【于謙】〔字廷益，號節庵。其既殺也，夫人夢公謂曰：“吾被刑，魄雖殊，而魂不亂，獨雙目失明。吾借汝目光將見形于皇帝。”次日，夫人忽喪明。已而，奉天門災，英廟臨視，見公于火光中隱隱閃閃。時夫人方貶次山海關，復夢公曰：“吾已見形于皇帝矣，還汝目光。”未幾，有詔獨貸其夫人，后公家屬自戍所宥還。養子康將以公柩歸葬，徙倚東市，見鬻畫者，取視之，則公與夫人像也。蓋天順初，盧太監永亦以奸黨籍沒，尋皆宥還，而內帑誤以公像給永所云。國朝有三謙，言高廟時余謙在翰林，宣廟時虞謙都御史，皆名人也。〕

于肅憫公少有大志，出語不凡，八九歲時，衣紅衣馳馬。有鄰長呼其名戲之曰：“紅孩兒，騎馬游街。”公應聲曰：“赤帝子，斬蛇當道。”聞者驚異。

于肅憫公幼時，其母梳其發為雙角，日游鄉校，僧人蘭古春見之，戲曰：“牛頭喜得生龍角。”公即對曰：“狗口何曾出象牙。”僧已驚之。公回對母曰：“今不可梳雙髻矣。”他日，古春又過學館，見于梳成三角之髻，又戲曰：“三角如鼓架。”公又即對曰：“一禿似擂槌。”古春遂語其師曰：“此兒救時之相也。”（墓志載古春為此。）

于肅憫公為弟子員日，接巡按三司坐一寺中，有指殿中佛曰：“三尊大佛，坐獅坐象坐蓮花。可以為對。”在座者曰：“可令小秀才對。”時于應聲曰：“一介書生，攀鳳攀龍攀桂子。”既對而出寺，眾軍官問：“何對？”于即曰：“兩衛小軍，偷狗偷雞偷莧菜。”一時絕倒。

于肅憫公為諸生時，忽窗外有巨人持一扇乞詩，公醉中即揮筆書曰：“大造乾坤手，重扶社稷時。”其人大驚，悲躍而去，乃鬼也。所遺扇則蕉葉一片耳。

宣德初，于謙授監察御史，每奏對，上為傾聽。五年，河南、山西大災，廷議大臣經理，上親署謙名，升行在兵部右侍郎往，二省之民歡若更生。九載秩滿，始進左侍郎。先是，河南官吏入朝，率捆載香帕、磨菇以供交際。謙行一無所持，作詩云：“手帕磨菇與線香，不資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閆話短長。”汴人至今誦之。（少保高風大節，不在詞華，而其斷簡殘篇，得于煨燼之余，往往膾炙人口。如“剩喜門庭無賀客，絕勝廚傳有懸魚”。“謝客只容風入瓦，卷簾時放燕歸粱。”“亦知厚祿慚司馬，且守清齋學太常。”“蕭澀行襄君莫笑，獨留長劍倚青天。”“金鞍玉勒尋芳者，肯信吾廬別有春。”即此可以知其孤介絕俗之操。如“香焚雕盤籠睡鴨，燈輝青瑣散棲鴉。”“風穿疏牖銀燈暗，月轉高城玉漏遲。”“岸幘恥為寒士語，調羹不用腐儒酸。”即此可以知其經略閎典之才。如“天外冥鴻何縹緲？雪中孤鶴太清癯。”“醉來掃地臥花影，閑處倚窗看藥方。”“渭水西風吹鶴發，嚴灘孤月照羊裘”。即此可以知閑雅恬淡之思。其他忠直之氣，獎與古今，如《詠蘇武》則曰“富貴儻來君莫問，丹心報國是男兒。”《送人致仕》則曰：“解組還鄉未白頭，身安意適更何求！”《題十八學士圖》則曰：“都將治世安民策，散作裁冰剪雪詞。”《喜高僉憲病起》則曰：“一團清氣難隨俗，百甕黃薤足養廉。”此皆直寫胸襟，不當以風云月露比擬也。）

景泰初，于肅憫公監修京城，見石灰，口占一絕云：“千槌萬鑿出深山，烈火叢中煉幾番。粉骨碎身都不顧，只留青白在人間。”后以冤被刑，此詩預為之讖云。（少保又《題桑》絕句云：“一年一度伐枝柯，萬木叢中苦最多。為國為民皆是汝，卻交桃李聽笙歌。”又《題犬》云：“護主有恩當食肉，卻銜枯骨惱饑腸。于今多少閑狼虎，無益于民盡食羊。”）

于少保先娶董夫人卒，少保悼之詩云：“世緣情愛總成空，二十余年一夢中。疏廣未能辭漢主，孟光先已棄梁鴻。燈昏羅幕通宵雨，花謝雕闌驀地風。欲覓音容在何處？九原無路辯西東。”

于司馬謙一日與俞司寇士悅偕其僚佐會坐，司寇侍郎戲司馬侍郎曰：“于公為大司馬，公非少司驢乎？”司馬侍郎即應之曰：“俞公為大司寇，公則少司賊也！”舉坐為之絕倒。

【王清】〔字一寧，濟寧衛指揮，有《建橐集》行世。〕

王清慷慨多勇略，宣德間，率所部出喜峰口，及至鴛鴦海覘虜，累立奇功。曾有句云：“落日龍荒覘虜還，劍光直射斗牛寒。少年氣節應無敵，肯負平生一寸丹？”

正統間，王清總督廣東軍務，廣賊黃蕭養劫鄉民叛眾十余萬圍攻廣州，清帥舟師赴援，至秒角尾，水淺舟膠，失利被執。賊素知清威望，不敢害。清投水不死，因寄衣還廣城中，大書詩云：“兩捧天書鎮百蠻，偶因兵敗不生還。飄零身世輕于葉，磊落襟懷重似山。半夜愁吟珠海寺，幾回夢墮鬼門關。憑君獨有衣相寄，為我招魂宇宙間。”數日，賊擁清至城下，使諭眾開門降，清罵賊不絕，遂遇害。

【郭登】〔字元登，鞏昌侯郭子興孫也。己巳之變，力守大同，大小十數戰，設飛天網攪地龍等法，發其機，頃刻數里皆陷。〕

郭定襄謫甘日，岳季方繼至，相與甚歡。及岳取回京，郭送以詩曰：“蚤登黃閣替經綸，欲報君恩敢愛身？青海四年羈旅客，白頭雙淚倚門親。鳴又喜趨仙仗，補袞還思用舊臣。謾道歸來心便了，天涯多少未歸人。”

郭定襄《哀征人》詩曰：“天迷離路水嗚咽，戰馬無聲寶刀折。冤鬼慘酸啼夜月，青磷螢螢明又滅，照見征夫戰時血。”

郭登《詠白梅》云：“疏花莫道無顏色，占斷春風天下白。三生曾用妙香薰，風韻冷冷比水雪。疏影橫斜月滿枝，任教羌笛倚樓吹。歲寒自有心如鐵，戲蝶游蜂恐未知。”其《詠紅梅》云：“萼綠仙人春睡足，朱顏暈酒香生玉。胭脂初染五銖衣，幾片湘云紅映肉。紫府曾餐換骨丹，不愁水雪透心寒。山桃野杏雖相似，別有調羹一味酸。”（嘗有人召仙請作《梅花詩》，仙箕遂寫“玉質亭亭清且幽，”其人云：“要紅梅。”即承云：“著紫顏色點枝頭。牧童睡起朦朧眼，錯認桃林去放牛。”又一箕《題雞冠花》詩：“雞冠本是胭脂染，”其人云：“要白者。”即承云：“洗卻胭脂似雪妝。只為五更貪報曉，至今猶帶一頭霜。”）

郭登《詠蠹魚》絕句曰：“瑣瑣如何也賦形，雖無鱗甲有魚名。元來全不知文意，乾向書中過一生。”

【尹昌】〔古水人，行人司正。〕

正統己巳之變，尹昌扈駕北征，預知勢不可為，賦詩十一首，有曰：“故人欲效新亭泣，羈客猶懷禮國尤。”又曰：“授命臨危非愛死，全軀避難是偷生。”尋自刎而死。（英廟在虜廷時，閩省城元夕燈最盛，鰲山社廟皆有燈句。三司亦游玩焉。有隱者題句云：“鰲山北聳今宵盛，龍駕公巡幾日還？”諸藩臬見之，皆掩泣而歸，不復出游。）

【徐囗】〔江陰人，初為郡吏，正統中，以郎中試兵部侍郎，鎮甘涼，累遷至兵部尚書。及為殿試讀卷官，刻錄惟書江陰人而已。〕

徐囗為郡吏日，偶隨守步庭墀中，見一鹿伏地，守得句云：“屋北鹿獨宿。”應聲曰：“溪西雞齊啼。”守大驚異，遂不以常禮遇之。

徐囗既貴頌，乘傅歸里，守令率諸生郊迎，諸生以其不由科目，俱眇忽不成禮，郡守怒，因命諸生句云：“擘破石榴，紅門中，許多酸子。”諸生久不能屬，代為答云：“咬開銀杏，白衣里，一個大人。”（仁）諸生驚服，遂相率請罪。

【徐有貞】〔先名理，以倡南遷之議，為太監金英所鄙，乃更名有貞，至于于謙之死，人尤歸咎焉。〕

徐有貞年十二三，已能古文詞，始從吳公訥游，訥奇其材，祭酒胡儼有人倫鑒，訥進之儼所，請授進士業。適儼病臥，見之，令為詩，公援筆立就云：“共喜斯文有主盟，諸生誰不仰儀刑。當時已見尊喬岳，后代應傳是列星。上報明君心獨赤，下延晚學眼能青。童蒙久抱相求志，請向賢關授一經。”儼見詩，不覺躍起繞床曰：“此鼎鉉器也。”遂以其業授之。

天順初，論復辟功，封徐有貞為武功伯，賜錢券。言者以券文出公自制，草授詞官，中有“纘禹”之語，禹為天子，而有貞云“纘”，有不臣意；且上令自擇封，而武功定曹操始封，操后卒傾漢室，公出此，亦應有異懷。舉此為公罪，遂安置金齒為民。公行時，有詩云：“圣主憐予好遠游，故教行樂過南州。誰言六詔非諸夏？也似三山與十洲。雪凈瑤臺光見月，霜余紅樹不知秋。閑心自覺功名淡，卻笑留侯勝ガ侯。”

四明姚堂守蘇郡，被調鎮江，代之者為林一鶚，徐武功送姚詩云：“袖歸白璧原無玷，移去寒梅不改香。”童謠亦有“雙木撐篙不如搖”之句。

徐武功晚年游浪山水，嘗登靈巖，調《水龍吟》自慰云：“佳麗地，是吾鄉，看西山更比東山好。有罨畫樓臺，金碧巖扉，彷佛十洲三島。卻也有風流安石，清貞逸少。向西施洞口，望湖亭畔，對云影天光，上下相涵相照。似寶鏡里，翠娥妝眼，且登臨，且談笑。眼前事、幾多堪吊。香徑蹤消，さ廊香杳，麋鹿還游未了。也莫管、吳越興亡，為他煩惱。是非顛倒，古與今一般難料。嘆宦海風波，幾人歸早。得在家中老？遇酒美花新，歌清舞妙，僅開懷抱。又何須較短量長，此生心應、自有天知道。醉呼童更進余杯，便拚得到三更，乘月回仙棹。”

徐武功又有《登獅子山》詩云：“麥黃天氣爽如秋，乘興聊為Σ游。香徑踏花來洞口，小舟送酒過溪頭。橫塘樹色連龍塢，茂苑煙光接虎丘。絕勝竹林觴詠處，即今誰數晉風流。”

【湯胤績】〔字公讓，東甌王諸孫也。徐武功、李文達用事時，湯繪二公像，朝夕事之。李公遂有意引用，為武功知其人，止之。已竟用為將。湯每自夸：“獨當邊方一面，必有可觀。”及守邊，胡人突至，一箭中其兩腮而斃。時人遂傳曰：“湯一面，湯一箭。”。〕

湯胤績嘗有守宮詩：“誰解秦宮一粒丹，記時容易守時難。鴛鴦夢冷腸堪斷，蜥蜴魂消血未乾。榴子色分金釧曉，茜花光映玉鞴寒。何時試卷香羅袖，笑語東君子細看。”時有知詩者曰：“此不減李商隱也。”

湯胤績廳事春聯曰：“東坡居士休題杖，南谷先生且濫竽。”后堂曰：“片言曾折虜，一飯不忘君。”蓋東谷嘗從興濟伯、禮部尚書楊忠定公（善）奉迎鑾輿，故云。

鄒御史亮作《三夸詩》，其一言蘇平，其二言湯公子，曰：“湯家公子善夸詡，好似蜉蝣撼大樹。文章光焰萬丈長，卻說杜陵無好句。”其三言劉草窗，湯在江陰時，與劉欽謨同寓舍，有松陽學諭錢端學聞胤績名，乃侯拜之。坐定，端學屢質所為詩，胤績始曰：“可。”中而厭，終而勃然怒：“何絮絮如此！”端學去。劉戲之曰：“向有人言，公謂杜陵無好句。以今觀之果然。”胤績曰：“吾詩正學杜，何嘗云杜無好句。若云學杜者無好句，則有之耳。”

劉欽謨在史館時，日請良醞酒一斗，然飲少，多有藏者，湯東谷從劉索之，詩曰：“兼句無酒飲，詩腹半焦枯。聞有黃封在，何勞市上沽。”劉悉其所藏與之。（欽謨名昌，以字行，平生所歷大都曰金臺，南都曰雨花臺，河南曰嵩臺，廣東曰瓊臺，蘇曰胥臺，故有《五臺集》。）

湯胤績為參將守邊，突與胡戰，敗死。后數月，口外某驛，天色將暝，忽有兵官至，騶從甚盛，坐中堂，令免供具，第索筆硯燈燭，閉戶而寢。明早，驛卒俟其起，開戶寂然無人，但見壁間留詩，末有“血污游魂歸不得，當年空筑望鄉臺”之句，始知為胤績云。

【王偉】〔長沙人，永樂間，年十二，獻平胡頌，授翰林院秀才。〕

王偉為郎官時，厭御史手本大書署名，口占貼之云：“諸葛大名垂宇宙，今人名大欲知何？雖于士體無妨礙，只恐文房費墨多。”諸司傅以為笑，一時大書之風稍息。

景泰間，劉主靜升洗馬，王偉時為兵部侍郎，戲曰：“先生一日洗幾馬？”主靜應聲答曰：“大司馬洗得干凈，少司馬尚不干凈，我固當洗之。”眾聞之噱然。（后主靜與李克述同升庶子，劉宣化戲謂主靜曰：“眾人皆是假庶子，先生真庶子。”益主靜庶出，聞之默然，無以答。）

【韓雍】〔字永熙，吳縣人。父以閭右徙實京師，占籍宛平。劉儼榜進士，歷仕正統、成化間，官至右都御史。天順中，寇都憲深視院篆，剛悻自用，馭其屬甚嚴。一日，歷事監生考勤，命題曰：“道盛德至。”同列駭然，莫敢啟齒。雍時為僉院，從容請曰：“題難作。若加一‘善’字，庶易成文。”公欣然從之。〕

韓襄毅公巡江西日，方鞫死獄，忽誦句云：“水上凍水水積雪，雪上加霜。”久不能對，一囚曰：“囚冒死敢對。”公曰：“汝能對，貸汝死。”囚曰：“空中騰霧霧成云，云開見日。”公撫掌稱善，果為減死。

韓襄毅公招友人賞雪不至，以詩促之云：“南征五載不見雪，今見江鄉臘雪飛。老我不禁清興發，故人何事賞心違？包含梅柳春無跡，照耀乾坤夜有輝。預想來游須秉燭，瓊瑤還襯馬蹄歸。”

韓襄毅公與夏公塤飲，各出酒令，公欲一字內有大人小人，復以諺語二句證之，曰：“傘字有五人，下列眾小人，上侍一大人。所謂‘有福之人人服事，無福之人服事人’。”夏云：“爽字有五人，旁列眾小人，中藏一大人。所謂‘人前莫說人長短，始信人中更有人’。”（有鎮邊都憲與兵官不合，都憲于酒席間出令云：“天上有天河，地下有蕭何。蕭何手里持一本律，口稱犯法之事莫做，發病之物莫吃。”有所指于兵官也。兵官云：“天上有太陽，地下有張良。張良手里持一把劍，口稱銅刀雖快，不靳無罪之人。”時一太監在坐，欲為分解，即云：“天上有云山，地下有寒山。寒山手里持一把掃帚，口稱各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。”遂一笑而散。）

【王越】〔字世昌，浚人。廷試時，風卷試卷飛揚空中不知所之，竟以內閣另別紙賜寫，后拜都御史。滅威寧海子，封威寧伯，人謂試卷飛揚之讖。〕

王威寧所作詩，皆粗豪震蕩如其人，嘗作《雁門紀事》一律曰：“雁門關外野人家，不養絲蠶不種麻。百里全無桑柘樹，三春那見杏桃花。檐前雨過皆成雪，塞上風來總是沙。說與江南人不信，只穿皮襖不穿紗。”人以為曲盡大同風景。

定海沃太守泮，性褊急，宦路鮮合者。王襄敏公嘗為詩規之，有云：“今日牧民當尚簡，此行聽訟貴從寬。黃堂正是三公路，莫負吾儒洗眼看。”沃公終不能用。晚年家居，猶指摘大臣過失訐奏，坐戍榆林，窮苦特甚，久之宥還。

王襄敏公有《題四皓奕棋圖》一絕云：“暴楚強秦一局收，不應末著又安劉。就中諸呂真敵，賴得旁觀有絳侯。”朱克粹亦有一絕云：“一局殘棋尚未終，白頭何事到青宮。可應千里冥飛翼，卻墮留侯智網中。”

王威寧尤善詞曲，嘗于行師時，見村婦便旋道傍，遂作《塞鴻秋》一曲：“綠楊深鎖誰家院？見一個女嬌娥、急走行方便。轉過粉墻來，就地金蓮，清泉一股流銀線。沖破綠苔痕，滿地珍珠濺。不想墻兒外，馬兒上人瞧見。”

王威寧又作《朝天子》一曲云：“燒蘿葡下茶，宰鴛鴦剁，到惹得傍人罵。人人罵我是個老莊家。我就里，乾坤大。萬古千秋，一場閑話。說英雄都是假，你就笑我剌麻。你休說我哈沓，我做個沒用的神仙罷。”一日，忽思退休，賦詩云：“歸去來兮歸去來，千金難買的釣魚臺。也知世事只如此，試問古人安在哉？綠醑有情恰我老，黃花無主為誰開？平生事業心如火，一夜西風化作灰。”未幾，競以事敗，徙陸安州安置。遂符“一夜化灰”之速、“黃花無主”之讖。當時翰苑有和云：“那有伊周事業來，恥隨郭隗上金臺。權謀術數何深也，局量規模莫少哉！半世功名如隙過，一切富貴似花開。于今門下三千七，一半寒心囗囗灰。”嘲王附汪直故云。（時兵部尚書陳越，亦婿直。有中官阿丑者，善談諧。一日，上前作汪持雙斧趨蹌而行。或問故？答曰：“吾將兵惟仗此兩鉞耳。”問鉞何名？曰：“王鉞陳鉞也。”上微哂焉。自此斥逐直輩。江西古諭蕭大山，好奇之士，名其堂曰“堂堂堂”，軒曰“軒軒軒”，亭曰“亭亭亭”。陳越經江西，蕭邀欽，遍歷亭館，以觀其扁。至一洞，因戲之曰：“此何不名曰‘洞洞洞’。”蕭為不懌。）