嗚呼！淑人之內行，孝廉狀之詳矣，而最大者：權榼之擅政也，勸中丞以請急不掛于禍；逆闖之犯闕也，贊中丞以遠避不罹于兵。嗟乎！三十年以來，黃門、北寺之獄設械于前，赤眉、銅馬之亂張羅于后，海內老成宿素，保有家室妻子無恙如中丞者，詎更有其人乎？《詩》曰：“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”言擊鼓用兵之日，求偕老如此其難也。當淑人之過江也，骨肉艱難，道涂鈔奪，杜林載妻子于鹿車，伯仁奉老母而南渡，其勞苦可謂至矣。中丞從安池納節，僑居維揚者十年而后歸，歸未期歲，而淑人至于大故。孝廉痛其母之去國還家，日不暇給，有風停樹靜之悲。乃后之君子，感漆室之遺憂，覽菟裘之舊業，于淑人之生返故里，沒遂首丘，恫乎有余慕焉。昔魯義婦不以己子易人子，齊人見而回軍；辟司徒之妻，其避兵也，先問吾父與吾君，終免晉師之難。蓋齊、魯山川完密，風淳俗厚，其婦女皆知禮義，能賢明強固，以搘拄于家國變亂之間，若淑人者，斯可以風矣。
淑人生以某年月日，卒以某年月日。有三子：長即瑋也，甲午舉人；次為澄海知縣琪，已前死；而其季曰玠，為諸生。女一人。孫七人，孫女三人。曾孫女二人。一門之內，少長以齒，孝謹不衰，以故宦游燕、趙，流寓江、淮，遠近皆傳其家法。為之銘曰：穆陵，沂、沭洋洋，篤生淑媛，誕于耿鄉。耿鄉維何？好畤之族，爰嬪于劉，荷天百祿。青犢稱兵，黃巾告變，廣固無城，碻磝不戰。率我士女，曰惟永嘉，僑彼石頭，比于瑯琊。言旋還歸，魯人燕嘉，如何不吊，彤管有煒。佳城郁郁，山嶞水旋，朱虛之域，沛國之阡。顏母有林，桓姜有冢，樵牧斯辟，松栝斯拱。后五百年，前市后朝，泰山刻石，終古不消。
【秦母侯孺人墓志銘】
孺人侯氏，歸于秦，秦與侯，常州無錫之巨姓。秦之先，其著者大司馬少保端敏公諱金，端敏之弟曰永昌太守諱禾，永昌之子曰大中丞諱耀，載其清德，世有壹行。曾孫今封翰林檢討德藻，爰自齠齔，卜茲嘉耦，謂使侯氏撫有而室，其后必蕃，乃告諸中丞之廟而納幣，遂啟賢子，以得命于朝。
侯之先，其著者曰太仆寺少卿諱先春。少卿之孫曰戶部主事澹泉，諱鼎鉉，家門雍肅，而孺人以生。澹泉之母王安人，節母也。孺人母華安人，而又鞠育于祖母，體自鄉宗，漸摩教訓。生而柔，笄而禮，中外夙著嘉聞。既饋，而舅氏太學公早棄于養，姑于夫人性方嚴，孺人僂行卻立，箴管必飭，腆洗以時，燂湯藥，問起居，所以執婦道唯謹。太學公喪在殯，孤子有事于先塋而出，鄰人適不戒于火，郁攸從之，孺人號呼其家眾曰：“火有及乎帟者，我死之。”遂舁以免。邑之屬于兵也，于夫人以孤嫠，故子奉之以出；大父母從諸叔在它第，故留。檢討公既出而復反，孺人戒之曰：“君第往，有吾在，勿憂姑也。”嗚呼！以是二者，足征其孝矣。
自太學公見背，門緒中微，澹泉公久次公車而未第。孺人初入門，荼苦是嘗，飄搖是懼，乃能御之以柔，鎮之以靜，內以保其家，外以御其侮，唯夫子之搘拄。恐或瘁厥躬也，勉之曰：“丈夫貴自立耳，毋戚戚！”家老長妾與聞其語者，其稱孺人也曰“居危能安”。以孺人之一身，立乎二十年之前，侯氏興而秦氏得以保全；立乎二十年之后，秦氏興而侯氏與之競爽。孺人初不以其父而薄自振矜，繼不以其子而微有充詘，諸姑伯姊與之游處者，其稱孺人也曰“有寵益畏”。居家仰有取，俯有拾，絲麻菅蒯，賦事獻功，具腶修以速父兄，潔酒醴以肅賓客，無大無小，必躬必親。然猶小心敬戒，不敢自專進止，左右夫子，諮而后行。服御鮮纂組之華，簪珥絕珠璣之飾。俾倉有余粟，機有余布，則以班宗人之貧者。比閭無告，篤癃惸獨，生則趒之，死則瘞之，罔弗逮焉。最其生平，肅而勤，儉而寬，婉而能順，睦而能恤，孺人之著于內行如此。
有四子：長松齡，次松期、松喬、松如。松齡字留仙，年二十舉乙未進士，官檢討，出后大宗，用覃恩推恩所生如令典。留仙之服官也，修前人之德業，克自勉勵。孺人貽書傳敕曰：“若勿以年少自多。年少易為人重，亦易為人輕，若當為其重者。”留仙再拜端誦，同官聞之，亦為肅然。蓋秦氏子弟在典謁之中，即知艱難，無膏粱裙屐之習。嘗因留仙冬夜呼寒，正色責之曰：“若曹賴先人余澤，今裝綿擁火而寒，無以處窶人子徒步行風雪中者。”留仙奉其戒至于今，弗敢有斁。嗟乎！今天下年少取科第者，乘堅刺齒肥，盛衣裘傔從相夸尚，故舊里閭凍餓為溝中之瘠，曾不一瞬視，且從而杒削焉。彼父母恬有其祿養者，比比而是也，聞秦氏之風，亦可少愧矣乎！吾欲取之以示世之為母子者法焉。
孺人素無病，庚子之秋，留仙北行，次子就省試，送之至京口，還家寢疾，八月之十六日遂革。距其生丁巳二月二十五日，年僅四十有四。留仙及介弟倉皇袒叫，內宗外宗之至者哭之加哀。其葬唐山灣也，送車數百乘，婦女髽而辟踴，諸孫及甥以衰抱之，里人之與執綍路而奠輟，多出涕者。檢討公命其子以速銘也，曰：“吾非汝母，無以成吾家。《詩》有之：‘將恐將懼，唯予與女。將安將樂，女轉棄予。’唯文字足傳，有以慰亡者于地下。”留仙率諸弟以請，噭然哭。余因追溯先朝，澹泉公初舉進士，定交于職方吳君永調之邸中。永調吾年友，親侯氏婿，澹泉其內兄弟，蓋侯氏閫教，自王安人以下，余之所熟聞也。
吾母朱太夫人精心佛乘，構藏經閣于鄧尉山中，同心佽助，惟有于太君一人。江鄉百里之間，音聲相聞，信施雜及，緇素之口，必以秦母、吳母為先。已而像設告成，二母之軒車并至。余家無主饋，故莫從。孺人率其冢婦介婦贊姑于伊蒲之席，因以敘兩家世講。留仙在館閣，修少長之禮；而孺人亦緣高堂雁行，讓階而登。吾母歸而稱其賢，羨其盛，未嘗不為之三嘆也。未二年而孺人卒，又一年，吾母至于大故，于太君亦以哭其婦而亡矣。語曰：“日中則昃，月盈則食。”富貴壽考，在人世不可以把玩。余因銘孺人而讀其家乘，恫乎有深痛焉。