題奏
禮部為循職效忠,條陳奉使事宜,以隆大典事。
儀制清吏司案呈,奉本部送禮科抄出兵科等衙門署科事給事中等官洪瞻祖等題前事等因;奉圣旨:『該部知道。欽此』。欽遵抄出到部,送司案呈到部。看得兵科等衙門給事中等官洪瞻祖等為領差琉球開款具疏,大都謹慎將事之意。內除探倭一節事關兵科,已經議覆外,其例應本部題覆者四:一、請留詔敕。屬國之所以請封者,惟藉此以為世寶;使臣恭赍以往,俟該國請留誠懇,應照累朝故事,聽許其留:示以天朝褒錫殊恩,堅其向化之志。一、祈報海神。按昔年航海,有報無祈;今科臣議增祭一壇。蓋身涉險途,禮可義起。合無于臨行之日,聽其請敕二通:一祈于起行之初,一報于回還之后。憑借天子寵靈,百神效職;量增一祭,于禮非過也。一、責成造船人員。夫萬里水道,非一葦可航;則督造者,誠不可不慎。科臣既經條議,容臣等移咨福建撫、按擇賢能有司監造;其官屬、工匠,一并隨行。同舟則同命,而復有以疏略塞責者必不然矣。一、議處從行人員。都司所撥指揮及醫卜人等,選帶自有成規。其官兵四百名,往例雖嘗減半;今科臣思患豫防,并應足額,選用壯丁習諳海道者防護。若支銷錢糧,布政司嚴行稽核;回日,使臣會同撫、按題知,則冒破自杜矣。蓋諭朝廷大一統,固不忍拒小國之情;而為使臣慮萬全,亦當思正大國之體。所請諸事,皆合允行。伏乞圣明裁定等因。
萬歷三十年三月十六日,本部尚書兼翰林院學士馮琦等具題。十八日,奉圣旨:『依議行。欽此』。
欽差兵科等衙門右給事中等官臣夏子陽等謹題:為循舊典、效愚忠,敬陳奉使事宜,以隆君命、以重國體事。
竊照琉球國王,介在東海之表,世為荒服之臣;嗣位已十五年,請封方在前歲。荷蒙皇上俯念屬國之敬共,率循累朝之彝典,乃從禮官之請,命臣充補正使,同臣士禎赍詔敕以往。臣拜命知榮,撫躬增媿。竊念臣子陽猥以愚庸,謬叨侍從。虛糜廩祿,曾無補袞之功;濫役遠夷,益切負山之懼。蓋歷觀使職,主于宣上德而壯國威。故或以言論風采,而聳外國之聽聞;或以節義忠誠,而起殊域之敬畏。此其人,皆夙抱真才,確持勁節;是以使軺所至,足以增國家于九鼎之重,而益堅外夷慕義之誠。臣等何人,獲與于斯!故自聞命以來,夙夜凜凜,何敢一日而忘祗慎!惟是事不避難,人臣之義;行己有恥,使職之先。臣等其敢不益矢精白之心,愈篤砥礪之節;期于不辱君命,庶幾無曠厥官!至于過海事宜,著之舊典者,已經前使臣洪瞻祖照例條陳,奉有成命;地方諸臣必能同心體悉,共以國體、王命為重,協謀宣力,期于允濟;臣無庸再贅。但臣既膺新命,例得條陳。請除「議留詔敕」,俟其懇請虔切,應聽請留;「祈報海神」,應撰敕二道,同福建布政司官于廣石海神廟舉祭二壇,一祈一報:已經該部覆奉欽依,無容別議外。有事體未盡,應參酌時宜、稍稍損益者,謹開列上請;伏乞敕下該部再加詳議,令臣等得遵照施行,庶事有持循,而于使職亦可以少盡矣。
一、責成有司。夫航海之役,乘長風行萬里浪,則一舟之所關系,誠非細矣。故采木必須良材,造作必須良工,督造必須良有司;誠慎之也。往時委官督造,不肖者往往視為奇貨而肆為侵漁。其稍知飭勵者,又或希節省之虛名,而不究利濟之實用;冀速成以圖完事,而不務堅固以慎萬全:此皆由于利害不相關,以致督造不如法耳。前后使臣目擊心怵,懲鑒往事,皆議欲精選賢能府佐一員、有才略志節者或同知通判等,委以監督造船之任;而又副以廉干指揮二員,使之朝夕協贊。俟船成日,官屬、工匠一并同行;則同舟同命,自當謀出萬全:已經前使臣條列,禮部覆奉欽依,無容復議。但臣等萬里銜命,固臣子奉職之常;而效勞員役與之同涉大海、履此至險,若不稍加優異以示酬勞,似非所以激勸人心而使之樂趨也。合無請乞于府佐則優以竣事升遷,指揮則優以咨部敘用;與夫船中一切總理、分管之流系往例所有者,果能效有勞績,聽臣一體并敘,酌量示酬:則奉公趨事者,均樂有異數之恩,庶人心競勸而事可必其有濟矣。然臣猶有說焉:國家凡有差遣,如監兌、恤刑、典試之類,未嘗不與之操柄,所以重王命而肅人心也。以故法可施行,而事無齟齬。今臣奉使海外異國,所以效勞王事,非自為汗漫游也。節約謙慎,臣等固自有行己法度。然在閩首尾竣事,動經三、四年之久,始之以采木、繼之以造船、終之以擇人,與夫一切物用,皆取辦于有司。而有司以事不相關,漫不加意;地方當事者,或又以膜外悠悠視之:則如一體奉公之義何!聞己卯之使,甚為當事者所齟齬。雖中間賴有善調停者,庶幾幸而獲濟;然其費唇吻而分秦、越,則亦甚矣。合無請乞申飭地方撫、按官以王事、國體為念,同心共濟,毋分彼此。其郡邑有司事相干涉采木造船、取用工匠及伙長舵工人役之類經其奉行者,事竣之日,聽臣分別賢否,揭薦吏部;其或阘茸怠玩、茍且塞責、營私侵漁或至曠時誤事者,聽臣徑行參論,重加降出,以為有司不職之戒。至于海中或有寇鈔警急,沿海將吏有隱匿不報者,并行究處:庶幾法行而有聯屬之勢、事立而無怠誤之虞矣。伏乞圣裁!
一、議處人從。夫遠涉異國,閱歷半載;其間氣候異宜、風土異尚,故凡飲食、物用、弓矢、器械之類,與夫駕船、執舵、觀星、占風、聽水、察土,以及醫卜、技藝之流,皆例得備帶。蓋王命所關,不得不慎重其事如此也。查得往時前項人從,皆有日用供給;而供給所出,皆取之編派錢糧。其應備人數,固不得減少以致缺乏;其或冗雜可已者,亦不得多帶以滋煩費。此在閩中藩司皆有舊籍可按,臣等宜查照省約。至于所用指揮官二員及護送軍四百名,皆熟于海道者;先因海防寧靖,減半用之。方今浙、直、閩、廣處處寇鈔,則似不得不仍其舊數;且得選鋒壯丁,可資捍御:已經前使臣條議,禮部覆奉欽依,無容議矣。但查船中最要,莫如伙長、舵工、阿班等役。往例取之海澄縣,而應募者率非慣熟精練之人,則以募資微而人不樂應;或豪猾通海者,私而庇之。所在有司亦視為故事,而不加精求耳。今后宜慎加咨訪,籍名豫報,毋令通海豪猾得以藏匿。至于給資召募,亦宜優給從厚,使其樂趨;還日,并給冠帶榮之:庶幾慣海者可得為用,而不至于臨時求索之艱矣。他如熟之溫、臺海道,則宜選之梅花所、定海所軍;熟于漳、泉海道,則宜選之鎮東萬安所軍。醫卜各帶二名,則取之所便。天文生一名,往時取之南京;近聞彼實不諳海上風候,不若總就閩中擇之可也。此外,或有題請所不及,但系前途合用,如名色把總、省祭官之流為舊時所有者,容臣等從福建布政司酌量取行。大抵什物取其精堅,人役取其熟練;皆貴精、不貴多,期于應用足備任使而已。母徒徇人皮面,濫帶貪殘冗雜、不堪使令之輩,以糜官帑、以擾外藩。總待還日行令布政司將帶過人員、用過錢糧、造過器物等項逐一核實造冊,臣等會同撫、按題知,庶費用有所稽考、錢糧不至于冒濫矣。伏乞圣裁!
奉圣旨:『禮部知道』。
禮部一本:為循舊典、效愚忠,敬陳奉使事宜,以隆君命、以重國體事。
該本部題:儀制清吏司案呈,奉本部送禮科抄出兵科等衙門右給事中等官夏子陽等題前事等因;奉圣旨:『該部知道。欽此』。欽遵抄出到部,送司案呈到部。看得敕使渡海事宜,先經科臣洪瞻祖等具題,本部覆奉欽依,通行去后。今該科臣夏子陽等復行條奏,尤加詳慎;俱于使事有裨。相應如議參酌開列上請,伏候圣明裁定,臣等通行各該衙門一體遵奉施行。
計開:
一、責成有司。前件,臣等看得督造船只既選委府佐一員,復副以指揮二員,官屬、工匠一并同行;逮及竣事,府佐優以升遷、指揮優以敘用,與夫船中總理、分管之流果能效有勞績,一并酌敘示酬,則人心樂趨,誠得激勸之道。若郡邑有司奉行采木造船、取用工匠舟師之類,或有怠玩侵漁以致曠時誤事者,聽使臣參奏處治;沿海將吏如遇海洋警息重大,一體報知,不得隱匿;至使臣銜命將事,撫、按、司、道正賴協心共濟,豈宜秦、越以誤使事:俱當依擬申飭。再照萬歷四年止以造船指揮二員并充護送,而府佐覆免從行;蓋府佐系臨民之官,不惟職役難以擅離,而雜之各役則不堪、夷于使臣則非體。第得廉能之吏用心督造舟楫堅牢,其同行與否,仍聽使臣與撫、按官臨時斟酌。伏乞圣裁!
一、議處人役。前件,臣等看得船中合用伙長、舵工、阿班等役,須令該縣選取慣熟諳練之人;其募資宜從優厚,回時擇其班頭有勞者量給冠帶。如有豪猾私庇及有司漫不加意者,聽使臣會同撫、按官查究。又如熟于海道者,或取之梅花、定海軍,或取之鎮東、萬安軍,又或取之琉球夷梢;醫卜各二名,取之所便;天文生一名不用南京,取之于閩;名色把總、省祭官之流,以備委用;強壯武藝之夫,以資御侮:俱聽于該布政司精選應用。啟行之日,布政司將帶過人員、用過錢糧、造過器械,一面核實造報撫、按,一面造冊報部,俟事竣會本題知。再照護送人役,例四百名;而萬歷四年題覆,止用其半。今海氛未靖,已經題準全用。是在查照舊規,臨時伸縮。不得拘限名額,以圖節省;亦不得徇情濫收,以滋擾費。使臣再議及此,深得奉使絕域之體:俱當依擬申飭。伏乞圣裁;
奉圣旨:『依擬行。詔敕在船,著差去官用心安奉。合行事宜,該撫、按悉心料理;有違玩的,科臣參奏來。欽此』。
欽差兵科等衙門右給事中等官臣夏子陽等謹題:為屬國信不可爽,使臣義當有終;謹瀝悃誠,懇乞圣明允堅成命,以慰遠夷、以光封典事。