（一二）上不然也，遣王霸往視之，實然。王霸恐驚眾，（一三）雖不可渡，且臨水止，尚可為阻，（一四）即還曰“冰堅可渡”。士眾大喜。上笑曰：“果妄言也。”（一五）比至河，河流澌已合可履。（一六）上令霸護渡，馬欲僵，以囊盛沙布冰上，（一七）遂得渡。渡未畢軍，冰解。（一八）上謂霸曰：“安吾眾能濟者，卿力也。”謂官屬曰：“王霸從我勞苦，前遇冰變，權時以安吏士，是天瑞也。為善不賞，（一九）無以勸后。”即日以霸為軍正，賜爵關內侯。御覽卷四四八劉文及蘇茂臣于劉永，（二〇）上遣王霸討之。霸至，遂閉門堅守，勞賜吏士，作倡樂，（二一）賊歡呼，（二二）雨射營中，中霸前酒樽，霸安坐不動。（二三）類聚卷七三光武以王霸為討虜將軍，（二四）擊董憲。（二五）御覽卷二四〇王霸為上谷太守，脩飛狐道至平城，（二六）堆石布土，三百余里。初學記卷二四

（一）“王霸”，字元伯，潁川潁陽人，范曄后漢書卷二〇有傳。

（二）“詔獄”，奉詔系治罪犯之所。續漢書百官志云：“左平一人，六百石，掌平決詔獄。”

（三）“上”，原脫，依文義當有此字，聚珍本未脫，今據增補。

（四）“去”，聚珍本作“逝”，書鈔卷一九引亦作“逝”，范曄后漢書王霸傳同。

（五）“囗”，說文作“歋”，釋云：“人相笑，相歋愈。”“囗揄”，即“歋愈”。聚珍本作“揶揄”，御覽卷四九一引作“耶榆”，卷四九八引作“耶歈”，卷四六六引作“邪揄”，范曄后漢書王霸傳同。按字雖歧異，皆音同字通。

（六）“霸慚而去”，御覽卷四九一引同，卷四六六引作“霸慚懅而還”，卷四九八引作“霸慚遽而返”。按“遽”乃“懅”之訛。“懅”，慚也。

（七）“光武發邯鄲”，此句姚本、聚珍本作“上從邯鄲避王郎兵”，類聚卷一〇、御覽卷八七三引同，惟“上”作“光武”。

（八）“傳聞王郎兵在后”，此句原脫誤作“傳聞后”，今據范曄后漢書王霸傳校補。

（九）“南”，此字原無，聚珍本有，御覽卷八七三引有，今據增補。

（一〇）“言”，原脫，姚本、聚珍本有，書鈔卷一三九、類聚卷一〇、御覽卷八七三引亦有此字，今據增補。

（一一）“官屬益懼”，此句聚珍本作“左右皆惶”，類聚卷一〇、御覽卷八七三引同。書鈔卷一三九引作“左右皆惶懼”。

（一二）“畏為王郎所及”，此句原無，御覽卷八七三引有，今據增補。聚珍本亦有此句，惟無“王”字。

（一三）“遣王霸往視之，實然，王霸恐驚眾”，此三句姚本、聚珍本作“上令王霸前瞻水，霸欲如實還報，恐驚官屬”，書鈔卷一三九引同。

（一四）“雖不可渡，且臨水止，尚可為阻”，此三句原無，姚本、聚珍本有，類聚卷一〇引亦有，今據增補。御覽卷八七三引亦有此三句，惟脫“可為”二字。

（一五）“言”，原脫，聚珍本有，類聚卷一〇、御覽卷八七三引亦有，今據增補。

（一六）“可履”，此二字原無，書鈔卷一三九、類聚卷一〇、御覽卷八七三引有，今據增補。

（一七）“馬欲僵，以囊盛沙布冰上”，原脫上句，下句又誤作“以沙土汾冰上”，今據御覽卷八七三引校補。姚本、聚珍本作“馬欲僵，各以囊盛沙布冰上”，書鈔卷一五九引同。

（一八）“渡未畢軍，冰解”，此二句姚本、聚珍本作“渡未畢數車而冰陷”，類聚卷一〇引同，惟“車而”二字互倒。書鈔卷一三九引作“未畢數車而冰還陷”，御覽卷八七三引作“既度，未數里，冰陷也”。此二句以上事類賦卷八引作“光武自邯鄲避王郎兵，南至豐，曲陽吏言：‘滹沱河流澌，無船，不可渡。’左右皆怖。上令王霸前視之，實然。霸念還言驚眾，且白曰：‘冰堅可渡。’上大笑曰：‘果妄言也。’比至河，冰已合，上乃渡，未畢數車冰陷也”。

（一九）“為善不賞”，“不”字下原衍“費”字，聚珍本無，今據刪。

（二〇）“劉文及蘇茂臣于劉永”，此句原脫誤為“劉文及蘇茂易永”，今據聚珍本校正。

（二一）“倡”，原誤作“冒”，聚珍本作“倡”，御覽卷七六一引同，今據改正。

（二二）“賊歡呼”，“賊”字上原衍“賦”字，今刪去。“賊”字下聚珍本有“眾”字。

（二三）“霸安坐不動”，此句原無，聚珍本有，御覽卷三九三引亦有，今據增補。御覽卷七六一引作“霸坐不動”。此條御覽卷三九三引作“上幸譙，使王霸攻周建，賊雨射城中，中霸前酒囗，霸安坐不動”。王霸攻蘇茂、周建，事在建武四年，詳見范曄后漢書王霸傳。

（二四）“王霸為討虜將軍”，建武五年，王霸拜討虜將軍。

（二五）“擊董憲”，此條姚本、聚珍本皆未輯錄。

（二六）“王霸為上谷太守，脩飛狐道至平城”，建武九年，王霸拜上谷太守。十三年，為防御盧芳與匈奴、烏桓連兵擾邊，霸與杜茂治飛狐道，堆石布土，筑起亭障，自代至平城三百余里。見范曄后漢書王霸傳。

祭遵（一）

上過潁陽，（二）祭遵以縣吏數進見，上愛其容儀，署為門下吏。御覽卷三八九　　祭遵從征河北，為軍市令。舍中兒犯法，遵格殺之。上怒，命收遵。時主簿陳副諫曰：（三）“明公常欲眾軍整齊，今遵奉法不避，是教令行也。”上乃貸之，（四）以為刺奸將軍。語諸將曰：“當備祭遵，吾舍中兒犯令尚殺之，必不私諸卿也。”（五）御覽卷二三二祭遵為征虜將軍，（六）將兵北入箕關，與弘農、厭新、柏華聚、蠻中賊合戰，（七）中弩矢，入口洞出，舉袖掩口，血流袖中。眾見遵傷，卻退。遵呵吏士，吏士進戰，皆一擊十，大破之。御覽卷四三四祭遵襲略陽，（八）遣護軍王忠皆持鹵刀斧伐樹開道。至略陽，襲隗囂。御覽卷三四五隗囂破，（九）上從長安東歸過囗，幸祭遵營，勞之，（一〇）士眾作黃門武樂，（一一）至夜御燈火。時遵有疾，（一二）詔賜重茵，覆以御蓋。御覽卷八七〇時遵屯囗。（一三）詔書曰：“將軍連年距難，眾兵即卻，復獨按部，功勞爛然。兵退無宿戒，糧食不豫具，今乃調度，恐力不堪。國家知將軍不易，亦不遺力。今送縑千匹，以賜吏士。”范曄后漢書卷二〇祭遵傳李賢注祭遵奉公，賞賜與士卒，（一四）家無私財，身衣布衣韋蔥，（一五）臥布被終身，（一六）夫人裳不加彩，士以此重之。（一七）類聚卷七〇祭遵病薨，喪至河南，詔遣百官皆詣喪所。上車駕素服往吊，望城門舉音，遂哭而至哀慟。復幸城門，閱過喪車，（一八）瞻望涕泣。上親臨祠以太牢，儀如孝宣帝臨霍將軍故事。御覽卷五六一時下宣帝臨霍將軍儀，令公卿讀視，以為故事。范曄后漢書卷二〇祭遵傳李賢注祭遵薨，喪至河南，博士范升上疏曰：“遵為將軍，取士皆用儒術，（一九）對酒娛樂，必雅歌投壺。又建為孔子立后，奏置五經大夫。雖在軍旅，心存王室，不忘俎豆，（二〇）可謂守死善道者也。”乃贈將軍，給侯印綬，朱輪容車，（二一）遣校尉發騎士四百人，被玄甲、兜鍪，兵車軍陣送葬。（二二）御覽卷三五六祭遵死后，每至朝會，上常嘆曰：“安得憂國奉公之臣如祭征虜者！”（二三）御覽卷六二一上數嗟嘆，衛尉銚期見上感慟，對曰：“陛下至仁，哀念祭遵不已，群臣各懷慚懼。”（二四）范曄后漢書卷二〇祭遵傳李賢注潁陽侯祭遵無子，（二五）國除。御覽卷二〇一

（一）“祭遵”，字弟孫，潁川潁陽人，范曄后漢書卷二〇有傳。又見汪文臺輯謝承后漢書卷一、司馬彪續漢書卷二、華嶠后漢書卷一。

（二）“上過潁陽”，光武破王尋等，還過潁陽，時值更始元年，王莽地皇四年。

（三）“陳副”，此二字姚本、聚珍本同，范曄后漢書祭遵傳亦作“陳副”，而御覽卷四二七引作“陳嗣”。

（四）“貸”，聚珍本同，書鈔卷三七引亦同。姚本作“貰”，書鈔卷五五、御覽卷四二七引亦作“貰”。按二字于義皆通。貸，寬免。貰，赦免。

（五）“必不私諸卿也”，御覽卷二四〇、卷八二七亦引此條中一二語。

（六）“祭遵為征虜將軍”，建武二年春，祭遵拜征虜將軍。

（七）“柏華聚、蠻中賊”，原無“聚”字，范曄后漢書祭遵傳李賢注、通鑒卷四〇胡三省注引有，又無“中”字，聚珍本有，范書祭遵傳亦有，今據增補。通鑒卷三二胡三省注引酈道元云：“河南新城縣，故蠻子國也，縣有鄤聚，今名蠻中。”

（八）“祭遵襲略陽”，此句御覽卷七六三引同，聚珍本未輯錄。

（九）“隗囂破”，此句原無，聚珍本有，御覽卷七〇二引亦有，今據增補。

（一〇）“勞之”，此二字原無，聚珍本有，御覽卷七〇二引亦有，今據增補。

（一一）“黃門武樂”，后漢書祭遵傳王先謙集解引沈欽韓云：“黃門，即黃門鼓吹，天子所以宴樂群臣。武樂，即短簫鐃歌軍樂也。”

（一二）“時遵有疾”，此下三句原無，聚珍本有，書鈔卷一三四、御覽卷七〇二引亦有，今據增補。此條御覽卷四七四、卷七〇八亦引，字句較略。

（一三）“時遵屯汧”，此句聚珍本改作“遵獨留汧”，其上又據范曄后漢書祭遵傳增補“公孫述遣兵救隗囂，吳漢、耿弇等悉奔還”二句。

（一四）“賞賜與士卒”，此句書鈔卷一二九引作“賞賜與士共之”。

（一五）“韋蔥”，此二字原無，聚珍本有，書鈔卷一二九引亦有，今據增補。

（一六）“終身”，此二字原無，聚珍本有，書鈔卷一二九引亦有，今據增補。

（一七）“士以此重之”，此句原無，聚珍本有，書鈔卷一二九引亦有，今據增補。

（一八）“閱過”，此二字原誤作“遇”，姚本、聚珍本作“閱過”，范曄后漢書祭遵傳李賢注引同，今據改。

（一九）“取士皆用儒術”，此下五句原無，姚本、聚珍本有，類聚卷七四引亦有，今據增補。

（二〇）“心存王室，不忘俎豆”，此二句聚珍本作“不忘王室”，非原書舊貌。