給人信心，給人希望，給人歡喜，給人方便。

——星云大師

“你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。”明代哲學家王陽明如是說，一如著名作家龍應臺所說：“跟風景約會的時間長了，行云流水間，萬物映在眼底，突然悟到：真正能看懂這世界的，難道竟是那機器（相機），不是你自己的眼睛、自己的心？”確實，在佛家看來，心是萬事之源，一惡念起，人生如地獄，一善念起，人生就是極樂世界。點亮心燈，我們才能看清自我，看清世間萬物。

有一位小尼姑去見師父，悲哀地對師父說：“師父！我已經(jīng)看破紅塵，遁入空門多年，每天在這青山白云之間，茹素禮佛，暮鼓晨鐘，經(jīng)讀得愈多，心中的個念不但不減，反而增加，怎么辦啊？”

師父對她說：“點一盞燈，使它不但能照亮你，而且不會留下你的身影，就可以體悟了！”

幾十年之后，有一所尼姑庵遠近馳名，大家都稱之為萬燈庵。因為庵中點滿了燈，成千上萬的燈，人們走入其間，仿佛步入一片燈海，燦爛輝煌。

這所萬燈庵的住持就是當年的那位小尼姑，雖然年事已高，并擁有上百個徒弟，但是她仍然不快樂。因為盡管她每做一樁功德，都點一盞燈，卻無論把燈放在腳邊，懸在頂上，乃至以一片燈海將自己團團圍住，還是會見到自己的影子。燈愈亮，影子愈顯；燈愈多，影子也愈多。她困惑了，卻已經(jīng)沒有師父可以問，因為師父早已去世，自己也將不久于人世。

后來，她圓寂了。據(jù)說就在圓寂前終于她體悟到禪理的機要。

她沒有在萬燈之間找到一生尋求的東西，卻在黑暗的禪房里悟道。她發(fā)覺身外的成就再高，如同燈再亮卻只能造成身后的影子。唯有一個方法，能使自己皎然澄澈，心無掛礙，那就是，點亮一盞心靈之燈。

點亮一盞心燈，才能反觀自己的心靈，其實真實的安樂永遠來自解脫貪嗔癡后內(nèi)心的寂靜，清凈光明的佛性則是我們解脫自在的源頭活水。正如宋代柴陵郁禪師的這首偈語所說：“我有明珠一顆， 久被塵勞關鎖， 今朝塵盡光生， 照破山河萬朵。”雖然這顆明珠暫時被各式煩惱塵勞所遮掩，卻絲毫不減它圓潤無瑕的本質(zhì)，只待“塵盡光生”，照破山河萬朵！

星云大師就是為我們拂去心靈灰塵的一位佛家使者，他12歲出家，誓愿將自己的一生奉獻于弘法利生，于是他在中國臺灣佛光山建普度眾生的道場，在全世界弘揚佛教精神，用自己的努力把佛家的慈悲精神灑向人間，撫慰世人的苦難。

在弘法過程中，星云大師曾為當下人開出了一劑在世界上適意而居的“心藥方”：“好心腸一條，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一塊，信行要緊，老實一個，中直十成，豁達全用，方便不拘多少。此十味藥，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要躁，去火性三分（脾氣不要大），于整體盆中研碎（同心協(xié)力），三思為本，鼓勵做藥丸，每日進三服，不限時，用關愛湯服下。”

看這劑“心藥方”，我們也許會發(fā)現(xiàn)凈心的難處，同時也會悟得“塵盡光生”的方法。而本書就是在星云大師所有開示的基礎上，將這則“心藥方”制成方便的丸劑，讓大家在茶余飯后方便時，服上一丸，無論你是心靈有疾，還是精神多苦，都可藥到病除，雜念不生。

在這里，我們可以傾聽星云大師談舍得、談包容、談隨緣堅忍、談布施、談工作、談成功、談人生等等，每一處都是佛家精神的展現(xiàn)，每一處都是大師苦心的慈悲，每一處都是修煉清凈心的智慧。只要我們發(fā)心去感受，去踐行……

現(xiàn)在，就讓我們在心中開墾一畝方田，用“心藥方”做種子，以虔誠做肥料，培育出一顆“照破山河萬朵”的凈心，讓禪意在每個毛孔里綻放。