先生姓王氏諱原采字叔英號靜學黃巖人也少孤因母嫁陳氏故或稱陳元彩實王氏也居亭嶺今屬太平縣洪武中為僊居教諭升漢陽知縣革除初以薦為翰林修撰與正學方公先后被召或云正學薦之嘗上資治八策曰務學問曰謹好惡曰辯邪正曰納諫諍曰審才否曰愼刑賞曰明利害曰定法制皆當時急務又曰太祖皇帝除奸剔穢抑鋤強梗若醫之去疾農之去草然急于去疾或傷其體膚嚴于去草或損于禾稼體膚疾去宜養其血氣禾稼草去宜培其根苗又論行限田法如此者數千百言初在漢陽時聞正學先生被召詒書曰子房于高帝察可行而言故高帝用之一時受其利雖親如樊呂信如陵勃任如蕭何不得間焉此子房能用其才也賈生于文帝不察而易言且言之太過故絳灌之屬得以短之此賈生不能用其才也皆規風正學甚至識者以先生所見又踰于人矣比入朝與正學相期身致三代之治未幾太宗皇帝入繼大統先生與正學皆死之時先生方募兵廣徳將進適尚書齊泰來奔知事不可為遂止退館于祠山道士以死自誓比死作絶命辭有曰嘗聞夷與齊餓死首陽巔周粟豈不佳所見良獨偏又書案曰生既久矣媿無補于當時死亦徒然庻無慚于后世以辭裹金置道士所治棺中夜起沐浴冠帯經于庭之柏月明犬吠隸人啟戶視之先生死矣道士遂以其棺斂之為塟于橫山楊文貞公士竒過廣徳題其墓曰嗚呼修撰王公之墓道士姓盛名希年亦黃巖人義士也隸人上其狀與方先生死先后日耳邏捕其家妻金氏死于獄二女死于井殉先生云余聞諸父老云楊文貞公布衣時主塾漢陽村落中先生行部過之聞讀書聲曰兵革之后乆不聞此矣異之入視焉文貞避去見案上詩文一編文貞作也為題曰此公輔器也何避為邀致薦之嘗讀文貞他文有曰予素與先生相知審理之除實其所薦又文貞與人手簡曰昨得王大尹文字讀之說理甚精且有法度愈讀益有味覊旅中何幸遇也王尹者先生也又東里小傳曰文貞少游湖湘漢陽府學聘為訓導不就則父老所傳及文與簡所云蓋漢陽時事府學之聘亦先生薦之耳至入朝又薦之又聞云鄉人張璣者嘗游先生之門正統間歲貢入太學文貞詢其后鄉吏以璣見公待之甚厚后為定涿二州同知初先生有幼子名某謫戍大同因璣語知文貞以百金與鄉人孟范訪得之又以金若干遺揚州敎諭某人使敎誨之乆而學不成返諸文貞又益金若干再使敎之卒無成文貞曰奈何抱之痛哭乃復與金若干遣之遂不知所終孟范后為治中云亦云文貞薦之嗚呼先生不負國文貞亦不負先生矣弟元黙變姓名匿于京城商旅中會鄉有金寛者識之告太宗捕而斬之剉其尸今其后亦不聞有顯者先生所著有靜學集傳于世其文章有原本知時達勢用世儒也論曰先生與正學先生生當興運懐經綸之志然卒皆不究厥志殉義以死悲夫嘗聞太孫聰明好古篤信儒術志欲以周官致治竟失天下遁死果天命然乎抑人事也余于是益感君臣相遇之難又信祖法之未可以輕議也讀先生貽正學書為之三復流涕者久之嗚呼識慮逺哉太史氏黃綰撰