太極推手五字秘決 劉瑞著述

一、聽

“聽”有三個方面的含義：耳聽的功能、觸覺功能和氣場感應功能。這些功能的獲得，主要通過盤架子，在長期的拳架練習過程中，耳聽會越來越靈敏，動作會越來越勻稱，“渾元一氣”也會逐漸產生。耳聽靈敏了，稍微響動，即會覺察；動作勻稱了，才會感知對方的不勻；有了“渾元一氣”便會進入“不知而知，不覺而覺”的境界，使耳聽，觸覺和氣場感應等功能，上升為妙不可言的知覺反應。只有以聽為先導，推手時才不致成為盲人瞎馬，臨深淵而不知。

二、靈

“靈”的含義也有三：形體靈，意念靈“靈光顯現”通過拳架輕而正的練習，將會通身產生高度的協調，意念和形體保持高度虛靈，身體某部出現靈光（即輝光）。有了如此之靈，推手時才可能“隨心所欲，任意發放對方”；也只有靈，才可能做到“彼不動，己不動；彼微動，己先動；彼已動，己先至”。

三、沾

“沾”即依附或略有接觸之意。推手時，在與對方接觸上以后，就要通過接觸點輕輕依附到他的身上，逆來順受，隨之而動，彼用多少力，我稱多少力，處處注意不讓其通過接觸點將力傳于我身，使之不能得知我的重心的變化，因而控制不了我的變化。這和推手的第一層意念“不受制于人”相吻合。“沾”的具體練法、用法，必須在明師的心傳、口授、身教之下，才能真正掌握好。

四、粘

能使一個物體附著在另一物體上的性質謂之“粘”。推手中的“粘”是要像“傷濕止痛膏”一樣貼住對方接觸自己的點上，而且是分量極輕的貼附，不至使對方感覺到力的存在，但又可牢牢粘貼對方，使其不易脫離，從而通過粘著點，處處探尋對方的重心點，控制對方，使其處處不能得勁。此即“我順人背謂之粘”也。這也合于推手的第二層意念“控制人”。

五、纏

纏，有纏繞，糾纏之意，如繩捆索綁。“纏”字訣其意深矣，非到上乘功夫難以領會。在推手時和對方一接觸，立即使對方感到如陷天羅地網，有手不能用，有腳不能動，神呆氣滯，茫茫然不知所之。當達此境界時，接觸點控制對方，非接觸點亦控制對方；接觸點可以發放對方，非接觸點亦可發放對方。在自己的神念，氣質的作用之下，發放對方如打“稻草人”。這也吻合于推手的第三層意念，也可以說是“渾元一氣之道”的體現。在此境界之上，功夫一日精于一日，如能鍥而不舍，勇猛精進，自然得太極之真道矣。