南山經1之首曰（昔隹）山2。其首曰招搖之山，臨于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其狀如韭而青華3，其名曰祝余，食之不饑。有木焉，其狀如谷4而黑理，其華5四照，其名曰迷谷，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌6，食之善走。麗囗7之水出焉，而西流注于海，其中多育沛8，佩之無瘕9疾。

1　王念孫云：“文選頭陀寺碑文注引無經字。”珂案：無經字是也，說見海經新釋卷一篇首注1。

2　郝懿行云：“任昉述異記作雀山，文選注王巾頭陀寺碑引此經作鵲山。”珂案：太平御覽卷五十引此經亦作鵲山；（昔隹），古鵲字。

3　珂案：華，古花字；宋本作花，下同此。

4　珂案：經文如谷與下文其名曰迷谷之谷，宋本均作榖，是也。郝懿行云：“陶宏景注本草經云：『榖即今構樹是也；榖構同聲，故榖亦名構。』”

5　珂案：華，光華。

6　王念孫云：“類聚獸部引作有獸人面，名曰狌狌。”珂案：狌狌即猩猩；關于猩猩之傳說，見海經新釋卷五“狌狌知人名”節注2。

7　郭璞云：“囗音幾。”

8　郭璞云：“未詳。”

9　郭璞云：“瘕，蟲病也。”

又東三百里，曰堂1庭之山，多棪木2，多白猿，多水玉3，多黃金。

1　郭璞云：“一作常。”珂案：文選上林賦注引此經正作常。

2　珂案：爾雅釋木云：“棪，樕其。”郭璞注：“棪，實似柰，赤可食。”音掩。

3　郭璞云：“水玉，今水精也。相如上林賦曰：『水玉磊砢。』赤松子所服；見列仙傳。”珂案：列仙傳云：“赤松子，神農時雨師，服水玉以教神農，能入火自燒。炎帝少女追之，亦得仙俱去。”

又東三百八十里，曰猿翼之山1，其中多怪獸，水多怪魚2，多白玉，多蝮蟲3，多怪蛇，多怪木，不可以上。

1　郝懿行云：“初學記二十七卷引此經作稷翼之山，多白玉。”珂案：王念孫云：“一切經音義九十三引作即翼之山，下文又有即翼之澤。”是也。

2　郭璞云：“凡言怪者，皆謂貌狀倔奇不常也。尸子曰：『徐偃王好怪，沒深水而得怪魚，入深山而得怪獸者，多列于庭。』”

3　郭璞云：“蝮蟲，色如綬文，鼻上有針，大者百余斤，一名反鼻蟲；古虺字。”

又東三百七十里，曰杻1陽之山，其陽多赤金，其陰多白金。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠2，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。怪水出焉，而東流注于憲翼之水。其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺尾，其名曰旋龜，其音如判木3，佩之不聾，可以為底4。

1　郭璞云：“音紐。”

2　郭璞云：“如人歌聲。”

3　郭璞云：“如破木聲。”

4　郭璞云：“底，躪也；為猶治也。外傳曰：『疾不可為。』”珂案：底同胝，足繭也；可以為底，可以治足繭也。

又東三百里柢山1，多水，無草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼2下，其音如留牛3，其名曰鯥，冬死而夏生4，食之無腫疾5。

1　郭璞云：“柢音蔕。”珂案：經文又東，宋本無又字，經文柢山，宋本、吳寬抄本、明藏經本，柢上有曰字，此脫。

2　郭璞云：“亦作脅。”郝懿行云：“廣雅云：『胠，脅也。』經作魼者，蓋同聲假借字。”

3　珂案：留牛未詳；東山經首說之魚“其狀如犁牛”，郭璞云：“牛似虎文者。”或即此；留、犁音相近。

4　郭璞云：“此亦蟄類也；謂之死者，言其蟄無所知如死耳。”

5　郝懿行云：“說文云：『腫，癰也。』”

又東四百里，曰亶爰之山1，多水，無草木，不可以上。有獸焉，其狀如貍而有髦，其名曰類2，自為牝牡，食者不妒。

1　郭璞云：“亶音蟬。”

2　郭璞云：“類或作沛，髦或作發。”楊慎云：“今云南蒙化府有此獸，土人謂之香髦，具兩體。”珂案：經文有髦，太平御覽卷九一三作有發。

又東三百里，曰基山，其陽多玉，其陰多怪木1。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑2，佩之不畏3。有鳥焉，其狀如雞而三首六目，六足三翼，其名曰（尚鳥）（付鳥）4，食之無臥5。

1　珂案：太平御覽卷五引此經多怪木上有多金二字。

2　郭璞云：“博施二音。施（訑）一作阤。”

3　郭璞云：“不知恐畏。”

4　珂案：御覽卷五0引此作鷩（付鳥），畢沅、郝懿行均校作鷩（付鳥）。

5　郭璞云：“使人少眠。”

又東三百里，曰青丘之山1，其陽多玉，其陰多青？2。有獸焉，其狀如狐而九尾3，其音如嬰兒，能食人；食者不蠱4。有鳥焉，其狀如鳩，其音若呵5，名曰灌灌6，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之澤7。其中多赤？8，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥9。

1　郭璞云：“亦有青丘國在海外。”珂案：青丘國見海外東經（海經新釋卷四）。

2　郝懿行云：“囗當為雘；說文云：『雘，善丹也。』初學記五卷引此經正作雘。”珂案：畢沅校本亦作雘。

3　郭璞云：“即九尾狐。”

4　郭璞云：“噉其肉令人不逢妖邪之氣。或曰：蠱，蠱毒。”

5　郭璞云：“如人相呵呼聲。”

6　郭璞云：“或作濩濩。”珂案：呂氏春秋本味篇云：“肉之美者，獾獾之炙。”高誘注：“獾獾，鳥名，形則未聞。獾一作獲。”即此鳥也。

7　珂案：見上文“猿翼之山”注1。

8　珂案：囗音儒；赤囗，蓋人魚之類。參見海經新釋卷七“陵魚”節注1。

9　郭璞云：“一作疾。”

又東三百五十里，曰箕尾之山1，其尾踆2于東海，多沙石。汸3水出焉，而南流注于淯，其中多白玉。

1　郝懿行云：“玉篇作箕山，無尾字。”

2　郭璞云：“踆古蹲字，言臨海上；音存。”郝懿行云：“說文云：『蹲，踞也。』又云：『囗，倨也。』無踆字。”

3　郭璞云：“音芳。”

凡（昔隹）山之首，自招搖之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神狀皆鳥身1而龍首，其祠之禮：毛2用一璋玉瘞3，糈用稌米4，一璧，稻米、白菅為席5。

1　郝懿行云：“北堂書鈔一百三十三卷引此經作人身。”

2　郭璞云：“言擇牲取其毛色也。”珂案：毛謂祀神所用毛物也，豬雞犬羊等均屬之。此言“毛用一璋玉瘞”者，以祀神毛物與璋玉同瘞也。郭注不確，諸家亦竟無釋。

3　郭璞云：“半圭為璋；瘞，薶也。”

4　郭璞云：“糈，祀神之米名，先呂反；稌，稌稻也，他睹反。”珂案：楚辭離騷云：“巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。”王逸注：“糈，精米，所以享神。”

5　郭璞云：“菅，茅屬也；音間。”郝懿行云：“席者，藉以依神。”

南次二經之首，曰柜山1，西臨流黃2，北望諸毗，東望長右3。英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，多丹粟4。有獸焉，其狀如豚，有距5，其音如狗吠，其名曰貍力6，見則其縣多土功。有鳥焉，其狀如鴟而人手7，其音如痹8，其名曰鴸，其名自號也9，見則其縣多放士10。

1　郭璞云：“音矩。”

2　珂案：國名，即流黃酆氏、流黃辛氏，見海內西經及海內經。

3　郭璞云：“（諸毗、長右），皆山名。”珂案：諸毗亦水名，見后郭注。毗音符夷切，畢沅云。

4　郭璞云：“細丹沙如粟也。”

5　郝懿行云：“說文云：『距，雞距也。』”

6　珂案：吳任臣本有郭注“一作貍刀”四字，諸本俱無。

7　郭璞云：“其腳如人手。”

8　郭璞云：“未詳。”

9　珂案：自呼其名也；詩：“山鳥自呼名。”下文“其鳴自呼”、“其鳴自詨”等均此意。

10珂案：關于鴸之神話，參見海經新釋卷一“讙頭國”節注2及卷五“蒼梧山”節注2。

東南四百五十里，曰長右之山1，無草木，多水。有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右2，其音如吟3，見則郡縣大水4。

1　郝懿行云：“廣韻引此經長右作長舌。”

2　郭璞云：“以山出此獸，因以名之。”郝懿行云：“廣韻引此經作長舌。”

3　郭璞云：“如人呻吟聲。”

4　珂案：宋本郡縣上有其字，是也。

又東三百四十里曰堯光之山，其陽多玉，其陰多金1。有獸焉，其狀如人而彘鬣，穴居而冬蟄，其名曰猾褢2，其音如斲木3，見則縣有大繇4。

1　珂案：太平御覽卷八一三引此經作克光之山，其陰多鐵。

2　郭璞云：“滑懷兩音。”