上富舎人書

舎人執事士之不見禮于世乆矣古之君子以天下為務故思與天下之明共視與天下之聰共聽與天下之智共謀孳孳焉唯恐失一士以病吾元元也如是安得不急于見賢哉后之君子以一身為務故思以一身之貴窮天下之爵以一身之富盡天下之祿以一身之能擅天下之功名望望焉唯恐人之先已也如是誰暇于求賢哉嗟乎天下至公也一身至私也循公而滅私是五尺豎子咸知之也然而鮮能者道不勝乎欲也今夫卜相下藝先民之所不齒者也而所居之室重冠累蓋名卿大人引領而愿見若饑之食焉以其能言已之禍福故也士之能言天下國家之禍福而未嘗有人欲見焉門未入而閽人拒之者有矣謁既上而辭以事者有矣或貌若恭而情不在焉或言雖交而意不通焉遇之以常人問之以常事一面而去有如道路吁可怪也彼卜相之言禍福受之天而不可變者也雖其知之無益于事士之言禍福在乎人而足以有為者也幸而聞之則禍可轉而為福危可復安亂可復治茲有益之大也貴無益而賤有益為一身而忘天下果其人之忠且賢邪有志之士果宜瑣瑣于其間邪覯逺方之人弛擔都下再期月矣惟其山林之狀而魚鳥之心懼取辱于形勢之涂非舊相識曾未敢踵其門將求夫有古君子之道者而為之依歸尚未能也今者友人董士廉自陳之秦相遇于道既稱執事之德髙出于世且言誤聽嘗得區區之姓名有與進之意伏而思之以執事之負雄材得美仕是于其心靡有所不足矣而以草茅之微寘在齒牙豈非有古君子之道以天下為務而急于見賢者乎覯雖非賢焉敢自匿故茲浣濯衣冠請問左右竊念覯資樸不美其生三十余年所務唯學所好唯經于當時之文誠未有以過人者至若周公之作孔子之述先儒之所未逹歴代之所不行者嘗用功焉其志將以昭圣人之法拯王道之綱制為圖書以備施用明王有作舉而措之四海之內庶乎斯民之復有知也不幸寒餓之鋒刼而去之有懐未果中夜長嘆今茲箱篋草具畧有存者旅窮無資弗及繕録執事若于暇日賜之從容當挈其一二陳諸座隅必有可觀者矣吁古之所謂知已者信其道也非徒利其身也不然何山之深而不可廬何水之廣而不可漁著書傳道求聞于后世不猶愈于碌碌食眾人之食乎不宣覯慚汗再拜

上劉舍人書

舎人執事伏以今之學者露其才業日干于兩制之門者誠以輕重斯文進退多士遇其知則朽株為春華咈其意則夷路為太行故書不憚手之胝言不恤唇之腐拳拳俯伏于下風唯恐不得請也覯誠愚闇竊謂不然且吾君以兩制為賢使主天下之士士之得失天下之本系焉得一士為天下利繄兩制之功失一士為天下害繄兩制之罪不得罪于君將得罪于民不見非于今將見非于后賢人君子有位有名其肯舍功而趍罪以自貽媿恥哉如是果才邪雖未嘗識面其必不棄矣果不才邪雖日拜乎前其必不取矣則有志之士何足屑屑于其門哉故自弛擔京師于今累月足跡罕及名卿之堂者為是故也然今日所以請見于明公者蓋亦有說伏念覯生江南去明公之居不數百里自成童已知讀明公之文辭矣繼聞決髙第效美官立朝廷正色直言磊磊有烈丈夫之氣小人不佞抑好義者也聞古人之風恨不得見況今人之得見而可不請見乎惄如于心為日乆矣昨值明公銜命北方往來數月及節旄之至則抱病邸舍倦于趨走幸今有間輙塵點賓次生平所著貧無紙筆弗及自陳明公試引之座隅徐觀其用心可也伏慮左右不察以覯為趍利而來者敢奉書以為先不宣覯恐懼再拜

上吳舎人書

舎人執事覯家江南結髪學問讀古人之書竊慕其所為而不可得見將求今人之似古者而宗之蚤瞻暮望唯恐弗獲天圣中聞執事以進士舉為太常第一詞章卓異風動逺邇腐儒老生骨醉心死時則見執事之才其后數年天子修先帝故事親策賢良而執事褎然為舉首推考經術以戴翼世務疑亡闕補言到圣處時則見執事之識居山寥寥去上國三千里望風長懐無路請謁有如衰根病芽棄置幽谷雖知有陽春之和皎日之光不得與尋常草木并受其賜歉然于中積有年矣今茲竊幸詔舉茂才州郡不明以妄庸人充賦弛擔以來博聞髙誼心馳門闑若渇于飲故擇令日塵點賓次重念覯性質無似不能與時世爭利捐造化之術而甘于寂寞之道行思坐誦垂二十年其志幸一試用就尺寸之效以章其身千載之后不與碌碌者同泯沒為凡鬼于地下圣人當天俊乂云合有志如此豈敢自必執事當世儒首言重蓍蔡可稱邪為天下稱之可進耶為天下進之不敢求哀以犯公義所業策論五十首謹獻諸左右潤色之暇稍賜觀覽千萬幸甚不宣覯再拜

上王內翰書

內翰學士明公覯江湖凡人生得至愚之性天以六經羣言煨燼之余以成其愚而不與白云清泉衣食之奉以養之家貧事親漁釣樵斧不足以具甘旨朅來人間學習世務續鳬之脛乆而無成今茲聞國家求賢良文學之士蒙不知今竊況于古謂版筑飯牛之微或不為時君所棄因出草廬從州郡之舉乞錢為食陸走三千里西向轂下京塵冥冥勢利相軋既貧且病財不能以備簡墨力不能以事趨走弊衣徒行僮仆楚語誠難以候閽人之顏色以附名卿之焰也非夫烈丈夫抱義慷慨不好苛禮者安能為覯之地哉伏惟明公盛德大名震曜四海仕者學者以為依歸矧曩昔之幸嘗一拜于門下今日之來不敢伏匿自絶髙義輙請見于賓客之后明公亦留意乎所業策論五十道姑飾其藁以籍手應用之文未免蕪累觀其大畧可也生平著明堂定制圖一道并序平土書并圖三道皆繩先儒之誤以章圣人大法施諸儒林粗可稱述舊本漫滅未敢自陳暇日一垂問焉當指畫于座隅也質野之人言無遜避惟輕其罪而已不宣覯再拜

與章秘校書

秘校章君足下昨暮枉駕告以東南行徒歩不能送別豈任依依覯初未相識每與丘思語頗得足下之為人及問歐陽校理益信之他日足下顧我于邸舎氣和而言正其辨說骎骎到義理憤世疾惡有大丈夫之芒角此固不待觀文辭而后知其業也噫昔三代之人自非大頑頓盡可以為君子何者仁義禮樂之教浸滛于下自鄉徂國則皆有學師必賢友必善所以養耳目鼻口百體之具莫非至正也足下生今世敎化風俗既無可道況在公相貴富之家非愚且諛孰肯辱于門下是所與居者又可料矣而能自立如此非天資超然異于眾人乎夫將有為之士常憙其類蓋類同則志合志合則力并力并則事可行功可成禽邪人獵邪道或掎或角庶乎有備也覯不肖承足下之風歡慰無極詩曰：是藨是蓘必有豐年抑強勉而已矣吳越美山水出囂塵臭處而居之者飄飄若僊去然其人物愈衰少安定胡先生瑗往來于其地思古人而不得見姑從之游可也逺道慎飲食以適親意幸甚幸甚六月五日旴江李覯白

上江職方書

知郡職方執事覯伏以新進俗儒樂游貴富之門者莫不有求也或崇飾紙筆以希稱譽或邀結勢援以干薦舉或丐祿粟之余以免困餓或借威柄之末以欺愚弱奴言婢笑情狀百出上之人以其求之私也作為關鍵唯恐拒之之弗絶耳其間雖為有道義而來者亦多以是疑之疑之不釋則所以待之之禮與眾無異故好古潔廉之士拂衣逺遁羞與薦紳相聞者可勝道哉覯小人世宅田野上天哀憐以古人之性授之讀書屬文務到圣處其言周公之作孔子之述蓋多得其根本漢以來諸儒曲見蕪說頗或擊去以此著書數萬言矣不幸少年繆計屢乞鄉舉求而不得祗自穢污今茲行年三十余固知非矣方將削跡塵路屏居林藪張皇本心洗滌外慮未明者明之未備者備之使三代之道珠連玉積盡在掌上所大愿也若夫毀譽用舎計之已熟譽邪惟天下自譽之覯不求譽也用邪惟天下自用之覯不求用也懐奸攫利所弗忍聞頭斷胷裂直氣不死故常望形勢之涂而不欲一舉趾以趨進于其中誠恐以常人疑之以常人待之則游河蹈海不足灑恥近者訪舊吳越彷徉而歸竊承明公以儒學吏術作鎮于此因念今二千石當古諸侯之位而覯幸得尺寸地在治下為居人茍復耿介自異不能一至門左以謝仁政則失所以事邦君之禮輙敢策羸馬襲敝衣以貽閽人羞伏惟明公聽其言察其意知其非有求而來者則覯也可無悔矣不宣覯再拜

上慎殿丞書

知郡殿丞執事覯伏以佩有青幨有彤生善殺惡為天之工斯士之甚通策無馬呼無僮衣麻食菽于山之中斯士之甚窮于戲以勢言之則弗類以道言之則無間故吳公之治河南而賈誼薦陳蕃之守豫章而徐穉禮風流未逺學者稱之今茲請謁敢以借口竊念覯郡之衣冠家也數十年來祿稟中絶天恤私門不惜中和一點氣造為蕞爾之微躬生年未幾不憙他習惟文惟學如哺如乳媚于耳目貫于心胷蚤夜專一其樂無筭勝冠以還蓋有成矣其或刮簡含墨騁騖文苑金無礦堅玉無璞頑尋英取華所向皆得至于仁義之淵禮樂之源顧嘗吞吐堯舜掲厲商周先代諸儒或有慚德雖州郡齟齬莫肯聞薦而縉紳先生當名路者多賜賞激謂非凡人以此自信若當大任且貧且賤不怨不悔上事老母旁無昆弟乞錢為食來往江湖零丁孤苦積有年矣今者竊向明公以賢人之業仕圣王之時激昻朝著指取郡寄惟茲桑梓輙枉旌斾雖壺漿之迎曽未至止而愛民之譽樂善之稱隨風北來襲滿人耳此誠有志之士剖堙郁祈顧遇之秋林澤雖廣豈敢伏竄謹與諸生犇問羈靮前之所陳固失謙讓但以渦沈俗間幸遇明哲不能自言誰為言者郊次煩猥非敢愿見視事之后惟賜接納乃問乃聽驗其所有茍復碌碌與常儒同則面欺之罪委于吏議可也不宣覯再拜

上楊屯田書

知郡屯田執事竊以唐有天下垂二十世明皇文治之盛也而燕公佐之宋有天下今數十年真宗文治之盛也而文公佐之二公之才相似其遇時得君樹功立業亦復不異然燕公既沒而均垍從偽隕其家世文公既沒而執事之名籍甚當代其故何哉愚以為至忠大節抑奸與正王家所頼天鬼所信惟文公有焉傳曰：君子善善也長惡惡也短善善及子孫惡惡止其身以文公之賢其后世固當得志矣況執事聰明多識剛中能斷為儒有學術歴官有政績蓋如孔子之后而生伋文中之后而生勃宜夫士大夫服膺之弗暇也覯草野之人未得仕進頃因薄逰毎聽髙義前年冬龍圖髙平公在會稽嘗以尺書來召且言執事監郡留意講學促令見之屬以窮愁多故辨裝不早及其至彼則執事西行且數日矣高平公一見深以小人不得侍坐于長者為嘆羇旅之心悔恨多矣昨者還鄉竊聞車騎布惠茲土且以水陸之逺才數百里敢求寧居以咈所愿謹正衣纓來伏賓位恭惟執事之明必有所以待之之道矣生平志業未敢自陳茍賜從容當稍布于左右輕犯明哲伏深媿畏不宣覯再拜

上聶學士書

省判記注學士執事伏以哲人既沒禮樂失其師而竒衺戰之雅正大潰遺音舊器殘破畧盡典經所志什不存一儒其服者莫肯蹔寄目于其間將何以格天神召和氣陰陽之錯行風俗之不修職此故也吾王以一統之大再造圣法與民惟新爰募儒林俾言大樂詔下之日有識慰抃然古道廢乆能者誰何執事才兼萬人心照億載聲音之道蚤所詳明因與一二君子專制其事歴時未幾改作大備諒已韻莖英之啞起韶夏之僵后夔足蹈于幽墟師曠耳傾于鬼部朝之鴻碩疇敢措辭覯江南賤夫行年二十八矣唯學古憙事其志焰然竊聞朝家興復治世之作第恨其身不獲齒廷臣之末得以升太廟侍圎丘聽八音之發不徒破堙郁洗邪辟抑以觀先圣王所以應天感人其法度何如也所懐未果嗟憤何極雖然姑愿一拜先生之容側聆至言以辨大方因以卜已道之臧否幸亦多矣昨始至都下蓋曾候問仆人然卒未克吐其區區今茲是用有言于左右執事其亦少留意乎覯嘗以明堂者古帝王之大事也而去圣乆逺規模莫見周禮考工記大戴禮盛德篇禮記月令室個之說參差不齊繇漢及唐老師大儒各執一經相為矛楯有國者不知所以裁定遂使布政之宮缺而不立雖有作者皆取臨時處置非復先王之法象覯謂周禮大戴禮禮記皆圣人賢人之所作述不宜輙有乖異反復思念則三家所指制度果同但立言質略意義弗顯訓傳之士泥文太過遂成派分故嘗挾而正之決而通之不以文害辭不以辭害意三家之說坦然大同堂室之度靡所回惑的的然如見成王周公享帝視朔朝諸侯于其上因作明堂定制圖一道并序約五千言非執事牽古知變不牽于世俗之論則不能以別此書然恐計府少暇重以煩暑未逮熟觀之謹先以所著潛書十五篇野記二篇禮論七篇塵穢幾上試加一覽可粗見其存心茍不以菲薄而棄之時因休沐曲賜甄問則當奉法宮之議鋪陳于席次然后足以盡其才謂其善則薦之可也譽之可也其未至者則教而成之固儒師之職耳羇旅貧困無紙墨傭寫之資止于具草本而已伏惟仁賢畧其常禮而鑒其苦心幸甚幸甚不宣覯恐懼再拜

上葉學士書

省判學士執事覯生江楚間始數歲竊習其家書見晁董公孫之對問決科皆所以發天人之秘而彌縫國家之務漢往而唐聯幾百祀雖治亂相變而異人時有其稱得士之盛者率由是道及稍長鄉先生敎以速化之術則謂當今取人一出于辭賦曰：策若論姑以備數因歴觀場屋得雋者誠皆聲病靡靡之文而已借有材之髙識之通以祿仕故不敢放其絶足越邪徑而趍大道腐儒愞筆喜幸多矣私心憤疾往往竊垂義士之涕將恐古道萎絶不能復萌芽至年十六時聞禮部奏貢士之可者賜第于殿廷所得多當世豪俊而執事之五策實流行于天下募其本而觀之則審刑政之會達權利之變將以富國便人而納之于禮義良今日之急務而眾賢之所未知者也其辭典而贍其意正而通洋洋乎古人之風復歸于筆下覯雖不肖用是感激竊喜囂譊流宕中亦有賢士大夫毅然執戈刜滛辭而遵理道者重遇主上之明有司之公擢致髙等足以風四表而移士心矣自時而后積十余年游目于書肆則熟執事之文采侍坐于先進則飽執事之治聲窈然如望梧桐之宮聽鳯凰之鳴徒知其諧和中律噰噰盈耳而云霧隔之終不克一見其容狀不意今茲旅食都下而執事方在省局門墻伊邇有請見之路是用上問興居以適所愿昔人有言曰：唯賢知賢小人不敢自稱道顧可以當執事之知乎伏念覯草茅匹夫受性不甚魯唯其心志耿耿不忍自溺于流俗為學必欲見根本為文必欲先義理晨夜探劚力盡弗已而州郡不肯薦鄉黨不見稱年近三十隕獲日甚昨者因謂京師忠賢所萃策試亡私奔走西向將覬覦其萬一未及弛擔而貢舉已罷矣羇棲輦轂兩經晦朔親老食盡又當歸寧踽踽而來恓恓而返士林不鑒其道有位不知其名背仕進之門而復入于寒餓之水火此亦烈夫好義所宜惜之也生平為文謹擇其二十四篇寫成一冊及所著明堂定制圖一道并序草具其副塵諸左右蒞事之暇時賜觀覽足知覯心之所存焉冐黷威重伏增慚怖不宣覯再拜

上李舎人書

修撰舎人執事洪惟天之清地之淳矞云膏露所稟無幾甘泉紫芝僅承其余是故其正氣也升之則為神降之則為賢神所以造萬物賢所以治萬物其致一也賢人之業莫先乎文文者豈徒筆札章句而已誠治物之器焉其大則核禮之序宣樂之和繕政典飾刑書上之為史則怙亂者懼下之為詩則失徳者戒發而為詔誥則國體明而官守備列而為奏議則闕政修而民隠露周還委曲非文曷濟禹益稷皋陶之謨虺之誥尹之訓周公之制作咸曰：興國家靖生民矣自周道消孔子無位而死而秦嬴以烈火刼之漢由武定晚知儒術至今越千載其間文教一盛一衰大抵天下治則文教盛而賢人逹天下亂則文敎衰而賢人窮欲觀國者觀文而可矣吾君接三后之遺烈對皇天之駿命身居九清橫制四海獷俗庭而兵革偃年榖豐而禮讓作太平盛事漸而無颣繇是下明詔戒文弊抑末世之流宕復先王之炳蔚方內豪杰翕然承風援毫者悉本三代游談者羞聞五霸始自薦紳逮于韋布盡雍雍如也雖然羽者必有鳯毛者必有麟文章之囿則宗主存焉伏惟執事以大臣子知圣人道策名天階從事冊府竒辭髙識日新又新潤色之任拾取如芥誠將輔君政而主師教四三皇而七六經固蒸人之宗主而學者之指南也竊念覯家于江表生而嗜學誦古書為古文不敢稍逗撓行年二十八未獲薦用于時謗讟益多窮困益甚怳然自疑其業之非是輙敢決正于左右未知蓍蔡之仁肯錫之一言哉謂之是則區區姓名當由此而顯謂之非則齒少氣盛猶足以改習然則謂執事為文章宗主而指南于學者良不虛矣生平為文謹采其二十四篇寫成一冊及所著明堂定制圗一道并序草具其副辱諸侍者演暢多暇一賜觀覽千萬幸甚千萬幸甚藪澤庸微干犯崇貴曷任畏罪不宣覯再拜

上宋舎人書

修撰舎人執事覯不肖竊謂文之于化人也深矣雖五聲八音或雅或鄭納諸聽聞而淪入心竅不是過也嘗試從事于簡策間其讀虛無之書則心頹然而厭于世觀軍陣之法則心奮起而輕其生味縱橫之說則思譎詭而忘忠信熟刑名之學則憙苛刻而泥廉隅誦隠遁之篇則意先馳于水石詠宮體之辭則志不出于奩匣文見于外心動乎內百變而百從之矣諒非淳氣素具通識旁照則為其所敗壊如覆手耳韓子有言曰：儒以文亂徳豈謂是乎然則圣君賢輔將以使民遷善而逺罪得不謹于文哉有周而上去古未逺而浚哲時起以綱領之彬彬之盛如天地日月不可復譽其大而褒其明也至于漢初老師大儒未盡凋落嗣而興者皆知稱先圣本仁義數百年中其秉筆者多有可采魏晉之后渉于南北斯道積羸日劇一日髙冠立朝不恤治具而相高老佛無用之談世主儲王而爭夸奸聲亂色以為才思虛荒巧偽滅去義理俾元元之民雖有耳目弗能復視聽矣頼天相唐室生大賢以維持之李杜稱兵于前韓栁主盟于后誅邪賞正方內向服堯舜之道晦而復明周孔之教枯而復榮逮于朝家文章之懿高視前古者階于此也不意天宇之廣頹風未絶近年以來新進之士重為其所扇動不求經術而摭小說以為新不思理道而專雕鎪以為麗句千言萬莫辨首尾覧之若游于都市但見其晨而合夜而散紛紛藉藉不知其何氏也逺近傳習四方一體有司以備官之故姑用泛取瑣辭謬舉無如之何圣人之門將復榛蕪矣所幸明后在阼賢臣在位慨然興念思遏其波凡曰：有識孰不抃慰然詢于輿人則僉謂執事與禁掖數公謀救斯弊用心最切至覯僻逺之民也獲聞是語信之不疑誠以執事負大才業角馳英俊之場迭為天下第一遭時結主坐致嚴近茍協咨同僚翊起正道鑿吾人之胷而歸以中和之氣固其職矣雖然世俗之仕難以道諭易以名誘誘之之術不在辭費胡不于廣眾之中擇其好古知道有出于人者浴其塵垢被以羽翼使奮飛于天衢庶夫聞見之者知所勸勉乎記曰：以義度人則難為人以人望人則賢者可知矣若必求徳行如顏閔文學如游夏者而后取之則是待飛兎腰褭而乗車也伏惟稍卑其論而聽小人之請覯家扵南楚生二十有八年矣自総髪讀書羞以耿耿之心為流俗所昏醉開巻執筆輙欲窺見古作者之狀貌為之浸乆非敢自謂有所得然其用意不為不專矣家貧親老弗獲祿仕或怒其介或笑其迂左排右擠溝壑是虞今茲旅食上國日聞髙義不慚賤陋奉累閽守必欲招延雋杰激勸頑鄙顧可以隗為始乎昔牛竒章見稱于韓吏部而名遂籍甚退之非僧儒所可跂及也然而所以稱之者急于教道欲其行之者多庸茲奨勵而已耳今覯雖不才抑猶未肯與僧孺等列執事不為退之之事則已若其為之幸少留意焉嘗所著明堂定制圖一道并序其意在贊明經義以埤益一王之盛禮天門秘邃未敢通獻謹繕其副陳諸座隅并以雜文二十四篇録為一冊繼用塵瀆潤色多暇時賜財擇是所愿也志切言直有犯威尊俯伏待罪不宣覯再拜

上范待制書

知府待制執事覯嘗聞之鹖冠子曰：賤生于無所用中流失船一壺千金始猶未信今乃知之嗟乎古之為士者何其顯榮哉身弊缊而寵踰華袞腹藜糗而富埓千乗故有以南面之王而擁篲于匹夫公子國相而執轡于羸老茲戰國之事尚未足法漢有天命四履之逺化戎為華而猶求賢如不及州郡察焉四府辟焉一介之善無敢漏畧縣鄉小吏名污賤者也翼之而仕角之而朝者往往有焉此無他蓋有國者慮下情之壅遏得人以快耳目當涂者畏曠官之罪以舉賢為稱職習俗相尚氣焰薫灼而然也故于時能言以上多自琢飾閨門為仕進之階鄉黨乃榮名之路奨助風教夫豈小歟厥后古道不逞辭科浸長不由經濟一出聲病源而海之以至今日矧惟真帝在上皇天乃睠太平之根穏貫坤厚四鄙酣寢無雞鳴犬吠之警法令流暢罔或抵牾役夫賤類馳一乗之傳則足以呼舞諸侯矣三尺童子據案弄筆則足以斬決強梗矣不待偉人深智而職事已治故雖浮華淺陋之輩率為可用聲律取士孰不曰：宜學小則易工利近則可欲贠位有數而求之者多國朝患其或私謁也于是糊其名易其書混致于考官之手固不知其立身之行干蠱之才雖有仁如伯夷孝如曽參直如史魚廉如于陵一語不中則生平委地況執其柄者時或非人聲律之中又有遺焉薦于鄉奏于禮部第于殿庭偶失偶得如奕棊耳名卿大臣以其無舉知之責也閉其口不復言天下士俛視同術疏若秦越養威重崇愛惡管庫之隸灑掃之仆皆得以保任而惜一言以舉遺逸雖然好古潔廉之士寧忍餓而死耳安能仰面以希其咳唾于戲學道之無益也如此夫宜其腐儒小生去本逐末父詔其子曰：何必讀書姑誦賦而已矣兄教其弟曰：何必有名姑程試而已矣故有縑緗凝塵不記篇目而致甲科帷薄污辱市井不齒而諧美仕勸善懲惡將安在邪萬一史臣示書法于后世則赤墀之下當有任其責者矣噫非大賢君子其曷能矯之覯建昌南城人也生二十有九年矣齠齓憙事以進士自業摘花蕊寫云煙為世俗辭語頗甚可取愚不惟道之隆替時之向背輙游心于圣人之藴志將以堯吾君羲吾民晨夜精思頗為有得視闕政如已之疾視惡吏如已之讎恨無斗水以洗濯瑕穢四顧悲歌時或涕洟然而命薄計拙動成顛仆鄉書之不録況爵命乎孤貧無依載其空文走南北楫焉而川竭蹄焉而路窮嘗游京邑凡時之所謂文宗儒師者多請謁焉但伏執事之名時最乆矣謀之于儒林則又謂執事表知樂之士有自褐衣而得召者如覯等軰庶可依歸不幸未及弛擔而執事以言左遷時異事變卒無所遇彷徨而歸又黜鄉舉身病矣力窮矣仰喜朝車適留茲土故不逺五百里犯風雨寒苦來拜于廡下古之君子居易以俟命不患人之不已知今覯也踽踽而來若行賈之為者其故何哉伏念家世貧乏幼孤無兄弟老母年近六十饑焉而無田寒焉而無桑喁喁科舉求不可望之祿以為養抑疎闊矣每朝夕進側則見髪班體臞而食淡衣粗烏鳥之情痛劈骨髓王城百舎天門九關銖銅不畜何路自逹遐方小郡知已斷絶奸邪所怒哆冶所笑身無油脂日就干臘往時多事勤苦成疾今茲憂愁益復發作長恐醫餌不繼忽沉溝壑內孤慈母上負明時所懐不伸抱恨泉壌以此計校不宜黙黙是以來也伏惟執事以文學名家以公忠許國封書言事及于母子夫婦間無所隠諱庭辯宰相而辭不可屈此其心將大有為者也不日祗奉明詔歸于帝右持衡制事當不因循然則仕籍未甚清俗化未甚修賦役未甚等兵守未甚完異方之法亂中國夷狄之君抗天子長驅大割用工非一肘腋咨議豈宜少人漸而收之盍自今日覯雖不才以備一人之數顧不可乎茍取其窮而通之取其賤而貴之補罅續斷粗當益國不徒矯世俗騰舉士之名而已此在高明熟慮之也弗復云云嘗所著明堂定制圖一道并序前日度支魏公以列于座隅茲不再獻潛書十五篇野記二篇禮論七篇共一冊謹用塵瀆常行所業五巻亦以資閑暇一笑皆舊寫不精致恕而憐之可也不宣覯再拜

上孫寺丞書

寺丞執事當今天下職官孰輕重哉去于民不逺事之一介必折諸其庭莫如縣大夫者吾邑之在江表亦繁巨矣戸口櫛比賦米之以斛入者歲且數萬自政不得人二三年來尤為昏亂公庭攘攘塞耳不聞怨聲民錢獄理交手為市刺史弗之恤廉使弗之問裹糧北走路宿一月然后至京師天門沉沉虎士交戟朝無親黨袖無金貝有能自逹其寃者乎是以窮夫細人拷棒且死噤不得言唯仰首拜天以愿雪活嗟乎圣人在上此何罪也不意復有執事取而正之民之瘡痍洗刷針療吏之宿贓奪諸其懐書牒訟爭者不持尺布斗粟喜捷而返里胥大徭隨候衙喝無土工木材之責綰弊布衣食菜飲水晨而出暮不敢休勉勉哀矜與赤子為父母貪人侈婦之所竊笑守道君子嗟嘆之不暇嗚呼仕今之世處今之俗其心皎皎追古人為徒伏惟執事之事業其小大何如也但恐聽詳則事滯愛極則奸生髙明多見當自知矣小人無位請贊言之押券書移畝稅者立判時遣無淹乆以匱其力則農不傷鼠竊狗偷得情則已無姑息以枝其辭則捕逐之吏敢奉其職村氓僻陋逺者二百里負米為食十捐六七以足薪芻房賃之費旦入郭門夜馳而出往返猶且數日若必求其根待其蔓或旬或月然后罷歸則將顛躓乞假之無地耒耜不得深其田斧斤不得采其山矣賊徒狡獪心豈廉恥昨鞭今戮猶或不悛若必撫而哀之則將沿上官之語以誣捕已者如此則雖白晝解人之衣貝者掩目而過矣仰惟執事以明易慎以義奪仁情見則勿疑罪當則勿恤乃古君子佩弦之流也玉光無瑕綱目無漏完粹精宻可勝道哉覯邑外草萊之民也落魄不肖生年二十三身不被一命之寵家不蔵擔石之榖雞鳴而起誦孔子孟軻羣圣人之言纂成文章以康國濟民為意余力讀孫吳書學耕戰法以備朝廷犬馬驅指膚寒熱腹饑渇顛倒而不變非獨人之云云坐而自嘆且自笑者也今者進不敢祈執事尺書之薦退不敢受里閭啟齒之囑以希幸于左右觴酒臠炙非所懐也唯其公論末策思得自陳以增盛德之分寸故為之一來執事以為何哉不宣覯再拜

上余監丞書

監丞執事覯南城小草民也竊聞執事以文辭判是非取先天下豪俊馬首南向尹茲大邑盛名之下不獲愛坐臥越四百里奔走來見嘗所著文家貧弗及更寫謹獻舊藁一策凡九十五首約萬余言以請命階闥伏念覯十歲知聲律十二近文章思慮猖狂耳目病困者既十年矣而公不舉于州郡私不信于閭里梯天莫見明主窮海未遇知已朝談仁義暮學計策云云雖多徒取笑恠老母坐堂親愛盈屋耒耜不供升斗之食桑麻不足一帶之衣塵埃四走乞丐無地此亦立節丈夫所宜嘆惜者也今執事識量足以鑒臧否位望足以為升黜亦奚吝開巻一覽思其所以哉夫驅馬而賣之者為市人所貴賤未足以為駑良遇伯樂而弗一顧則雖日馳千里皆驢材也伏惟少留念焉他日執事得位將相洗濯四表瑣瑣之力一獻門下以托名于本傳之末顧不美歟古之相遇者或以一言之善或目擊而道存意氣所合唇齒后也不復浮辭唯増媿畏而已不宣覯再拜

上蘇祠部書

通判祠部執事覯毎習觀書傳見古人有先后相因貴賤相取刷浴塵穢挈而致之功名之境者未嘗不廢書太息已或泣下何者茲道寂寥為日逺矣士之褐衣革帶顛倒風塵時無不扼肘嘆望曰：我無知己一旦成大聲享大任則復因循自守鮮能知人蓋處賤而求人知也則利在乎已既貴而知人也則利歸于人為已而不為人是以然也繇此逹者自逹窮者自窮上下背馳不翅胡越見天球河圖委在溝瀆不肯一濡足振起之而安行自若者皆是也欲望張皇古道聳勸士類使碌碌者聞風而勇善不亦難哉是皆假道義以自進其身身既進則忘之矣真有道者果不如是伏惟執事以佐王之才應期而出第進士為能官中賢良受清秩治道二十五策霆轟風飛震伏天下非真有道者安能卓犖如此是則夷高翦蕪為后進開路誠有望于執事也覯南城賤民自以家世儒素生長好學由六七歲時調聲韻習字書勉勉不忘逮于今茲年二十七矣其間染采薫香附合時律外尤存心于古學沉酣鼓舞其志不甚眇小然而進不得州郡舉退不得鄉曲譽饑寒病瘁日就顛仆抱其空文四顧而無所之今者竊向執事風采不辭道路暑濕之勤夙夜奔走求通于門下以執事之明其亦為之動心哉覯生平所著力弱貨殫不能盡寫今所摯者舊文五巻蓋備舉子常禮禮論七篇潛書十五篇別寫為浄本一冊政治余間首乞觀覽其余篋帙細碎茍蒙顧取續當具其藁以獻雖然猶未足以盡覯所懐也覯往者毎見邦國政敎有玷缺不完者下民疾害有酸楚未復者摭其條目雜然甚多因欲作狂夫策五巻既成其五篇矣自以意切言直懼為世俗所忿誚執筆瞻顧逗撓而止又以明堂者古先帝王之大事而去圣乆逺規模莫見周禮考工記大戴禮盛徳篇呂氏春秋十二記室個之說參差不齊繇漢迄唐老師大儒各執一經相為矛楯有國者不知所以裁定遂使布政之宮缺而不立雖有作者皆取臨時處置非復先王之法象覯謂周禮大戴禮呂氏春秋皆圣人賢人之所作述不宜輙有乖異反復究省則制度果同但立言質畧意義不顯鄭康成蔡伯喈輩泥文太過遂成派分故嘗挾而正之決而通之不以文害辭不以辭害意三家之說坦然大同堂室之度靡所回惑的的然如見成王周公享帝視朔朝諸侯于其上因欲作明堂定制圗一道并序遇病中廢未克成之復謂易者三圣之所以教人因時動靜而終之以徳義五經特是為深矣古今解者唯王輔嗣尤得其旨然亦未免缺誤況此經變動無常學者不能知所凖的覯常撮其爻卦各有部分仍辨輔嗣之失因欲作易論十篇然非汰思慮旬月間不可以措筆是三書者他日即成就跪致于幾席之側則夏時坤干未必不為仲尼所取也今之獻者聊可味其一臠耳仰惟執事思古人相因相取之道而念其所以來之意羽凡骨為飛仙起涸魚為云龍藥石哺乳使其銜恩則他日執事入坐廟堂出擁旄鉞遂大勲于時覯雖不才東西指顧必有可用今也不敢豫自道幸執事裁之不宣覯恐懼再拜

寄上范參政書

慶厯四年六月四日應茂材異等科李覯謹西望再拜奉書參政諫議明公合下覯一二年來竄遯山谷竊聞明公歸自塞垣參預朝政無似之人辱知最厚延頸下風憂喜交戰喜者何謂冀明公立天下之功憂者何謂恐明公失天下之名夫以明哲之性樹剛中之徳裁量古今愍測衰敝昔者言之而不得行之誠無可奈何今在行之之位矣蓋當筑邦家之基天不足為高地不足為牢此所謂冀明公立天下之功也然塞孟津者非捧土可足治膏肓者非苦口不宜遺闕之原豈是眇小若曰：患更張之難以因循為便揚湯止沸日甚一日則士林稱頌不復得如司諫待制時矣此所謂恐眀公失天下之名也嗟乎當今天下可試言之歟儒生之論但恨不及王道耳而不知霸也強國也豈易可及哉管仲之相齊桓公是霸也外攘戎狄內尊京師較之于今何如商鞅之相秦孝公是強國也明法術耕戰國以富而兵以強較之于今何如是天子有帝王之質而天下無強國之資為忠為賢可不深計洪范八政首以食貨天下之事未有若斯之急者也既至窮空豈無憂患而不聞節用以取足但見廣求以供用夫財物不自天降亦非神化雖太公復出于齊桑羊更生于漢不損于下而能益上者未之信也況今言利之臣乎農不添田蠶不加桑而聚斂之數歲月增倍輟衣止食十室九空本之既苦則去而逐末矣又從而籠其末不為盜賊將何適也況旱災薦至眾心悲愁亂患之來不可不戒明公何不從容為上言之國奢示儉抑有前聞動人以行不煩虛語必也省宮室之繕完徹服玩之淫靡放宮女以從伉儷罷樂人以歸農業后庭愛幸使衣無曳地羣下賜予使賞必當賢戒逸樂之蕩心慕淳樸之為德不唯惜費亦足移風至于昭事神祗尊奉釋老務從中道無徇末流郊祀天地禮之大者先王立法實有明文謂天下之物無可以稱其德故牲用繭栗器尚陶匏大路越席以昭其儉愚儒在野不覩大祀聞之道路有異于斯費巨禮煩愿留意也寺觀所須未嘗盡見唯前年在京值修開寳寺耳觀其所用誠難定數然以意論之害亦大矣且時賣官雖大理評事無慮一萬緡耳假如此寺秪費十萬緡亦當十贠京官矣彼十贠京官以常例任使數年之后便當臨民以為萬戸縣尹則十萬家之禍又以為十萬戸郡守則百萬家之禍矣若輟一寺之費而不賣十贠京官是免百萬家之禍佛如有靈豈不歡喜一寺尚爾其它可知孔子曰：禮與其奢也寧儉矯枉過正此其時也設謂復于質略虧損國容無以觀示于下則未知瑤臺瓊室孰若茅茨土階之榮也若以逺古之道難為比擬則近世豈無其事哉隋之文皇既可為吾君法矣唐之楊綰亦足作吾相師也此事尤淺近蓋在明公術內乆矣然恐富貴娛樂有以移人故敢告于左右嗟乎人壽幾何時不可失無嗜眼前之爵祿而忘身后之刺譏也覯才不適時體復多病非有望于仕進者也所愿草茅之下復見太平瞑目黃泉蔑遺恨矣所著慶厯民言三十篇謹録上獻伏惟稍賜觀覽干犯鈞臺寔增慚汗不宣覯再拜