安生象卿來賀，謂廣文先生例必三次俸滿，始獲遷擢，今先生際遇非常，自吾郡設教官以來，未有如先生者，請志數言，為士林佳話。余曰：‘仆性卞急無涵養，凡事急迫，故天亦以急迫報之，俗有兩步拿來一步走之諺，是之謂矣。十余年之事，數年做到，徒成笑話耳。’因成一聯云：‘世界翻新，始得一官非半職。堂皇依舊，甫經六載已三遷。’凡教職之印，正副兩齋共之，是則一人僅半職耳。若不立憲，則終惟半職，不改州則仍教諭，應移住其署，未移，嘗戲語人云：‘所最得意者，惟聯中之春秋多佳日五字。蓋丁祭外有龍王火神川主諸小祭，不然，敢云多哉。此五字活繪出老教心理，將來必倩名手繪一圖。所繪為大瓦盤一，苜蓿尖堆，牛脯羊蹄豚肩，滿貯土扣碗，羅列成行，名之曰《春秋大嚼圖》，以示子孫。’聞者咸大笑不置。”春秋大嚼，的是教官妙謔，前人所記，如劉廷璣《在園雜志》卷二云：“關夫子殿額，多用‘志在春秋’。鄜州劉廣文（峒）自嘲曰：‘此四字似可移書苜蓿齋中，專為吾輩而設。吾無奢望，惟望二丁祭得肉食耳，是亦志在春秋也。’聞者絕倒。又有謔廣文一聯：‘耀武揚威，帶褲打門斗五板。窮奢極欲，連籃買豆腐三斤。’褲連籃，更覺形容過甚。”

梁章鉅《楹聯續話》卷三（《佳話》）云：“王惕甫（芑孫）將赴華亭教官之任，吳穀人先生以聯贈之云：‘儒以道得民，此官不賤。學而優則仕，如日之升。’又鄭六亭（兼才）自題學署云：‘天子命之教，人才系此官。’皆可為司鐸閑曹吐氣也。相傳有學署舊聯云：‘漫道官閑，二十一史繁難頻判案。誰云署冷，三五六經鼓吹自排衙。’亦自新穎可喜。”

陳其元《庸閑齋筆記》卷十一云：“校官為冷官，自撰楹聯，或嘲或諷，多有可發一噱者。李時庵教授題大堂聯云：‘掃雪呼僮，莫認今朝點卯。轟雷請客，都知昨日逢丁。’傅芝堂學博則云：‘百無一事可言教，十有九分不像官’。此二聯早膾炙人口矣。屠筱園教授所書，則‘教無所教偏稱教，官不成官卻是官’，自嘲中卻有身份。陸定圃教授則云：‘近圣人居大門徑，享閑官福小神仙。 ’亦有味。沈秋河司訓門聯云：‘讀書人惟這重衙門，可以無妨出入。

做官的當此種職分，也要有些作為’。則棱棱風骨，讀之令人肅然起敬也。”有莊有諧，可以合看。其自占身份語，亦解嘲語。以儒官膺教士之責，此官原不賤（明代教官可充鄉試主考），相沿而職漸不舉，遂為譏笑之資，其中固頗有人物也。陳其元《戲改舊傳嘲內閣中書詩》（莫笑區區職分卑，小京官里最便宜。也隨翰苑稱前輩，好認中堂作老師。四庫書成邀議敘，六年俸滿放同知。有時溜到軍機處，一串朝珠項下垂）以詠教官，詩云：“莫笑區區職分卑，教官亦最占便宜。春秋兩季分肥胙，督撫同聲叫老師。遇考可求優行代，束脩不怕上官知（教官填冊受贄，相沿成例）。有時保得京銜者（余以勸捐得保詹事府主簿銜），一串朝珠項下垂。

亦見《庸閑齋筆記》。“春秋肥胙”，亦即“志在春秋”、“春秋佳日”、“春秋大嚼”之意也。

（老師為教官之通稱。長官亦稱以某老師，教官當歲考之年，定例亦須考試一場，以觀其文理是否荒疏。浸成具文，每倩諸生代為之。優行謂舉優行之生員也。詳《庸閑齋筆記》。）由訓導（從八品）而為教諭（正八品），是升擢，由教諭而學正（亦正八品），頭銜雖改，階秩依然，不得謂之升擢。

曾書又云：“曉窗一覺，滿室清輝，偶檢殘書，得寄張畢三君函稿，閱一過，不禁啞然。

冷宦情形，可于此征之。五月五日至永接印，甫一日，即赴瀘送考。六月返永，有可略述者。

兄聞之當浮一大白，月收學谷三大石，并無秕殼，有倉一廒，似容二十大石，必恢恢有余，并風簸斗筐石碓等一應俱全。佃戶一十六家，鐵板租，天干水潦，無顆粒求讓。前月半來送新，一大升白米，二斤四兩豬肉，如禁屠宰則以掌官（雄雞俗呼掌官）一只代，一壺酒，賞錢一百文，足數不扣底，該門斗陪吃飯一頓，只貼賠海沙向料。細細算來，可得米小半升，酒半壺，尚有萊菔湯大半碗好進潤。試問大觀園莊頭烏進孝有如此厚道否？喊整米一人，工錢百二十，一日足整一十大斗。尤可喜者，每日只吃兩頓，又無煙錢，欲依我縣規矩，待他吃三頓，又恐三學中朋友笑話罷了。租雖不多，收來不一，有納米者（紅巖飯米，老軍營酒米），有納粟者（兩河口），有納價者（水尾照市價多合二百文），有納禾者（非禾，谷草也。），如此情形，豈不居然一個老肥哉。曾擬聯二：‘除民胞物與無事，忝圣域賢關中人。 ’‘半盤苜蓿新嘗味，一顆芝麻大比官。’求兄教正，如以為可，則過年寫來貼上，配著新畫胡秦二大師，豈不熱鬧。秋祭該下官辦理，祭品銀三兩。香帛在內，辦九大碗，雞鴨膀扣海參帶絲蛋，兔子，以豬肚反轉，翦紙作耳，無汁者以紅紙翦圓鋪碗，墊以甕菜，干魚每祭二十斤，下官差帖問照磨，該照磨即簽飭漁戶照案呈繳。必擇一最肥大者，祭孔二先生，余以一魚如二指大，宰十點八點不等。此九大碗必送府老爺，吃了不發夢顛。豬四，案定每只六十斤；羊四，案定每只二十斤；牛不計斤。最可笑者，九房牛肋巴九皮，始以為必有點肉，殊冰清玉潔未足比其干凈，而九房硬要，曰成案，曰定規。’是書書于敘永鐸者，為光緒甲辰八月也。”此一幅教官生活寫真也（惜所用方言未盡注明）。

教官舊無調署之例，光緒間乃有變通辦理之事。曾氏光緒三十三年丁未以敘永廳訓導調署瀘州學政，援新例也。其所記云：“前清教職，除三次俸滿者得擢升外，不似州縣之缺，有沖繁疲難四項，因地因人，可以調署，教缺固無沖繁疲難也。敘永廳自設教職以來，惟焜得調署瀘州學正。瀘州是缺從前亦無有調署者，此例光緒中王之春藩蜀時變通辦理，后即援以為例。”又云：“李翰仙大令（肇沆）主永寧鹽務，初至，飲同僚，時鄧奕潛太守攝敘永同知亦與焉。席次，太守以余為舊雨，殷殷道故，知廣文清苦，惜余之大才小用，問歲入尚足支持否。余避席曰：‘焜不敏，承問敢告，凡庵壇寺觀，一二單人，月食谷三石，自可綽有余裕。朝廷尊崇圣教，文廟不比庵壇，住持不用僧道，本無后為大之義。且許挈眷，自不免有生育。焜有五男四女兩媳兩孫，三石谷似不足矣。’翰仙曰：‘太守在此，君何憂？’太守亦唯唯。未久調署瀘州學正，是年丁未八月也。”蓋瀘學缺分較優，曾之調署，官場所謂調劑之性質耳。可與此川省事參看者，有陜湘之事。

米脂高照煦《閑談隨筆》卷三云：“凡教職新選者，憑到省后，奉檄調進省考驗。在撫院作一文一詩，曰考見；面呈履歷，曰驗考；驗后即給憑。再赴藩臺，以憑換委，即赴任。

到任后連閏扣至六年，為驗看期。由縣而府而道而藩而撫，各處俱有花費。此則與佐雜同，但佐雜尚有調署，而教官則從未聞有調署者也。予到郃陽教諭任，僅二年余。然舊章合前任計之，雖數日亦不恕也。故合前任宜川訓導時計之，今年冬為二次俸滿驗看之期。因曉峰柩尚未歸，于二月中旬赴省。聞有先期預請驗看之例，因向藩司房吏商之。只為節勞省路費計。

時文芝亭與五兒增遜俱館署藩司升吉甫署，夜坐閑談，予曰：‘曉峰以此微官，竟株守以死，予思之輒寒心。而舍此又無以為生，惟能就近調署，當可以老教官終身焉。 ’此言特戲之耳，陜西從來無此章程也。乃芝亭等次晚來寓，歡言曰：‘今日見升方伯，談及調缺事，方伯曰，前日有榆林府教授史某，曾面求調缺，予無以應之。此可對調，則兩人俱就近。’予遂走商史雅先，亦大悅，遂調署榆林，較郃陽教諭雖更苦，而路途則近多多矣。于此益信凡事有定，不假人謀也。雅先名采風，興平縣人。 ”（此則關于調署一事而外，所記亦屬教官制度，故并錄之。曉峰為其弟之字，卒于咸寧縣教諭任。）此陜省事。寧鄉廖樹蘅光緒二十五年己亥以新選宜章縣訓導調署清泉縣訓導。因辦理常寧水口山礦務著效，不能易人，清泉地近，便于兼顧也。其自訂年譜是年（六十歲）云：“是歲俞公（按：湘撫俞廉三也）以宜章距常寧遠，不能兼領礦場，咨調清泉訓導，清泉缺較優美，余辭焉。公不可，曰：‘與君無私，無庸辭也。’”此湘省事。凡是均清季教官調署之掌故。

其自道戒煙之經過，亦有致，法甚簡單，鹽湯一味而已。據云：“光緒丙午禁煙詔下，自職官始，余以親知佽助，得入貲為訓導。于是一介窮儒，乃得大成殿行走，管理紅墻一帶，統轄文武生員之職權。幾生修到，豈偶然哉。倘因嗜好褫職，至擲黃金于虛牝，室人縱不我謫，何面目見故鄉父老耶。臘月八日，粥飽胸中，味余舌本，四兒出行，見煌煌禁令。午后四時，歸言其略。余方手煙泡，立即拋棄之，取素所征求之戒煙不用煙無上妙品，以鹽水代茶。癮雖日須一二兩者，半年無間，即可永脫黑籍，絕無所苦，況余之晝夜僅八錢耶。果明年丁未正月八日，許生仲昌以五貢朝考北上招飲。午前十時，馬聘三大令之長公子肖三暨其中表王君鴻恩來，命出煙具，任兩君恣吸，余居然一個土地。伻來敦請，乃肅然起曰：‘尊者賜不敢辭，是以久久盤踞，咄嗟便辦，今有請能許我乎？’余謂曾閱客柬，無一彈此調者，主人翁煙膏煙具罔不精美絕倫。今為滿月之期，絕不致有涕泣呵欠之狀，為兩君羞。兩君驚聞滿月，不知所謂，萬不料煙霞仙子竟于是日掉頭不顧，棄我如遺，大有一十二萬年再結不解緣于花天酒地之意。戒后一月，照磨何君炳如，一見驚曰：‘先生邇來服何藥物，氣體迥異曩昔？’余曰：‘君銀海生花耶？仆乃浮腫耳。’曰：‘有別。若按以指起微窩乃虛氣，否則真體內充，精力彌滿。’余曰：‘否否。仆寒士耳，窘于貲，與阿芙蓉不可須臾離者十有九年，未加澄清之功，煙渣煙灰煙矢，悉入臟腑，以致暢于四肢，達于面目，即非浮腫，即灰渣之充塞使然，力按之則冥頑不靈者，積厚故也。 ’”此言其戒煙之動機，與以鹽水戒煙之成效，而雜以詼諧語。煙癖戒除者，每有心廣體胖之樂也。又云：“士子考試，名次之高下，自憑文字，然自來士子出場，有問以若何得意者，不曰污卷或曳白，即曰渴睡稽延，蓋預為名落孫山恐為人譏笑之地也。余深鄙焉，故必實告之曰：題尚典故，腹儉不能稱題，或題未講明，實做不好。若榜上無名，只好用點工力，絕不托故以自解。今之名列黑籍者，亦猶是也。與人言輒曰因病吸煙，謂非煙不足以療病，余深鄙焉。有問我者，必明告之曰，無事消遣耳，不歸獄于病也。余之戒煙不用煙為無上妙品，用鹽水不雜以他物，其味與平日之飲湯無異，不因戒煙多加。煙仍照常吸食，不因戒煙驟減，日需一二兩者，每晨飲一甌，半年無間，自脫然無累，綜計半年一百八十甌耳。余力求速效，用以代茶。遂漉沙取其潔者，貯小瓷盒中，思飲茶，沖白水服之，淡則以指甲挑鹽少許，咸則加白水若干，及煙泡安穩風門，不即吸食，必先以舌　鹽知味，一氣呵成，實行一月，竟不我念。煙之與余為十九年至好，一旦絕交。”此言服鹽水法，至其不以病為成癮之藉口，語亦豁達。

又云：“煙毒之于人甚矣哉，苦力者戒難，苦力而認真從事者戒尤難。常見苦力者每吸一粒，聚精會神，緊閉牙關，一絲不溢，非力透眉尖毫未不止。其戒之不易，實自認真而來。

余知其然也，吸食之初，即未下咽，不過藉以自遣，消磨光陰，不敢認真，早為脫離預算。

是以歡迎巴將軍方壺子白水翁，接洽一月，阿芙蓉似羞面見人，遽與我別。十九年至好，未免有情，我尚歉歉于心，恐其復返，令巴將軍等遠送兩月有余。初別時無甚苦，惟覺股肱肩背間氣滯不行，然如好鼓無須重捶，不勞麻姑之爪，似拍洪崖之肩，亦即黑甜鄉莫知所之，遲明乃醒，并掃毒藥劑，不名一錢。追思后果前因，皆余不認真之故也。”認真不認真之說，可味。