶太商人在本地區(qū)貿(mào)易中的地位。從這時(shí)起，猶太人已經(jīng)轉(zhuǎn)變了角色，他們經(jīng)營(yíng)重點(diǎn)轉(zhuǎn)到貸款放債上。

在長(zhǎng)期流散的生活中，猶太人為克服各種逆境，對(duì)本民族的熱情便成了他們重要的精神力量，如果沒(méi)有這種力量的支撐，猶太人很可能早就被當(dāng)?shù)厝送恕Ｋ裕q太人對(duì)民族的感情是哪一個(gè)民族都趕不上的。

到了18世紀(jì)，在歐洲的猶太人受到資產(chǎn)階級(jí)革命浪潮的沖擊，他們開始爭(zhēng)取民族解放。

19世紀(jì)，一位名叫赫茨爾的記者在他的著作中，全面地提出了猶太復(fù)國(guó)主義思想，世界各地的猶太人紛紛建立起猶太復(fù)國(guó)組織，猶太人又開始大量遷移到了巴勒斯坦。

1948年5月14日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)根據(jù)1947年通過(guò)的關(guān)于巴勒斯坦自治的第181號(hào)決議，猶太人本·古里安在特拉維夫宣讀了《獨(dú)立宣言》，這標(biāo)志著以色列國(guó)正式宣告成立。

了不起的猶太人

在人類文明發(fā)展史上，猶太人占有著非常重要的地位。他們?yōu)槿祟惿鐣?huì)進(jìn)步做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)出了一大批杰出的偉人與名人，他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域做出了驚人的成就。不妨看一看下面的名單，我們就知道猶太人的偉大與卓越了。

第一，諾貝爾獎(jiǎng)是全世界榮譽(yù)最高的獎(jiǎng)項(xiàng)，這種獎(jiǎng)項(xiàng)是絕對(duì)少不了猶太人的。到1984年為止，有98個(gè)猶太人獲諾貝爾獎(jiǎng)。其中，物理學(xué)30人，化學(xué)15人，生物醫(yī)學(xué)33人，經(jīng)濟(jì)學(xué)7人，文學(xué)8人，和平獎(jiǎng)5人。

第二，耶穌是基督教的創(chuàng)始人，但他是猶太人，耶穌自稱是上帝的兒子，到處傳教，主張用禁欲、懺悔等方法來(lái)拯救人類，后來(lái)被羅馬人處死。如今已經(jīng)過(guò)去大約2000年，耶穌仍是世界上家喻戶曉的人物，繼承他衣缽的也是個(gè)猶太人，叫保羅，也是名滿天下。

第三，在遠(yuǎn)古的希臘化時(shí)代，猶太人把猶太教與希臘哲學(xué)融合在一起，對(duì)后世的基督教哲學(xué)產(chǎn)生了巨大影響。18世紀(jì)，在日耳曼啟蒙運(yùn)動(dòng)中，戈特霍爾德·格雷辛與門德爾松是最杰出的領(lǐng)袖。戈特霍爾德·格雷辛主張寬容的宗教思想，門德爾松則按猶太人生活的實(shí)際情況修改了沿用已久的猶太教。20世紀(jì)后，法國(guó)的柏格森、德國(guó)的胡塞爾以及著名的猶太哲學(xué)家波普、邏輯學(xué)家維特根斯坦等，都在各自的領(lǐng)域做出了杰出的成就。

第四，馬克思也是猶太人，這位人類歷史上最偉大的思想家，提出了一個(gè)龐大完備的學(xué)說(shuō)體系，這個(gè)學(xué)說(shuō)引發(fā)了波及全世界的社會(huì)主義浪潮。還有弗洛伊德，是精神分析學(xué)之父，他的思想影響了人文科學(xué)和文藝界的各個(gè)領(lǐng)域。

第五，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中著名理論家伯恩斯坦，20世紀(jì)著名的法蘭克福思潮代表人馬爾庫(kù)塞、阿多爾諾和霍克海默爾等，都是那個(gè)時(shí)代杰出的猶太名人。

第六，在社會(huì)科學(xué)界，大衛(wèi)·李嘉圖和迪爾海姆最為突出，前者在古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面成就突出，后者則在社會(huì)學(xué)方面業(yè)績(jī)驚人。

第七，在國(guó)際政治舞臺(tái)上，也不乏有猶太人的身影。英國(guó)著名首相迪斯累里，德國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人盧森堡，前蘇聯(lián)著名政治家和理論家托洛茨基，這些人都是國(guó)際政治舞臺(tái)上數(shù)一數(shù)二的人物。

直到今天，猶太人在世界政壇仍舊大放光彩。如：曾出任尼克松和福特兩任總統(tǒng)國(guó)務(wù)卿的基辛格就是猶太裔人；猶太裔人奧爾布賴特是美國(guó)前任總統(tǒng)克林頓的國(guó)務(wù)卿，她也是美國(guó)歷史上第一位女國(guó)務(wù)卿；猶太裔人劉易斯·布蘭代斯擔(dān)任聯(lián)邦最高法院法官長(zhǎng)達(dá)23年之久。在美國(guó)僅以1998年選出的106屆國(guó)會(huì)為例，就有猶太裔眾議員23人。

第八，自然科學(xué)以及物理學(xué)方面，更是奇才輩出：愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，深不可測(cè)；波爾和波恩開創(chuàng)了量子力學(xué)；費(fèi)米開拓了原子物理學(xué)；李普曼創(chuàng)立了電守恒定律；邁克爾遜發(fā)現(xiàn)了測(cè)定光速的方法；芬曼是“李克”概念提出者之一；施溫格提出量子電動(dòng)力學(xué)公式。

第九，在化學(xué)研究方面也不乏其人：猶太人莫瓦桑首次離析出純氟并建立高溫化學(xué)；拜多最先研究染料合成技術(shù)；哈柏是氨合成法的創(chuàng)始人之一。猶太人在生物醫(yī)學(xué)界的建樹也是不勝枚舉：埃爾利希是近代化學(xué)療法創(chuàng)始人之一；蘭茨泰納等人提出了人類有A、B、AB和O四種血型。

第十，時(shí)至今日，猶太人在各行各業(yè)的成就也絲毫不遜色：喜劇大師卓別林、著名詩(shī)人海涅、音樂(lè)大師貝多芬、天才畫家畢加索等等。美國(guó)的電影業(yè)幾乎可以說(shuō)是由猶太人開拓的，幾乎所有大型制片公司的創(chuàng)辦人都是猶太裔人，如華納公司的華納四兄弟；派拉蒙公司的阿道夫·祖柯；米高梅公司的劉易斯等。

不僅如此，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，猶太人有著更加驕人的成就。他們?cè)谑澜绺鞯刭嶅X，金融、鋼鐵、石油、化工、電子、餐飲、娛樂(lè)業(yè)等領(lǐng)域他們無(wú)不涉足。尤其在美國(guó)，每4名富豪中就有1名猶太人，猶太金融家在美國(guó)金融界的實(shí)力首屈一指。格林斯潘這位猶太裔金融大亨，長(zhǎng)期擔(dān)任美國(guó)聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)主席，索羅斯被稱為世界頭號(hào)“金融大鱷”。

以上這些名人都是猶太人的驕傲，都是各自領(lǐng)域出類拔萃的人物。

為什么猶太民族多出偉人和名人呢？其實(shí)這與人種沒(méi)有關(guān)系，并非他們的大腦特殊。科學(xué)巨人愛(ài)因斯坦去世后，有關(guān)專家檢驗(yàn)了他的頭顱，發(fā)現(xiàn)他的腦容量比一般人還少。因此，世界專家們一致認(rèn)為：猶太人對(duì)教育的高度重視，是出偉人和名人的根本原因。

猶太人為了子女的學(xué)業(yè)，會(huì)不惜傾其全部家產(chǎn)，另外國(guó)家和政府對(duì)教育有嚴(yán)格的要求和優(yōu)惠的政策。以色列的《義務(wù)教育法》規(guī)定：5—16歲的學(xué)齡少年必須接受義務(wù)教育，如果本人同意，到18歲時(shí)仍可享受免費(fèi)教育。由此可見，重視教育，已成了猶太民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

猶太人教育孩子從小抓起。當(dāng)孩子剛懂事時(shí)，母親就把《圣經(jīng)》翻開，并把蜂蜜滴在上面，然后讓自己的孩子去吻上面的蜂蜜，使孩子意識(shí)到書是“甜”的，培養(yǎng)孩子從小愛(ài)書的習(xí)慣。幾乎所有猶太家庭的孩子都要回答這樣一個(gè)問(wèn)題：“沒(méi)有形態(tài)、顏色、氣味，任何人都搶不走的東西，你知道是什么嗎？”要是他們回答不出來(lái)，父母就會(huì)告訴他：“這種東西比金子、寶石更值錢，只要你活著，就永遠(yuǎn)離不開它，這就是智慧。”

猶太人尊師重教、蔚然成風(fēng)。對(duì)猶太家庭來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)家庭中出了一名或幾名博士可謂榮耀至極。可見猶太多偉人和名人不是偶然的，是他們重視教育的結(jié)果。

智慧也有源

在人類歷史的長(zhǎng)河中，各民族猶如天上的群星一樣璀璨輝煌，但是沒(méi)有哪個(gè)民族能像猶太民族那樣對(duì)經(jīng)商、致富、生存、處世等都有著卓絕的智慧。

美國(guó)2003年《福布斯》公布了這樣一條消息：世界300億以上的財(cái)富巨人，猶太人所占比例高達(dá)75％。這說(shuō)明，猶太商人的經(jīng)營(yíng)之道，堪稱一絕。

猶太人可以說(shuō)是世界上最聰明的民族之一，他們的智慧是神奇的，并且舉世絕倫，他們通過(guò)自己的雙手和智慧向世人證明了他們的優(yōu)秀。

在很多場(chǎng)合都有猶太人的身影，人們都為他們的聰明和智慧而折服。

追尋猶太人的歷史，跟隨猶太人的腳步，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)猶太人智慧的源泉。

維特根斯坦說(shuō)：“在猶太人那里有不毛之地，可是在其綿薄的石層底下流淌著精神和智慧的泉水。”

托爾斯泰說(shuō)：“猶太民族的智慧包含了永不消逝的溫情與魅力，這些都是偉大的東西，就像玫瑰色的晨星，閃耀在寂寞的早晨，那是對(duì)人類靈魂永恒秘密充滿激情的探索。”

正如智慧的學(xué)者引導(dǎo)著智慧的民族一樣，猶太人總是能給人類帶來(lái)一些新奇，他們?cè)凇板X的海洋”中玩耍著、滾打著、摩擦著，以及生存著，我們只有細(xì)細(xì)地品味，才會(huì)從中吮吸出智慧的滋味。

《猶太智慧書》一書全面地介紹了猶太人在各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域中的杰出智慧，可以說(shuō)是“集大成為一體”，“擢浩月以明星光”。從而找到打開智慧殿堂的鑰匙，點(diǎn)燃一簇令人肅然起敬的圣火。