內容：論曰∶人生一世，甚于過隙，役役隨物，相視俱盡，不亦哀乎。就中養衛得理，必免夭橫之酷。若知進而不知退，知得而不知喪，嗜欲煎其內，權位牽其外，其于過分內熱之損，胡可勝言，況乎身滅覆宗之禍，不絕于世哉。念撰退居養志七篇。庶無禍敗夭橫之事，若延年長生則存乎《別錄》。高人君子，宜審思之。

<篇名>擇地第一

內容：山林深遠，固是佳境，獨往則多阻，數人則喧雜。必在人野相近，心遠地偏，背山臨水，氣候高爽，土地良沃，泉水清美，如此得十畝平坦處便可構居。若有人功可至二十畝，更不得廣。廣則營為關心，或似產業，尤為煩也。若得左右映帶崗阜形勝最為上地。地勢好，亦居者安，非他望也。

<篇名>締創第二

內容：看地形向背，擇取好處，立一正屋三間，內后牽其前梁稍長，柱令稍高，椽上著棧，棧訖上著三四寸泥。泥令平，待干即以瓦蓋之。四面筑墻，不然塹壘，務令濃密，泥飾如法。

須斷風隙，拆縫門窗，依常法開后門。若無瓦，草蓋令濃二尺，則冬溫夏涼。于檐前西間作一格子房以待客，客至引坐，勿令入寢室及見藥局，恐外來者有穢氣損人壞藥故也。若院外置一客位最佳。堂后立屋兩間，每間為一房，修泥一準正堂，門令牢固，一房著藥。藥局更造一立柜高腳為之，天陰霧氣，柜下安少火，若江北則不須火也。一房著藥器，地上安濃板，板庫內東墻施一棚，兩層，高八尺，長一丈，闊四尺，以安食物。必不近正屋，近正屋則恐煙氣及人，兼慮火燭，尤宜防慎。于廚東作屋二間，弟子家人寢處于正屋西北，立屋二間通之，前作格子，充料理曬曝藥物，以籬院隔之。又于正屋后三十步外立屋二間，椽梁長壯，柱高間闊，以安藥爐。更以籬院隔之，外人不可至也。西屋之南立屋一間，引檐中隔著門。安功德，充念誦入靜之處。中門外水作一池，可半畝余，深三尺。水常令滿，種囗荷菱芡，繞池岸種甘菊。既堪采食，兼可悅目怡閑也。

<篇名>服藥第三

內容：人非金石，況犯寒熱霧露，既不調理，必生疾癘，常宜服藥，辟外氣和臟腑也。平居服五補七宣丸、鐘乳丸，量其性冷熱虛實，自求好方常服。其紅雪三黃丸、青木香丸、理中丸、神明膏、陳元膏、春初水解散、天行茵陳丸散，皆宜先貯之，以防疾發，忽有卒急，不備難求。臘日合一劑烏膏楸葉膏，以防癰瘡等。若能服食，尤是高人。世有偶學合煉又非真好，或身嬰朝紱心迫名利，如此等輩亦何足言。今退居之人，豈望不死羽化之事，但免外物逼切，庶幾全其天年。然小小金石事，又須閑解神精丹，防危救急所不可缺耳。伏火丹砂，保精養魂，尤宜長服；伏火石硫黃，救香港腳，除冷癖，理腰膝，能食有力；小還丹愈疾去風。伏火磁石，明目堅骨；火煉白石英、紫石英，療結滯氣塊，強力堅骨；伏火水銀壓熱鎮心；金銀膏養精神、去邪氣。此等方藥，固宜留心功力，各依《本草》。其余丹火，以冀神助，非可卒致。有心者亦宜精懇，倘遇其真。

<篇名>飲食第四

內容：身在田野，尤宜備贍，須識罪福之事，不可為食損命。所有資身，在藥菜而已。料理如法，殊益于人。枸杞、甘菊、術、牛膝、苜蓿、商陸、白蒿、五加，服石者不宜吃。商陸以上藥，三月以前苗嫩時采食之。或煮，或蒸，或炒，或囗，悉用土蘇咸豉汁加米等色為之，下飯甚良。蔓荊作蒸最佳。不斷五辛者，春秋嫩韭，四時采薤，甚益。曲雖雍熱，甚益氣力，但不可多食，致令悶憒。料理有法，節而食之。百沸、蒸餅及糕索餅起面等法在《食經》中。白粳米、白粱、黃粱、青粱米，常須貯積支料一年，炊飯煮粥亦各有法，并在《食經》中。綠豆、紫蘇、烏麻亦須宜貯，俱能下氣。其余豉醬之徒，食之所要，皆須貯蓄。

若肉食者，必不得害物命，但以錢買，猶愈于殺。第一戒慎勿殺。若得肉必須新鮮，似有氣息則平旦點心飯訖，即自以熱手摩腹。出門庭行五六十步，消息之。中食后，還以熱手摩腹行一二百步，緩緩行，勿令氣急，行訖還床偃臥，四展手足，勿睡，頃之氣定，便起正坐。

吃五六顆煎棗，啜半升以下人參、茯苓、甘草等飲，覺似少熱，即吃麥門冬、竹葉、茅根等飲。量性將理，食飽不得急行。及饑，不得大語遠喚人嗔，喜臥睡覺，食散后隨其事業。不得勞心勞力。覺肚空，即須索食，不得忍饑。必不得食生硬粘滑等物，多致霍亂。秋冬間暖裹腹，腹中微似不安，即服濃樸生姜等飲。如此將息，必無橫疾。

<篇名>養性第五

內容：雞鳴時起，就臥中導引，導引訖櫛漱即巾。巾后正坐，量時候寒溫，吃點心飯若粥等。

若服藥者，先飯食服吃藥酒。消息訖，入靜燒香靜念，不服氣者亦可念誦，洗雪心源，息其煩慮。良久事訖，即出徐徐步庭院間散氣，地濕即勿行。但屋下東西步令氣散，家事付與兒子，不得關心，所營退居，去家百里五十里，但時知平安而已。應緣居所要。并令子弟支料頓送。勿令數數往來憒鬧也。一物不得，在意營之，平居不得嗔，不得大語、大叫、大用力、飲酒至醉，并為大忌。四時氣候和暢之日，量其時節寒溫，出門行三里二里，及三百二百步為佳，量力行，但勿令氣乏氣喘而已。親故鄰里來相訪問，攜手出游百步，或坐，量力，宜談笑簡約其趣，才得歡適，不可過度耳。人性非合道者，焉能無悶。悶則何以遣之，還須蓄數百卷書。《易》《老》《莊子》等，悶來閱之，殊勝悶坐。衣服但粗縵可御寒暑而已，第一勤洗浣，以香沾之，身數沐浴，務令潔凈，則神安道勝也。浴法具《養生經》中。所將左右供使之人，或得清凈弟子，精選小心少過謙謹者，自然事閑，無物相惱，令人氣和心平也。

凡人不能絕嗔，得無理之人易生嗔喜，妨人道性。

<篇名>種造藥第六

內容：種枸杞法∶揀好地，熟加糞訖，然后逐長開，深七八寸令寬，乃取枸杞連莖銼長四寸許，以草為索慢束，束如羹碗許大，于中立種之。每束相去一尺。下束訖，別調爛牛糞稀如面糊，灌束子上令滿，減則更灌。然后以肥土擁之滿訖。土上更加熟牛糞，然后灌水。不久即生，乃如剪韭法，從一頭起首割之。得半畝，料理如法，可供數人。其割時與地面平，高留則無葉，深剪即傷根。割仍避熱及雨中，但早朝為佳。

又法∶但作束子作坑，方一尺，深于束子三寸。即下束子訖，著好糞滿坑填之，以水澆糞下，即更著糞填，以不減為度。令糞上束子一二寸即得。生后極肥，數鋤擁，每月加一糞尤佳。

又法∶但畦中種子，如種菜法，上糞下水，當年雖瘦，二年以后悉肥。勿令長苗，即不堪食，如食不盡，即剪作干菜，以備冬中常使。如此從春及秋，其苗不絕。取甘州者為真，葉濃大者是。有刺葉小者是白棘。不堪服食，慎之。

又法∶枸杞子于水盆令散訖，曝干地作畦。畦中去卻五寸土作，縛草作囗以臂長短，即以泥涂囗上令遍，以安中。即以子布泥上，一面令稀稠得所，以細土蓋上令遍，又以爛牛糞蓋子上令遍。又布土一重，令與畦平。待苗出，時時澆溉。及堪采，即如剪韭法。

更不要煮煉，每種用二月，初一年但五度剪，不可過此也。凡枸杞生西南郡谷中及甘州者，其子味過于蒲桃。今蘭州西去鄴城、靈州、九原并多，根莖尤大。