昔高陽氏，有同產(chǎn)而為夫婦，帝放之于崆峒之野，相抱而死。神鳥以不死草覆之，七年，男女同體而生，二頭，四手足，是為蒙雙氏。

高辛氏，有老婦人居于王宮，得耳疾歷時。醫(yī)為挑治，出頂蟲，大如繭。婦人去后，置以瓠籬，覆之以盤，俄爾頂蟲乃化為犬，其文五色，因名“盤瓠”，遂畜之。時戎吳強盛，數(shù)侵邊境。遣將征討，不能擒勝。乃募天下有能得戎吳將軍首者，購金千斤，封邑萬戶，又賜以少女。后盤瓠銜得一頭，將造王闕。王診視之，即是戎吳。為之奈何？群臣皆曰：“盤瓠是畜，不可官秩，又不可妻。雖有功，無施也。”少女聞之，啟王曰：“大王既以我許天下矣。盤瓠銜首而來，為國除害，此天命使然，豈狗之智力哉。王者重言，伯者重信，不可以女子微軀，而負明約于天下，國之禍也?！蓖鯌侄鴱闹?。令少女從盤瓠。盤瓠將女上南山，草木茂盛，無人行跡。于是女解去衣裳，為仆豎之結(jié)，著獨力之衣，隨盤瓠升山入谷，止于石室之中。王悲思之，遣往視覓，天輒風(fēng)雨，嶺震云晦，往者莫至。蓋經(jīng)三年，產(chǎn)六男六女。盤瓠死后，自相配偶，因為夫婦?？椏兡酒ぃ疽圆輰?，好五色衣服，裁制皆有尾形。后母歸，以語王，王遣使迎諸男女，天不復(fù)雨。衣服褊褳，言語侏離，飲食蹲踞，好山惡都。王順其意，賜以名山廣澤，號曰“蠻夷”。蠻夷者，外癡內(nèi)黠，安土重舊，以其受異氣于天命，故待以不常之律。田作賈販，無關(guān)繻符傳租稅之賦；有邑君長，皆賜印綬；冠用獺皮，取其游食于水。今即梁、漢、巴、蜀、武陵、長沙、廬江郡夷是也。用糝雜魚肉，叩槽而號，以祭盤瓠，其俗至今。故世稱“赤髀橫裙，盤瓠子孫”。

槀離國王侍婢有娠，王欲殺之，婢曰：“有氣如雞子，從天來下，故我有娠?！焙笊樱柚i圈中，豬以喙噓之；徙至馬櫪中，馬復(fù)以氣噓之，故得不死。王疑以為天子也，乃令其母收畜之，名曰“東明”。常令牧馬。東明善射，王恐其奪己國也，欲殺之。東明走，南至施掩冰，以弓擊水，魚鱉浮為橋，東明得渡。魚鱉解散，追兵不得渡。因都王夫馀。

古徐國宮人，娠而生卵，以為不祥，棄之水濱。有犬名“鵠蒼”，銜卵以歸，遂生兒，為徐嗣君。后鵠蒼臨死，生角而九尾，實黃龍也。葬之徐里中。見有狗壟在焉。

斗伯比父早亡，隨母歸，在舅姑之家。后長大，乃奸妘子之女，生子文。其妘子妻，恥女不嫁而生子，乃棄于山中。妘子游獵，見虎乳一小兒，歸與妻言。妻曰：“此是我女與伯比私通，生此小兒。我恥之，送于山中?！眾u子乃迎歸養(yǎng)之，配其女與伯比。楚人因呼子文為”穀烏菟”。仕至楚相也。

齊惠公之妾蕭同叔子，見御有身。以其賤，不敢言也。取薪而生頃公于野，又不敢舉也。有貍?cè)槎r覆之，人見而收，因名曰“無野”。是為頃公。

袁劍者，羌豪也。秦時，拘執(zhí)為奴隸，后得亡去。秦人追之急迫，藏于穴中。秦人焚之，有景象如虎，來為蔽，故得不死。諸羌神之，推以為君。其后種落熾盛。

后漢定襄太守竇奉妻，生子武，并生一蛇。奉送蛇于野中。及武長大，有海內(nèi)俊名。母死將葬，未窆，賓客聚集。有大蛇從林草中出，徑來棺下，委地俯仰，以頭擊棺，血涕并流，狀若哀慟，有頃而去。時人知為竇氏之祥。

晉懷帝永嘉中，有韓媼者，于野中見巨卵，持歸育之，得嬰兒，字曰“撅兒”。方四歲，劉淵筑平陽城不就，募能城者。撅兒應(yīng)募。因變?yōu)樯撸顙嬤z灰志其后。謂媼曰：“憑灰筑城，城可立就?！本谷缢?。淵怪之，遂投入山穴間，露尾數(shù)寸，使者斬之，忽有泉出穴中，匯為池，因名“金龍池”。

元帝永昌中，暨陽人任谷，因耕息于樹下。忽有一人，著羽衣，就淫之。既而不如所在，谷遂有妊。積月將產(chǎn)，羽衣人復(fù)來，以刀穿其陰下，出一蛇子，便去。谷遂成宦者，詣闕自陳，留于宮中。

舊說，太古之時，有大人遠征，家無余人，唯有一女。牡馬一匹，女親養(yǎng)之。窮居幽處，思念其父，乃戲馬曰：“爾能為我迎得父還，吾將嫁汝?！瘪R既承此言，乃絕疆而去，徑至父所。父見馬驚喜，因取而乘之。馬望所自來，悲鳴不已。父曰：“此馬無事如此，我家得無有故乎？”亟乘以歸。為畜生有非常之情，故厚加芻養(yǎng)。馬不肯食。每見女出入，輒喜怒奮擊。如此非一。父怪之，密以問女，女具以告父，必為是故。父曰：“勿言，恐辱家門。且莫出入?！庇谑欠笊錃⒅┢び谕?。父行，女與鄰女于皮所戲，以足蹙之曰：“汝是畜生，而欲取人為婦耶？即招此屠剝，如何自苦？”言未及竟，馬皮蹶然而起，卷女以行。鄰女忙迫，不敢救之，走告其父。父還，求索，已出失之。后經(jīng)數(shù)日，得于大樹枝間，女及馬皮，盡化為蠶，而績于樹上。其蠶綸理厚大，異于常蠶。鄰婦取而養(yǎng)之，其收數(shù)倍。因名其樹曰“?！?。桑者，喪也。由斯百姓競種之，今世所養(yǎng)是也。言桑蠶者，是古蠶之余類也。案《天官》，辰為馬星?！缎Q書》曰：“月當(dāng)大火，則浴其種?！笔切Q與馬同氣也?！吨芏Y》校人職掌“禁原蠶者”。注云：“物莫能兩大。禁原蠶者，為其傷馬也?！睗h禮，皇后親采桑，祀蠶神，曰：“菀窳婦人，寓氏公主?！惫髡?，女之尊稱也；菀窳婦人，先蠶者也。故今世或謂蠶為女兒者，是古之遺言也。

羿請不死之藥于西王母，嫦娥竊之以奔月。將往，枚筮之于有黃。有黃占之曰：“吉。翩翩歸妹，獨將西行。逢天晦芒，毋恐毋驚，后且大昌。”嫦娥遂讬身于月，是為蟾蠩。

舌埵山，帝之女死，化為怪草，其葉郁茂，其華黃色，其實如兔絲。故服怪草者，恒媚于人焉。

滎陽縣南百余里，有蘭巖山，峭拔千丈。常有雙鶴，素羽皦然，日夕偶影翔集。相傳云：“昔有夫婦，隱此山數(shù)百年，化為雙鶴，不絕往來。忽一旦，一鶴為人所害，其一鶴，歲常哀鳴。至今響動巖谷，莫知其年歲也?！?

豫章新喻縣男子，見田中有六七女，皆衣毛衣。不知是鳥。匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之。即往就諸鳥，諸鳥各飛去，一鳥獨不得去，男子取以為婦，生三女。其母后使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。后復(fù)以迎三女，女亦得飛去。

漢靈帝時，江夏黃氏之母，浴盤水中，久而不起，變?yōu)辄x矣。婢驚走告。比家人來，黿轉(zhuǎn)入深淵。其后時時出見。初浴簪一銀釵，猶在其首。于是黃氏累世不敢食黿肉。

魏黃初中，清河宋士宗母，夏天于浴室里浴，遣家中大小悉出，獨在室中良久。家人不解其意，于壁穿中窺之，不見人體，見盆水中有一大鱉。遂開戶，大小悉入，了不與人相承。嘗先著銀釵，猶在頭上。相與守之啼泣，無可奈何。意欲求去，永不可留。視之積日，轉(zhuǎn)懈，自捉出戶外，其去甚駛，逐之不及，遂便入水。后數(shù)日，忽還。巡行宅舍，如平生，了無所言而去。時人謂士宗應(yīng)行喪治服。士宗以母形雖變，而生理尚存，竟不治喪。此與江夏黃母相似。

吳孫皓寶鼎元年六月晦，丹陽宣騫母，年八十矣，亦因洗浴，化為黿。其狀如黃氏。騫兄弟四人，閉戶衛(wèi)之。掘堂上作大坎，瀉水其中。黿入坎游戲，一二日間，恒延頸外望。伺戶小開，便輪轉(zhuǎn)自躍，入于深淵。遂不復(fù)還。

漢獻帝建安中，東郡民家有怪。無故甕器自發(fā)，訇訇作聲，若有人擊。盤案在前，忽然便失。雞生子，輒失去。如是數(shù)歲，人甚惡之。乃多作美食，覆蓋，著一室中。陰藏戶間，窺伺之。果復(fù)重來，發(fā)聲如前。聞便閉戶，周旋室中，了無所見。乃闇以杖撾之，良久，于室隅間有所中。便聞呻吟之聲曰：“哊，哊，宜死。”開戶視之，得一老翁，可百余歲，言語了不相當(dāng)，貌狀頗類于獸。遂行推問，乃于數(shù)里外得其家，云：“失來十馀年?！钡弥?。后歲余，復(fù)失之。聞陳留界復(fù)有怪如此，時人咸以為此翁。