第1章 序
- 醫方論
- 費伯雄
- 524字
- 2015-12-29 09:34:48
欲救人而學醫則可，欲謀利而學醫則不可。我若有疾，望醫之救我者何如？我之父母妻子有疾，望醫之相救者何如？易地以觀，則利心自澹矣！利心澹則良心現，良心現斯畏心生。
平時讀書必且研以小心也，臨癥施治不敢掉以輕心也。夫而后以局外之身引而進之局內，而痛癢相關矣！故醫雖小道而所系甚重，略一舉手人之生死因之，可不儆懼乎哉！近年以來，疊遭兵火，老成多半凋殘，學醫者紛紛日起，吾恐其無有師承而果于自用也。
故于拙刻《醫醇剩義》中先標一“醇”字，此非不求有功，但求無過之謂。若僅如是，淺陋而已矣，庸劣而已矣，何足以言“醇”乎！吾之所謂“醇”者，在義理之的當，而不在藥味之新奇。如仲景三承氣湯頗為峻猛，而能救人于存亡危急之時，其峻也正其醇也，此吾之所謂“醇”也。夫學難躐等而法有正宗，初學人此法，成就者亦此法，先后共此一途。行遠自邇，不惑于他歧，如是而已矣。第書籍散失，學人難于博觀而約取之。鄉曲之士，每以《醫方集解》一書奉為枕秘，甫經臨癥輒檢用之。殊不知，集中可用之方固多，而不可用者亦不少，漫無別擇，草菅人命矣！茲于所集各方之后，逐加評論，蓋欲為初學定范圍，非敢為高明下針砭也，且欲學人澹其謀利之欲，發其救人之心，猶前志云。
同治四年十月武進費伯雄晉卿甫題于古延陵之寓齋
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