收到《新世紀(jì)5年詩選》（時代文藝出版社）兩冊，內(nèi)收詩歌兩首：《午后的鏡子》、《這樣安靜的下午》；《詩意周莊》（時代文藝出版社）一冊，內(nèi)收詩歌一首：《午后光線里的周莊》。

在韓少君的一組詩后，我的跟貼是：“好詩人都是被寵壞的”———因為，一個好詩人寫出來的詩不可能首首都好，有時寫出了并不怎么出色的詩歌，貼到了論壇上，結(jié)果，讀到的人卻由于經(jīng)驗或記憶中“確認(rèn)”了他是一個好詩人，很有可能面對他的不好的詩歌也叫“好”。這是件可悲的事。對不好或略差一些的詩歌叫好，最終會誤了他這個人。當(dāng)然，誰都愿意聽好話，所以，人人愿意說好話也就不奇怪了。不負(fù)責(zé)的叫好最好是別叫，即使是出于鼓勵的意愿，也不能另當(dāng)別論。

《無極》遭到了預(yù)料中的冷落。這部片子看得我一塌糊涂。我始終沒弄清它要表現(xiàn)什么？我無法共鳴。

難怪中國人拍出的電影獲不了奧斯卡（李安的《斷臂山》不屬于《無極》類），特別是武打片，太虛幻，太脫離現(xiàn)實，人動不動就飛了起來，人怎么能飛呢？人怎么可以不借助任何輔助手段就克服了地球的引力呢？《功夫》是如此，《英雄》是如此，《神話》也是如此。中國的電影幾時能像外國的電影把“人”拍得像個人，而不是把“人”拍得

像只鳥或像架飛行器再向往或考慮奧斯卡吧。（外國的電影也有“飛人”，但他們事前會給電影定位個科幻片的名頭）。

記得留學(xué)埃及的好友王根明先生告訴我，早些年，由于受中國武打片的影響，阿拉伯國家的有些老外總以為中國人都會武功，都，能打能飛，一旦發(fā)生個摩擦，只要對著他們擺出個“霍元甲”、“陳真”的架勢，他們即做鳥獸散。

2006-05-0823：12：15