第一章 通論

第一節 概述

西夏是以黨項族為主體建立的封建王朝。黨項族首領元昊于宋仁宗寶元元年（1038年）稱帝建國，國號大夏，因其族發祥于白水，又稱白上國、白高大夏國、大高白國。宋時稱西夏，并為后世所襲用。其疆域，極盛時包括今寧夏北部、內蒙古西部、陜西北部、甘肅西部、青海東北和新疆部分地區，建都興慶府（后期改稱中興府，今寧夏銀川市）。先后與兩宋、遼金并立。境內有漢、回鶻、吐蕃、韃靼等民族。其典章制度多仿唐宋，創制文字，舉辦“番學”“漢學”，大量翻譯漢文典籍和佛教經典，以儒治國，盛行佛教，對促進我國西部地區經濟和文化的發展，做出了重要貢獻。西夏南平王李睍寶義二年（1227年）亡于蒙古，共傳十帝，立國190年。終朝行使貨幣以銅錢為主，兼用鐵錢，少用白銀。邊遠地區始終維持著實物貨幣制度。

黨項族原居青海河曲和四川松潘以西的山谷地帶。以畜牧為生，不知稼穡。唐初，受吐蕃壓迫，逐漸遷居今甘肅、寧夏、陜北一帶。歷經五代，受中原文化影響，部分黨項人從事農耕，經營商業，以賣馬獲利。西夏建國后，仍以畜牧業為主，農業、手工業相應發展，城鄉商品貿易相對繁榮，也行高利貸，刺激了西夏貨幣經濟的發展。以至官吏俸祿、國家稅收、財物計算、勞力計值、借貸賞罰等，皆以錢計值。西夏與遼金有經濟來往，與宋更為密切。夏宋通過貢使貿易、榷場、和市貿易，以及邊民“竊相交易”，互通有無，促進了雙方經濟的發展。宋神宗時，在宋朝一絹之值約一千錢，而貨貿西夏，則值五六千錢，宋夏交戰，歲賜與和市兩絕，升值到十千錢，甚或五十千錢。西夏據有河西走廊，過境商品，十取其一，對絲路貿易產生過重大影響。但邊遠牧區，直到西夏晚期，仍盛行以物易物。如在西夏黑水故城（今內蒙古額濟納旗黑城）發現的天盛二十二年（1170年）賣地契，賣地二十二畝，值駱駝四匹；天慶十一年（1204年）典當契，以襖子裘一領，典到大麥五斗，小麥五斗，到時需還本利大麥一石三斗五升。

西夏建國前后，使用唐宋舊錢，雜有秦漢、北朝、隋唐、五代、遼金等錢，而以宋錢最多。據西夏故地60多處窖藏錢幣統計，北宋錢多在80%以上，有的高達97%，而西夏錢則不足2%，且以“天盛”“光定”錢居多。說明終西夏之世，在其境內主要流通北宋錢幣。但局部地區也有例外，在內蒙古臨河、包頭、達拉特旗、伊金霍洛旗、準格爾旗等地，發現大量鐵錢窖藏，有的出土多達數千公斤，除少數北宋“宣和”“政和”錢外，皆為“天盛元寶”“乾祐元寶”鐵錢。《天盛改舊新定律令》（以下簡稱《天盛律令》）稱：西夏“禁止任何人向他國販賣貨幣”。或許在西夏中后期，為防止銅錢外流，而仿宋陜西路、河東路鐵錢區之設，將沿金邊界地區（內蒙古河套地區），也設為鐵錢區。

西夏鑄幣，依據錢幣實物，始于毅宗“福圣承道”年間，而《宋史·夏國傳》載：仁宗天盛十年（1158年）“始立通濟監鑄錢”。目前所見到的出土的西夏錢幣，西夏文錢有“福圣寶錢”“大安寶錢”“貞觀寶錢”“乾祐寶錢”“天慶寶錢”5種；漢文錢有隸書“大安通寶”、隸書“元德通寶”“元德通寶”、折二“元德重寶”“天盛元寶（銅鐵二品）”“乾祐元寶（銅鐵二品）”、行書“乾祐元寶”“天慶元寶”“皇建元寶”“光定元寶”、篆書“光定元寶”13種。其中，隸書“大安通寶”和篆真“光定元寶”，史志、譜錄未載，先后出土于1981年、1984年，是西夏錢幣、也是我國錢幣的重大發現。西夏受宋朝錢幣制度影響，錢幣以真書為主，兼有篆、隸諸體。無論是夏文錢還是漢文錢都是年號錢。與遼、金相比，將本民族文字鑄成通行錢幣，是西夏錢幣的最大特點。

經研究，傳世的西夏文折二“福圣寶錢”、折二“大安寶錢”、漢文“奲都元寶”，當為近世戲作；舊譜所載鐵“永安一百”、鐵“永安一千”，為五代建都幽州之燕所鑄；“正德元寶”“大德元寶”“應天元寶”“乾定元寶”“貞觀元寶”等錢，以及《泉布統志》著錄之“大夏頒行寶鈔”“大夏軍營寶鈔”等紙幣，均屬偽作。傳世之“天授通寶”“大德通寶”以及西夏文“人慶寶錢”，是否為西夏錢，待考。

在西夏貨幣經濟中，白銀占有一定地位。國家博物館藏西夏文《瓜州審判案》殘卷，記載瓜州（今甘肅瓜州）商人有“鑄銀近萬，乃持裂用，諸處為販”。崇宗天祐民安五年（1094年），西夏皇族在涼州重修護國寺感通塔時，“特賜（寺院）黃金一十五兩，白金五十兩……錢一千緡，用為佛常住”。西夏兵書《貞觀玉鏡將》規定，西夏軍功除賞賜官資外，還有金銀器、銀兩、銀錠等。如正將軍有大功，除“加七官”外，還“當得百兩銀碗，五十兩金碗，衣服一襲十帶，上縫緙絲，十兩金腰帶一條，銀鞍韉一副，銀一錠，茶、絹一千[份]數等。七十[名]軍直等”。《天盛律令》載，西夏法典對熔鑄金銀器耗減數有明確規定，并要求將“種種金銀器”的兩數“寫字刻其上”。1976年，寧夏靈武出土三件碗底墨書自銘重量的銀碗，分別為西夏文“三兩半”“三兩”“二兩八”，經實測平均值每兩39.09克。宋真宗景德三年（1006年），宋廷賞賜李德明，其中有白銀萬兩；仁宗慶歷四年（1044年），宋夏議和，宋廷“歲賜”西夏物品，其中有白銀七萬兩。西夏赴宋京師使臣和商人，亦有貨貿金銀者。西夏已用白銀鑄造銀錠，但主要作為稱量貨幣使用。金銀多供宮廷享用和賞賜，或用于寶藏。商業貿易與借貸中亦有使用，但不是流通領域中的主要貨幣。