爾時(shí)，救苦天尊，徧滿十方界，常以威神力，救拔諸眾生，得離於迷途，眾生不知覺(jué)，如盲見(jiàn)日月。我本太無(wú)中，拔領(lǐng)無(wú)邊際。慶雲(yún)開(kāi)生門，祥煙塞死戶。初發(fā)玄元始，以統(tǒng)祥感機(jī)。救一切罪，度一切厄。渺渺超仙源，蕩蕩自然清。皆承大道力，以伏諸魔精?？罩泻巫谱?，名曰泥丸仙。紫雲(yún)覆黃老，是名三寶君。還將上天氣，以制九天魂。救苦諸妙神，善見(jiàn)救苦時(shí)。天上混無(wú)分，天氣歸一身。皆成自然人，自然有別體。本在空洞中，空洞跡非跡，徧體皆虛空。第一委氣立，第二順氣生，第三成萬(wàn)法，第四主光明。天上三十六，地下三十六，太玄無(wú)邊際，妙哉大洞經(jīng)。歸命太上尊，能消一切罪。

東方玉寶皇上天尊，

南方玄真萬(wàn)福天尊，

西方太妙至極天尊，

北方玄上玉宸天尊，

東北方度仙上聖天尊，

東南方好生度命天尊，

西南方太靈虛皇天尊，

西北方無(wú)量太華天尊，

上方玉虛明皇天尊，

下方真皇洞神天尊。

道言：十方諸天尊，其數(shù)如沙塵?；问浇纾諠?jì)度天人。委氣聚功德，同聲救罪魂。罪魂實(shí)可哀，我今說(shuō)妙經(jīng)。念誦無(wú)休息，歸身不暫停。天堂享大福，地獄無(wú)苦聲。火翳成清署，劍樹(shù)化為騫。上登朱陵府，下入開(kāi)光門。超度三界難，徑上元始天。於是飛天神王、無(wú)鞅數(shù)眾，瞻仰尊顏，而作頌曰：

天尊說(shuō)經(jīng)教，引接於浮生。勤修學(xué)無(wú)為，悟真道自成。

不迷亦不荒，無(wú)我亦無(wú)名。朗詠?zhàn)锔＞?，萬(wàn)徧心垢清。

爾時(shí)，飛天神王及諸仙眾說(shuō)是頌畢，稽首天尊，奉辭而退。

太上洞玄靈寶救苦妙經(jīng)竟

宣和甲辰秋，池州城下景德禪院，有僧童莫道祖，偶緣母親傾逝，追慕不已，日誦本教經(jīng)，薦擢用酬罔極之恩。至秋末，有太平州田功曹宣教，到院安下。每見(jiàn)功曹常以天樞法，救人疾苦，能追攝死魂，以詰升沈。。道祖見(jiàn)其靈異，遂具狀申陳，乞行拯拔。其官人受狀，判押燒令神將去，即時(shí)追攝道祖母氏到壇前，問(wèn)曰：你兄道祖，日夕誦經(jīng)追擢，尚羈冥司，如何。母對(duì)曰：雖得吾兒道祖念經(jīng)報(bào)薦，其誠(chéng)志未孚。若作六六功德，幽冥普獲霑恩，妾即得超生。是時(shí)若男若女，數(shù)百餘人，咸罹痛苦。功曹復(fù)問(wèn)曰：何謂六六。答云：黃籙水陸。道祖泣告曰：自幼捨慈親，依棲梵剎，身計(jì)未成，何緣有力，為大功果。母曰：不然。但志心轉(zhuǎn)誦，道教有《太上救苦經(jīng)》，及持念太乙救苦天尊御號(hào)。冥司簡(jiǎn)奏上天，功即應(yīng)聲至矣。又曰：冥司限促，不敢久留。乃作禮謝而去。道祖即告功曹，求受《太上救苦經(jīng)》及天尊號(hào)，日夜虔誠(chéng)，兼而誦之，各積千徧，具疏焚化。是夜母親見(jiàn)夢(mèng)於道祖曰：汝今不負(fù)鞠育之恩，誦經(jīng)持號(hào)，誠(chéng)格高真，蒙上帝符命，我已得生天矣。自後無(wú)復(fù)見(jiàn)汝，汝宜自勉力，勿忘正教。言訖，乘雲(yún)冉冉而去。忠翊郎添差池州監(jiān)押趙子俅述。