寬容是一種風(fēng)度

寬容不是一種學(xué)問，而是一種行為。

——羅曼·羅蘭

丘吉爾在退出政壇后，有一次騎著一輛腳踏車在路上閑逛。這時(shí)，也有一位女士騎著腳踏車，從另一個(gè)方向急駛而來，由于煞車不住，最后竟撞到了丘吉爾。“你這個(gè)糟老頭到底會(huì)不會(huì)騎車？”這位女士惡人先告狀地破口大罵：“騎車不長眼睛嗎？……”“對不起！對不起！我還不太會(huì)騎車。”丘吉爾對那位女士的惡行惡狀并不介意，只是不斷地向?qū)Ψ降狼福翱磥砟阋呀?jīng)學(xué)會(huì)很久了，對不對？”這位女士的氣立刻消了一半，再仔細(xì)一看，他竟然是偉大的首相，只好羞愧地說道：“不……不……你知道嗎？我是半分鐘之前才學(xué)會(huì)的……教我騎的就是閣下。”

有位智者曾說：“幾分容忍，幾分度量，終必能化干戈為玉帛。”丘吉爾的智慧確實(shí)令人驚嘆，然而更令人敬佩的卻是他那寬以待人的風(fēng)度。他用智慧寬恕了別人，也為自己創(chuàng)造了一個(gè)融洽的人際環(huán)境。如果他不采取這種方式，而是針鋒相對，又會(huì)怎樣呢？結(jié)果可想而知。

人格箴言：

不計(jì)一時(shí)之利，不爭一時(shí)之氣，是人生的智慧。給人一個(gè)臺(tái)階，讓他順勢走下去，贏得的感激遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過怒目而視和惡語相向。如果你能原諒寬容別人冒犯，就證明你的心靈乃是超越了一切傷害的。

獨(dú)木橋上的兩只羊

寬容是文明的唯一考核。

——海爾普斯

森林中有一條河流，河水湍急，不停地打著漩渦，奔向遠(yuǎn)方。河上有一座獨(dú)木橋，窄得每次只能容一人通過。

某日，東山上的羊想到西山上去采草莓，而西山的羊想到東山上去采橡果，結(jié)果兩只羊同時(shí)上了橋，到了橋中心，彼此碰到了，誰也走不過去。

東山的羊見僵持的時(shí)間已很長了，而西山的羊照樣沒有退讓的意思，便冷冷地說道：“喂，你長眼了沒有，沒見我要去西山嗎？”

“我看是你自己沒長眼吧，要不，怎么會(huì)擋我的道？”西山的羊反唇相譏。

于是，兩只互不相讓的羊開始了一場決斗。

“咔”，這是兩只羊的犄角相碰撞的聲音。

“撲通”，這是兩只羊失足，同時(shí)落入河水中的聲音。

森林里安靜下來，兩只羊跌入河心以后淹死了，尸體很快就被河水沖走了。

這個(gè)故事要告訴我們的道理是：狹路相逢退者勝。退，不是怯懦，而是一種智慧。因?yàn)槎弥t讓的人，其實(shí)是為自己讓路。而故事中的兩只羊因爭強(qiáng)好勝，互不相讓，為逞一時(shí)之勇，最終卻落得個(gè)雙輸?shù)南聢觥?

其實(shí)，這樣的悲劇本來是可以避免的，只要有一只羊后退到橋頭，等另一只過后再上橋，兩只羊便都會(huì)平安無事了。可悲的是，山羊們沒這樣想，更沒這樣去做，它們心胸狹窄，不懂得寬容和忍讓，最終都葬身河底。

在此，你也許會(huì)認(rèn)為謙讓是一種怯懦，而對此不屑一顧，果真如此，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。你可以擦亮眼睛看看周圍，那些爭強(qiáng)好勝者，他們不會(huì)因“爭”而事事順利，相反，“爭”會(huì)讓他們處處碰壁。而不懂得謙讓所帶來的惡果，有時(shí)是當(dāng)事者自己都難以預(yù)料的，當(dāng)這一惡果發(fā)生時(shí)，他們只能在上帝那里懺悔了。

當(dāng)然，我們并不主張凡事皆“謙讓”，因?yàn)橹t讓雖然是一種崇高的美德，但謙讓也要分對誰，也要掌握分寸。對于一個(gè)貪婪的人，我們無須過分謙讓，因?yàn)槟阒t讓他，他就會(huì)得寸進(jìn)尺，這樣一來，你不但幫不了他，也會(huì)使自己受損。而且過分謙讓，凡事皆謙讓會(huì)把你塑造成一種退縮怯懦的性格，喪失很多進(jìn)取的機(jī)會(huì)。因此，謙讓也要講原則，它是一種手段與方法，而不是目的與結(jié)果。

當(dāng)你學(xué)會(huì)理性地謙讓時(shí)，在人生之路上你就能進(jìn)退自如。

人格箴言：

要心懷坦蕩，寬容他人，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。互諒就是彼此諒解，不計(jì)較個(gè)人恩怨。人都是有感情和尊嚴(yán)的，既需要他人的體諒，又有義務(wù)體諒他人。有了互相之間的諒解，就能清心降火，在任何情況下，都能保持平靜的心境和寬厚的品格。

獅子當(dāng)經(jīng)理

寬宏精神是一切事物中最偉大的。

——?dú)W文

動(dòng)物王國的某公司里，獅子經(jīng)理上任的第一天，便把前任經(jīng)理的秘書斑馬小姐叫到辦公室，說：“你本身就夠胖的，還成天穿著花條紋衣服，一點(diǎn)氣質(zhì)都沒有，這樣下去有損我們公司的形象。如果你還想當(dāng)辦公室秘書，就得換身衣服來上班。”

“可是，我……”斑馬小姐剛開口解釋，獅子經(jīng)理便惱怒地一揮手，斑馬小姐只好含淚離開了辦公室。

獅子又叫來業(yè)務(wù)員黃鼠狼，并對它說：“你是業(yè)務(wù)骨干，為了體面地面對客戶，從今天起，你不準(zhǔn)放臭屁。”

“可是，我……”黃鼠狼剛要解釋，獅子經(jīng)理不耐煩地一揮手，黃鼠狼只好委屈地離開了辦公室。

獅子又叫來會(huì)計(jì)野豬，但又嫌它獠牙太長。

第二天，獅子剛走進(jìn)公司大門，發(fā)現(xiàn)公司里冷冷清清，原來公司的員工集體辭職不干了。

獅子經(jīng)理的無端指責(zé)，不但沒有獲得它所想像的效果，反而因樹敵太多，大家都離開了它，使它成了“孤家寡人”。

你要記住獅子的教訓(xùn)，無論是在學(xué)校里還是在工作中，都不要輕易地指責(zé)他人。

俗話說：“多個(gè)朋友多條道，多個(gè)敵人多堵墻。”你樹敵過多，就會(huì)寸步難行。即使是正常的工作，也會(huì)遇到種種不應(yīng)有的麻煩。

要避免樹敵，你首先得養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，那就是絕不要去指責(zé)別人。指責(zé)是對別人自尊心的一種傷害，它只能促使對方起來維護(hù)他的自尊，為自己辯解。即使當(dāng)時(shí)不能，他也會(huì)記下你這一箭之仇，日后尋機(jī)報(bào)復(fù)。

人往往有這樣一個(gè)特點(diǎn)，無論他多么不對，他都寧愿自責(zé)而不希望別人去指責(zé)他。絕大多數(shù)人都是如此。在你想要指責(zé)別人的時(shí)候，首先你得記住，指責(zé)就像放出的信鴿一樣，它總要飛回來的。指責(zé)不僅會(huì)使你得罪對方，而且對方也必然會(huì)在一定的時(shí)候指責(zé)你。

在生活中，你一定得牢記：凡是無關(guān)緊要的是非之爭，要多給對方以取勝的機(jī)會(huì)，這樣不僅可以避免樹敵，而且還會(huì)使對方的某種“報(bào)復(fù)”得到滿足，可以“以愛消恨”。

人格箴言：

學(xué)會(huì)接納他人，容忍他人的缺點(diǎn)，是人生的一門重要課程，它有助于提高你的人格魅力。因此，樹敵不如交友，批評不如贊揚(yáng)，只要你不到處樹敵，他人就樂于與你交往。懂得了這一點(diǎn)，對你成功做事、做人是很重要的。

誰做財(cái)產(chǎn)的繼承人

最高貴的復(fù)仇是寬容。復(fù)仇是個(gè)人的事，懲罰是神的事。社會(huì)介于二者之間，懲罰超越社會(huì)而復(fù)仇不及社會(huì)。

——雨果

從前有一個(gè)富翁，他有三個(gè)兒子，在他年事已高的時(shí)候，富翁決定把自己的財(cái)產(chǎn)全部留給三個(gè)兒子中的一個(gè)。可是，到底要把財(cái)產(chǎn)留給哪一個(gè)兒子呢？富翁于是想出了一個(gè)辦法：他要三兒子都花一年時(shí)間去游歷世界，回來之后看誰做到了最高尚的事情，誰就是財(cái)產(chǎn)的繼承者。

一年時(shí)間很快就過去了，三個(gè)兒子陸續(xù)回到家中，富翁要三個(gè)人都講一講自己的經(jīng)歷。大兒子得意地說：“我在游歷世界的時(shí)候，遇到了一個(gè)陌生人，他十分信任我，把一袋金幣交給我保管，可是那個(gè)人卻意外去世了，我就把那袋金幣原封不動(dòng)地交還給了他的家人。”二兒子自信地說：“當(dāng)我旅行到一個(gè)貧窮落后的村落時(shí)，看到一個(gè)可憐的小乞丐不幸掉到湖里了，我立即跳下馬，從河里把他救了起來，并留給他一筆錢。”三兒子猶豫地說：“我，我沒有遇到兩個(gè)哥哥碰到的那種事，在我旅行的時(shí)候遇到了一個(gè)人，他很想得到我的錢袋，一路上千方百計(jì)地害我，我差點(diǎn)死在他手上。可是有一天我經(jīng)過懸崖邊，看到那個(gè)人正在懸崖邊的一棵樹下睡覺，當(dāng)時(shí)我只要抬一抬腳就可以輕松地把他踢到懸崖下，我想了想，覺得不能這么做，正打算走，又擔(dān)心他一翻身掉下懸崖，就叫醒了他，然后繼續(xù)趕路了。這實(shí)在算不了什么有意義的經(jīng)歷。”富翁聽完三個(gè)兒子的話，點(diǎn)了點(diǎn)頭說道：“誠實(shí)、見義勇為都是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)，稱不上是高尚。有機(jī)會(huì)報(bào)仇卻不報(bào)，反而幫助自己的仇人脫離險(xiǎn)境的寬容之心才是最高尚的。我的全部財(cái)產(chǎn)都是老三的了。”

人格箴言：

恩將仇報(bào)的人和事是屢見不鮮的。然而有機(jī)會(huì)報(bào)仇卻不報(bào)，反而幫助自己的仇人脫離險(xiǎn)境的人和事并不多見。不過，也只有這么寬容和豁達(dá)的人，才能享受人生的最高境界。

懂得寬恕自己

智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)。

——威廉·詹姆斯

適時(shí)地寬恕自己的錯(cuò)誤，生活才能更輕松。

有一天，上帝來到人間，遇到一個(gè)智者，正在鉆研人生的問題。上帝敲了敲門，走到智者的跟前說：“我也對人生感到困惑，我們能一起探討探討嗎？”

智者畢竟是智者，他雖然沒有猜到面前這個(gè)老者就是上帝，但也能猜到絕不是一般的人物。他正要問來者是誰，上帝說：“我們只是探討一些問題，完了我就走了，沒有必要通報(bào)我的姓名吧。”

智者說：“我越是研究，就越是覺得人類是一種奇怪的動(dòng)物。他們有時(shí)候非常理智，有時(shí)候卻非常不理智，而且往往在大的方面喪失了理智。”

上帝感慨地說：“這個(gè)我也有同感。他們厭倦童年的美好時(shí)光，急著長大成熟，但長大了，又渴望返老還童。健康的時(shí)候，不知道珍惜健康，往往犧牲健康來換取財(cái)富，然后又犧牲財(cái)富來換取健康。他們對未來充滿焦慮，卻往往忽略現(xiàn)在，結(jié)果既沒有生活在現(xiàn)在，又沒有生活在未來之中。他們活著的時(shí)候好像永遠(yuǎn)不會(huì)死去，但死去以后又好像從沒活過，還說人生如夢……”

智者感到上帝的論述非常精辟，就說：“研究人生的問題，很是耗費(fèi)時(shí)間的。你怎么利用時(shí)間呢？”

“是嗎？我的時(shí)間是永恒的。對了，我覺得人一旦對時(shí)間有了真正透徹的理解，也就真正弄懂了人生了。因?yàn)闀r(shí)間包含著機(jī)遇，包含著規(guī)律，包含著人間的一切，比如，新生的生命，沒落的塵埃、經(jīng)驗(yàn)和智慧，等等人生至關(guān)重要的東西。”

智者靜靜地聽上帝說著，然后，他要求上帝對人生提出自己的忠告。

上帝從衣袖中拿出一本厚厚的書，上邊卻只有這么一段話：

人啊！有人會(huì)深深地愛著你，但卻不知道如何表達(dá)；金錢唯一不能買到的，卻是最寶貴的，那便是幸福；寬恕別人和得到別人的寬恕還是不夠的，你也應(yīng)當(dāng)寬恕自己；你所愛的，往往是一朵玫瑰，并不是非要極力地把它的刺根除掉，你能做的最好的，就是不要被它刺傷，自己也不要傷害到心愛的人；尤其重要的是，很多事情錯(cuò)過了就沒有了。

智者看完了這些文字，激動(dòng)地說：“只有上帝，才能……”抬頭一看，上帝已經(jīng)走得無影無蹤了。

你應(yīng)該知道，你不可能取悅于所有的人，最重要的不是去擁有什么東西，而是去做什么樣的人和擁有什么樣的朋友；富有并不在于擁有最多，而在于貪欲最少；寬恕別人和得到別人的寬恕還是不夠的，你也應(yīng)當(dāng)寬恕自己。這樣你的生活才能更加輕松、快樂。

人格箴言：

寬容，不止是一種思想，更是一種可以實(shí)踐的本質(zhì)，因?yàn)樗敲總€(gè)人都具有的一種無限寬闊廣大的“空性”本質(zhì)。當(dāng)我們往清凈的自性回返時(shí)，我們要學(xué)會(huì)寬容別人，也學(xué)會(huì)寬容自己，要給別人一個(gè)改過的機(jī)會(huì)，也給自己一個(gè)更廣闊的空間！

不要播撒仇恨的種子

寬恕勝于報(bào)復(fù)，因?yàn)椋瑢捤∈菧厝岬南笳鳎鴪?bào)復(fù)是殘暴的標(biāo)志。

——愛比克泰德

一位畫家在集市上賣畫，不遠(yuǎn)處，前呼后擁地走來一位大臣的孩子，這位大臣在年輕時(shí)曾經(jīng)把畫家的父親欺詐得心碎地死去。這孩子在畫家的作品前流連忘返，并且選中了一幅，畫家卻匆匆地用一塊布把它遮蓋住，并聲稱這幅畫不賣。

從此以后，這孩子因?yàn)樾牟《兊勉俱玻詈螅赣H出面了，表示愿意付出一筆高價(jià)。可是，畫家寧愿把這幅畫掛在自己畫室的墻上，也不愿意出售。他陰沉著臉坐在畫前，自言自語地說：“這就是我的報(bào)復(fù)。”

每天早晨，畫家都要畫一幅他信奉的神像，這是他表示信仰的唯一方式。

可是現(xiàn)在，他覺得這些神像與他以前畫的神像日漸相異。

這使他苦惱不已，他不停地找原因。然而有一天，他驚恐地丟下手中的畫，跳了起來：他剛畫好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那么的酷似。

他把畫撕碎，并且高喊：“我的報(bào)復(fù)已經(jīng)回報(bào)到我的頭上來了！”

這個(gè)故事告訴我們，一個(gè)人若心存報(bào)復(fù)，自己所受的傷害會(huì)比對方更大。

人格箴言：

人生就像是一塊肥沃的土地，它既能種植希望和成功，也可以播種仇恨。但你要記住，萬不可在人生中播散這種仇恨的種子。生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不管我們的理由如何，懷恨總是不值得的。它只會(huì)像毒害我們的血液的毒素一樣，影響、侵蝕我們的生命。

最紳士的報(bào)復(fù)

不會(huì)寬容的人，是不配受到別人的寬容的。

——貝爾奈

“我一定要報(bào)復(fù)他，我要讓他從心底感到后悔。”菲力普氣得滿臉通紅，不停地咕隆著。他想得出了神，以至于沒發(fā)現(xiàn)正在找他的史蒂芬。

史蒂芬問道：“誰？你要報(bào)復(fù)誰呀？”菲力普如夢方醒，抬頭一看，見是自己的好朋友，便笑了起來。他說：“哦，你還記得我父親送我的那截漂亮的竹條嗎？你看，折成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。這都是農(nóng)民羅賓遜的兒子干的！”

史蒂芬非常冷靜地問他小羅賓遜為什么要折弄竹條。菲力普答道：“我剛才正走得好好的，邊走邊把竹條纏繞在身上玩。一不小心，它的一端脫了手。當(dāng)時(shí)我在木橋邊，正對著大門，那個(gè)小壞蛋在那兒放了一罐水，準(zhǔn)備挑回家。剛巧，我的竹條彈回來把水罐打翻了，可并沒有碎。就在我向他賠小心，道歉的時(shí)候，他跳過來就罵，毫不理會(huì)我的解釋。他突然抓住我的竹條，你看嘛，都扭成這個(gè)樣子了，我會(huì)叫他后悔的。”

史蒂芬說：“他的確是個(gè)壞孩子，為此，他已經(jīng)受到了足夠的懲罰，沒人喜歡他，他幾乎沒什么伙伴，沒什么娛樂，這是他活該。我想，這些足夠作為你對他的報(bào)復(fù)了。”

菲力普答道：“事情雖是這樣，但他弄壞了我的竹條，那么漂亮的竹條，那可是我父親送給我的禮物啊？要知道，我只是無意間碰倒了他的罐子，我還說要幫他重新打滿。我要報(bào)復(fù)。”

史蒂芬說：“好吧，菲力普。不過我認(rèn)為你不理他會(huì)更好些。因?yàn)檩p視就是你對他最大的報(bào)復(fù)了。對了，我想起一個(gè)關(guān)于他的笑話。”

“有一次，他看到一只蜜蜂在花叢中飛來飛去，就想把它抓住再揪掉它的翅膀。可惜，他很倒霉，蜜蜂蜇了他一下又安全地飛進(jìn)了蜂巢。他被疼痛激怒了，就像你現(xiàn)在這樣，他發(fā)誓要報(bào)仇。于是，他找來一根棍子，朝蜂窩捅了幾下。”

“剎那間，一群群的蜜蜂飛了出來，向他撲去，他渾身上下被蜇了幾百次。他慘叫著，痛得在地上滾來滾去。他父親聞?dòng)嵹s來，也沒趕走蜂群，他躺在床上休息了好幾天。”

“你看見了，他的報(bào)復(fù)也沒怎么得勝。所以，我勸你不要計(jì)較他的魯莽。他是個(gè)壞家伙，比你厲害多了。真要報(bào)復(fù)的話，我懷疑你還沒有他那點(diǎn)本事呢。”

菲力普說：“你的建議的確不錯(cuò)，那么跟我一起到我父親那兒去吧，我想告訴他事情的真相，相信他不會(huì)生氣的。”于是，他們?nèi)グ颜麄€(gè)事情的經(jīng)過告訴了菲力普的父親。菲力普的父親非常感激史蒂芬給他兒子的忠告，并答應(yīng)菲力普，他會(huì)再送他一根完全一樣的竹條。

沒過幾天，菲力普碰見那個(gè)品性惡劣的男孩正挑著一擔(dān)重重的木柴向家走去，結(jié)果跌在地上，爬不起來了。菲力普跑過去幫他放好木柴。小羅賓遜對他的援助感到非常愧疚，心里難受極了，他為以前的行為感到多么后悔啊！而菲力普則歡歡喜喜地回家去了。他想：“這是最紳士的報(bào)復(fù)，以德報(bào)怨，對此，我怎么可能感到后悔呢？”

人格箴言：

一般人總認(rèn)為，做了錯(cuò)事得到報(bào)應(yīng)才算公平。但英國詩人濟(jì)慈說：“人們應(yīng)該彼此容忍，每個(gè)人都有缺點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每個(gè)人都能被切割搗碎。”每個(gè)人都有弱點(diǎn)與缺陷，都可能犯下這樣那樣的錯(cuò)誤。不要太計(jì)較，只有做到了寬以待人，豁達(dá)對事的人，才能活得坦蕩輕松。

以愛包容仇恨

寬恕一個(gè)敵人比寬恕一個(gè)朋友更容易。

——布萊克

在猶太人的《圣經(jīng)》中有一則約瑟夫接納他的哥哥的故事。

約瑟夫是雅各的第十一子，遭兄長嫉妒，在年少時(shí)他被賣往埃及為奴，后來做了宰相。

有一年因?yàn)轲嚮模母绺鐐兊桨＜皝韺で笫澄铮s瑟夫見到了兄長。

當(dāng)約瑟夫發(fā)現(xiàn)自己的哥哥們時(shí)，在眾多仆人面前終于控制不住自己，他大聲叫起來：“所有的人都走吧！”

眾仆人都離開了，這時(shí)約瑟夫?qū)Ω绺鐐冋f：“我是約瑟夫，我的父親還好嗎？”

他的哥哥們無法回答，一個(gè)個(gè)都目瞪口呆了。

接著，約瑟夫又對哥哥們說：“走近些。”

當(dāng)他們走近，他說：“我是你們的兄弟約瑟夫，你們曾經(jīng)把我賣到埃及。”兄長們還是不敢相信。但是，當(dāng)他們明白一切都是真的時(shí)，他們看著眼前的弟弟如此威風(fēng)，如此榮耀，更是嚇得說不出話來了。但是，這時(shí)他們聽到約瑟夫說：“現(xiàn)在，你們不要因?yàn)榘盐屹u到這里而感到難過，或譴責(zé)自己，那是上帝為了救我的命把我早些送來的。老家發(fā)生饑荒已經(jīng)兩年了，接下來還有5年時(shí)間所有的土地將顆粒無收。上帝把我早些送過來，是為了讓你們繼續(xù)存活，以特殊的方式搭救你們的性命。所以是上帝而不是你們把我送到這兒來的，他使我成為法老的父親，所有財(cái)產(chǎn)的主人，整個(gè)埃及的統(tǒng)治者。”

在約瑟夫的話中，他把自己的少年的苦難看成是上帝救自己的命的行為，其實(shí)是一種寬以待人、化敵為友的處世為人之道。

對整個(gè)人類充滿愛心而去真誠愛護(hù)每一個(gè)人，這是千百年來人類總結(jié)出來的處世智慧。

學(xué)會(huì)從硬幣的另一面看待福禍的關(guān)系，一切的錯(cuò)是明天的好，一切的好是因?yàn)樵?jīng)的錯(cuò)。對待敵人能用愛心去寬恕，對待朋友能用真誠去回報(bào)，你方能成為最強(qiáng)大的人。因?yàn)樽顝?qiáng)大的人是那些能夠化敵為友的人。

諒解和接受曾經(jīng)傷害過你的人，才是最好的待人之道，這樣就能得到希望中的回報(bào)。

人格箴言：

“寬以待人”既是一種待人接物的態(tài)度，而且還是一種高尚的道德品質(zhì)，它能夠化解人和人之間的許多矛盾，增強(qiáng)人和人之間的友好情感。同時(shí)，一個(gè)人如果能夠養(yǎng)成“寬以待人”的優(yōu)良品德，就一定可以在同他人的相處中，嚴(yán)格要求自己，寬恕地善待他人，不斷提高自己的思想境界，使自己成為一個(gè)道德高尚的人。