若成就身教彼成就無(wú)教耶。設(shè)成就無(wú)教彼成就教耶。若成就善不善隱沒(méi)。無(wú)記不隱沒(méi)。無(wú)記身教彼成就無(wú)教耶。設(shè)成就無(wú)教彼成就教耶。若成就過(guò)去身教。彼成就無(wú)教耶。設(shè)成就無(wú)教彼成就教耶。若成就過(guò)去善不善隱沒(méi)。無(wú)記不隱沒(méi)。無(wú)記身教彼成就無(wú)教耶。設(shè)成就無(wú)教彼成就教耶。若成就未來(lái)身教彼成就無(wú)教耶。設(shè)成就無(wú)教彼成就教耶。若成就未來(lái)善不善隱沒(méi)。無(wú)記不隱沒(méi)。無(wú)記身教彼成就無(wú)教耶。設(shè)成就無(wú)教。彼成就教耶。若成就現(xiàn)在身教。彼成就無(wú)教耶。設(shè)成就無(wú)教彼成就教耶。若成就現(xiàn)在善不善隱沒(méi)。無(wú)記不隱沒(méi)。無(wú)記身教彼成就無(wú)教耶。設(shè)成就無(wú)教彼成就教耶。口教亦如是。諸行欲界系彼行欲界系果耶。設(shè)行欲界系果。彼行欲界系耶。諸行色界系。彼行色界系果耶。設(shè)行色界系果。彼行色界系耶。諸行無(wú)色界系果。彼行無(wú)色界系耶。設(shè)行無(wú)色界系果。彼行無(wú)色界系耶。諸無(wú)漏行彼行無(wú)漏果耶。設(shè)行無(wú)漏果。彼行無(wú)漏耶。諸行不欲界。彼行不欲界果耶。設(shè)行非欲界果。彼行非欲界耶。諸行非色界。彼行非色界果耶。設(shè)行非色界果。彼行非色界耶。諸行非無(wú)色界。彼行非無(wú)色界果耶。設(shè)行非無(wú)色界果。彼行非無(wú)色界耶。諸行非無(wú)漏彼行非無(wú)漏果耶。設(shè)行非無(wú)漏果。彼行非無(wú)漏耶。頗有漏行有漏果耶。有漏行無(wú)漏果耶。有漏行有漏無(wú)漏果耶。頗無(wú)漏行無(wú)漏果耶。無(wú)漏行有漏果耶。無(wú)漏行有漏無(wú)漏果耶。頗有漏無(wú)漏行有漏無(wú)漏果耶。有漏無(wú)漏行有漏果耶。有漏無(wú)漏行無(wú)漏果耶。頗學(xué)行學(xué)果耶。學(xué)行無(wú)學(xué)果耶。學(xué)行非學(xué)非無(wú)學(xué)果耶。頗無(wú)學(xué)行無(wú)學(xué)果耶。無(wú)學(xué)行學(xué)果耶。無(wú)學(xué)行非學(xué)非無(wú)學(xué)果耶。頗非學(xué)非無(wú)學(xué)行非學(xué)非無(wú)學(xué)果耶。非學(xué)非無(wú)學(xué)行學(xué)果耶。非學(xué)非無(wú)學(xué)行無(wú)學(xué)果耶。又世尊言。不修身不修戒不修心不修智慧。云何不修身不修戒不修心不修智慧。若不修身。彼不修戒不修心不修智慧耶。設(shè)不修慧。彼不修身耶。若不修戒彼不修心不修慧。設(shè)不修慧彼不修戒耶。若不修心彼不修智慧耶。設(shè)不修智慧彼不修心耶。又世尊言。修身修戒修心修慧。云何修身修戒修心修慧。若修身彼修戒修心修慧耶。設(shè)修慧彼修身耶。若修戒彼修心修慧耶。設(shè)修慧彼修戒耶。若修心彼修慧。設(shè)修慧彼修心耶。頗成就過(guò)去戒。非未來(lái)現(xiàn)在此種耶。及未來(lái)非現(xiàn)在。及現(xiàn)在非未來(lái)。及未來(lái)現(xiàn)在此種耶。頗成就未來(lái)戒非過(guò)去現(xiàn)在此種。及過(guò)去非現(xiàn)在及現(xiàn)在。非過(guò)去及過(guò)去現(xiàn)在此種耶。頗成就現(xiàn)在戒非過(guò)去未來(lái)此種。及過(guò)去非未來(lái)及未來(lái)非過(guò)去及過(guò)去未來(lái)此種耶。此章義愿具演說(shuō)。