卻說軒轅既為天子，內(nèi)行刀鋸，外用甲兵。制陣法，設(shè)旌麾，天下有抗拒不順從者，率兵往征之。當(dāng)時(shí)草木繁甚，那郁蓊處，人不敢行。黃帝命眾披草木而行，以通道路。其土地東至于海；西至崆峒；南至于江；北逐重鬻。合集諸侯符契圭瑞，而朝于釜山。初都于涿鹿，必環(huán)繞軍兵，立營(yíng)保守。
時(shí)有慶云之瑞，遂以云紀(jì)官。春官為青云，夏官為縉云，秋官為白云，冬官為黑云，中官為黃云。又有黃龍土螾見，螾是土之精，那土生得大五六圍，長(zhǎng)十余丈。黃帝道：“這是土德之瑞，舉六相而天下治，神明至。”一日，夢(mèng)見兩龍授圖，乃齊戒親往河邊，天雨甚。七日有黃龍負(fù)圖從河出，帝命臣寫以示天下。至翠潙之泉，忽有一大鯉魚，泝河而上，背上負(fù)一河圖，向帝而進(jìn)。黃帝跪而受之。蘭葉朱文，五色畢見，呈白圖以授帝。黃帝得其五要，乃設(shè)靈臺(tái)，立五官以敘五事。有星官之書，因命星官大撓，占斗柄初昏所指月建，始作甲子。以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸謂之干，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥謂之支。一支配一干，謂之日，而定之以納晉。又命臣容成作渾天儀以象問天之形，綜六術(shù)以定氣運(yùn)。黃帝問鬼叟蓲曰：“上下周紀(jì)可數(shù)乎否？”叟蓲對(duì)曰：“天以六節(jié)，地以五制。用天氣者，六期為備。終地紀(jì)者，五歲為周。五六合者歲三十，七百二十氣為一紀(jì)，六十歲一千四百四十氣為一周，太過不及，只此便見得。”乃因五量，治五氣，起消息，察發(fā)斂。以作調(diào)歷。歲紀(jì)甲寅，日紀(jì)甲子，而時(shí)節(jié)定，是己酉朔旦日南至，而獲神第，得寶鼎。冕侯問鬼叟蓲曰：“是謂得天子紀(jì)，終而復(fù)始。”乃迎日月朔望未來，而以策推之，造十六神歷，積余分以置閏月。三歲一閏，五歲再閏，十有九歲七閏，配甲子而設(shè)節(jié)以部之，于是時(shí)順而辰從。
命隸首作九草算法，命伶?zhèn)愖髀蓞巍Ｗ源笙闹鳎钹g之陰，于嶰貉之谷，擇取那生得空竅厚鈞的竹來，斷去兩節(jié)間，制度長(zhǎng)三寸九分而吹之以為黃鐘之宮，制十二筩以聽鳳凰之鳴，而別十二律。其雄鳴六，雌鳴亦六，以比黃鐘之宮，生六律六呂，候氣之應(yīng)，以立宮商角徵羽之音，治陰陽之氣。節(jié)四時(shí)之變，推律歷之?dāng)?shù)，起消息，正閏余。命臣榮猿鐘黃鐘大簇等十二鐘，以為十二律。每月氣至，則設(shè)蔽節(jié)飛灰應(yīng)之。命臣大容作成池之樂，命臣車區(qū)占星氣，自作袞冕玄衣黃裳，而衣冠之制興。又恐天下尚有玩梗不從化之使用，命臣揮作弓，夷牟作矢，以射人。命岐伯作鼓吹鐃角靈鞞神鉦，以揚(yáng)德建武；命臣共鼓代弧，刳木為舟，剡木為輯，以運(yùn)舟而濟(jì)道路不通之處。作天子所乘之輅，以行四方；作宮室之制，教民以模鑄金，以為金玉之貨，錢刀之利。當(dāng)時(shí)百姓多病，乃命岐伯作內(nèi)經(jīng)，復(fù)命臣俞跗、岐伯、雷公察明堂，究息脈。命巫彭桐君因病處方，施藥餌，民因藥餌，得以療疾而盡年。
當(dāng)時(shí)，西陵氏之女名嫘祖，為帝元妃，教民育蠶治絲繭，以供衣服。于是畫野分州，萬國(guó)以和。自是日日揚(yáng)光，海水不波，山不藏珍民不習(xí)偽，官不懷私，市不預(yù)價(jià)，城郭不閉，見利不爭(zhēng)。風(fēng)雨時(shí)若，人無夭折，物無疵癘，虎豹不敢妄噬，鷙鳥不敢妄搏。裔夷之人，原不服王化者，今亦來享。時(shí)帝庭生一草，名屈軼。佞人入，則草指之。鳳凰巢于阿閣，麒麟游于苑囿。天下大治。帝將逝，乃鑄鼎，鼎成，有龍垂髯下迎，帝騎龍上天，群臣后宮，從帝者七十余人。小臣不得上的，悉持龍髯，髯拔墮弓，仰扳莫及，各抱弓而號(hào)。因名其地同鼎湖，弓日鳥弓。帝在位百年。年百一十歲，子玄囂立，是為少昊金天氏。后人余季岳詩曰：
功德覓覓不可及，法師萬世與天齊。
鳳來麟游草辨佞，龍去鼎湖山雨凄。
這金天氏名摯，即黃帝元妃嫘祖所生。元妃未生摯時(shí)，見一大星如虹，下臨于華渚，感而生帝。黃帝在時(shí)，降帝居江水，建邑于今兗州府魯城城北，當(dāng)時(shí)地名穹桑，號(hào)穹桑氏。少昊初立之元年，有鳳鳥至，少昊曰：“此瑞鳥也。前王有火云之瑞，即以火云紀(jì)官，今當(dāng)以鳥紀(jì)官。”于是諸福之物畢全。乃立建鼓，制浮磬，作大淵之樂。后少昊氏衰，黎氏九人為諸侯而作亂。當(dāng)時(shí)民間多有怪異，神鬼白日盡見。你家也驚恐，他家也懼怕，各處盡去請(qǐng)那巫覡到家祈禳。凡有個(gè)神昡廟宇、山川岳瀆處，便去禱告。你看他各處人家：
打鼓搖鈴，足下便把天罡步。書牒寫符，口里不斷法語吐。你那獠牙妖，午夜無故經(jīng)相遇。
與那紅發(fā)神，黃昏何故攔阻路？男巫進(jìn)言：“陳設(shè)酒醴憑汝酗。”女覡分付：“某家虔誠(chéng)來告訴，
愿你天神居上蒼，囑你人鬼回古墓。莫致兒童恐懼，莫使官民驚怖。”
此鬼怪，雖則人家將酒肉供奉他，那里便得他去？常常驚雞弄犬，造禍作祟，沿村的打攪人。百姓不得安生，街上唧唧噥噥，不是道鬼，便是說怪。有個(gè)道：“我家昨日有個(gè)怪，作狀若屋倒一般響。高丈余，彷徨似龍頭，眼是金睛，行路硁硁的聲。來時(shí)放一道黑氣蒙人，有被他黑氣蒙的，便把腥血四面灑人。我家大小，持槍刀去殺他，再莫想槊得他人。驚得一夜不敢睡，及將天明，變?yōu)槿诵稳チ耍缓跉饷傻姆讲藕谩２恢褚乖醯模€來不來，真?zhèn)€好惱。”有個(gè)道：“我家前日來個(gè)怪，如燕子模樣，自外飛入。視之，乃一美婦人。長(zhǎng)尺三四寸，容貌甚麗，小聲嚦嚦。我家問之，說他是天上玉真娘子。我聽得說是天上人，把香火奉事他。他道：‘你家行善，我來報(bào)汝：明日你家有鬼火飛來，便變成人。他生得黑，能奸淫人家子女。被他奸了，口吐黃水，身上便會(huì)生出猴毛。我教你，他來時(shí)，大小只須用竹梢子擊去，他怕痛，或是變飛禽飛去時(shí)，或變成灰時(shí)，這灰只以瓦盆覆之，明日他便露出真形，將去拋在河里便休。’說罷遂去。昨夜果有鬼火飛來，變成人形，便要來摟抱婦人。我家眾手以竹梢亂打，初變飛禽要飛去，被我們打得慌飛不去，瞥然變成灰一堆。我依玉真娘子說，把瓦盆覆住。今早開看，是一猴頭，已叫人將往河邊拋了。”大眾聽得道：“各家也要備辦竹梢。”說罷而散。這都是少昊氏德衰，所以致得天下有這些奇神怪狀，攪害民生。叫作：
勢(shì)敗奴欺主，身衰鬼弄人。
自是災(zāi)襯薦至。少昊氏崩，在位八十四年，壽百歲，葬于今之充州曲阜縣古云陽山，故后世又日云陽氏。兄昌意之子高陽立，是為顓頊。
當(dāng)時(shí)，昌意娶蜀山氏之女，名昌業(yè)，是為女樞。一夕，見天上有瑤光貫月，感而生帝于恭水。年十歲時(shí)，魯佐少昊治天下。二十歲即帝位，以水德紹金天氏為天子。初國(guó)高陽，今保定府東南七十里地方，故號(hào)高陽。建置帝丘，今濮陽是也。元年顓頊治世，乃命南正官名重者，司天南正。于是治歷明時(shí)，思：“天下如此多妖，怎的少昊氏前，便沒有妖？我知道了。一念之善，祥風(fēng)和氣；一念之惡，妖星厲鬼。吾之心正，則天地之心亦正。吾之氣順，則天地之氣亦順。”于是虔誠(chéng)致敬，祭祀天地山川。果然是：
人心生一念，鬼神即皆知。
善惡若無報(bào)，乾坤必有私。
那天地山川正神，見顓項(xiàng)命官南正，虔誠(chéng)致享，自然來格。但聽得東村里，捉得一個(gè)小兒怪，生得怎的？東村那人道：“三日夜，各人就榻將睡，聽得房門外的響聲，開門一看，乃一白骨小兒，四向趨走。始叉手，后擺臂，骨節(jié)便格格的響。我呼起眾人，厲聲喝之，小兒跳上階。再喝，小兒募入門道：‘兒要乳吃。’用拳擊之，隨拳墜地，又曰：‘兒要乳吃。，家人以棒亂擊，小兒骨頭，節(jié)節(jié)解散，散而復(fù)合者數(shù)四。叫家人以布囊盛住，提去三五里遠(yuǎn)，投入一枯井中。次夜又至，手擎布袋，在庭上拋來擲去，跳躍自得。家人又擁出擒住，復(fù)以布囊如前盛之，緊緊捆縛，又把索子懸個(gè)大石頭，沉在河水深處去了。次夜又來，左手拿囊，右手執(zhí)索，趨走戲弄如前。我家人已預(yù)備大木，鑿空其中，待他來，擒于空木中藏之，以大鐵葉壓住他兩頭，以釘釘之，把酒肉同往，懸巨石，流之太江。小兒又欲負(fù)木趨出，我等囑道：‘我有酒肉相謝。’乃將酒肉祭奠之，今不復(fù)來矣。”
又聽得西村捉有一個(gè)女人怪。這女人怪，生得怎的？西村人道：“我西村有一空木，高十余丈，廣數(shù)圍，中空心可容人。昨日遠(yuǎn)遠(yuǎn)見一女人，穿著緋裙，跣雙足，袒膊披發(fā)而走，其疾如風(fēng)。漸近前，和我西村一人道：‘后有人覓，但說不見，恩德甚甚。’女人遂奔入枯木中。約半個(gè)時(shí)辰，見一人乘甲馬，衣黃金衣，身帶弓劍，奔逐如電。每一步行二十余丈，或在空，或在地，到我西村，問曰：‘見緋裙女人否？’眾道：‘不知。’金衣人曰：‘勿替他藏，此不是人間女子，乃飛天夜叉，夜叉有黨數(shù)千，柑繼在天下害人，已八十萬矣。今已被擒戮，獨(dú)此是最兇惡的，昨夜三奉天帝命，逐來至此。’我西村人聞此，乃教他云：‘躲大空木中。’金衣人便向空木下，入木窺之。緋裙女人走出，拔空而上，金衣人逐去七八丈許，漸趕入霄漢，投于碧云中。仰望空際，忽明忽暗，久之，雨下三數(shù)十點(diǎn)血，想緋衣女人中流矢也。”
話分兩頭。自顓項(xiàng)以后，神不侵民，民不瀆神，九黎諸侯也不敢作亂，民安其生。帝乃作歷，以孟春之月為元，是歲正月朔旦立春，五星會(huì)于天，歷于營(yíng)室亥娵訾之次，冰凍始泮，蟄蟲始發(fā)，夜來雞鵠始三號(hào)。天地萬物，自此和順。顓頊?zhǔn)蠁枺骸懊耖g還有妖魔怪異否？”俱奏道：“圣人治世，萬物惠和，妖滅怪消。”顓項(xiàng)大悅，命飛龍氏曰：“為我作崇德象功之樂。”飛龍氏領(lǐng)命，會(huì)八風(fēng)之音，造為一曲，名“圭水曲。”如何叫作八風(fēng)？東北曰條風(fēng)；東方曰明庶風(fēng)；東南曰晴明風(fēng)；南方曰景風(fēng)；西南曰涼風(fēng)；西方曰閭斗風(fēng)；西北曰不周風(fēng)；北方曰廣莫風(fēng)。作樂正要節(jié)宣這些風(fēng)氣。顓頊?zhǔn)系溃骸叭赀@曲，奏時(shí)何如？”飛龍氏道：“我這曲一奏，能召和氣而生物。”顓頊命奏之，但見：
數(shù)宮之應(yīng)氣清明，刻羽流商亦和平。笙簧幾度，琴瑟幾更，山效珍而含澤布?xì)猓a(chǎn)金而瑩徹有情。
調(diào)陰陽則六英樂奏，鑄浮金而大林遠(yuǎn)鳴。
顓項(xiàng)聽了這樂，見了浮金效珍之異，喜孜孜道：“是可以享上帝，朝諸侯矣。”遂名其樂曰“承云”。
顓項(xiàng)氏靜淵有謀。潔誠(chéng)祭祀，理四時(shí)五行之氣，以教化萬民。北至于函陵順天府；南至于交趾；西至于流沙居延縣；東至于蟠木。莫不來屬。
話分兩頭。這蟠木地因是東海中一山，名度索山，山上有一株大桃樹，枝葉檠天，蟠屈有三千里遠(yuǎn)。這三千里，內(nèi)外人民，皆借這株桃樹生活。那桃樹生得：
枝枝金露翻風(fēng)，葉葉碧綠青蔥。下蟠無數(shù)龍蛇藪，幾多狐貍鹿兔鼨。
上棲不盡彎?jì)Q鸛，與那烏鵲鶯鴉叢。花開萬里迎紅日，實(shí)結(jié)千尋滿太空。
千村盡仰緗核熟，一年一度衣祿豐，知是圣神饒瑞德，處處桃花一樣同。
那度索山下，千鄉(xiāng)萬村的人，一年一度，摘桃飏海，來各處販賣。顓頊?zhǔn)现溃瑓s分外飽滿豐大。度索山下人，也知顓頊?zhǔn)系闹纹剑泽茨局鼐惴e從。在位七十八年，崩，年九十一歲，葬于濮陽東昌府。
少昊之孫帝嚳立。帝名岌，蟠極所生。帝甫生時(shí)，即自言曰：“我名叫作岌。”齠齡便能施行，窮極道德。年十五，佐顓頊，受封于辛；年三十，以木德代高陽氏為天子。說他起基于辛，故號(hào)高辛氏。都于亳，今河南偃師縣。元年，命臣典樂聲歌，名曰九招之樂。是時(shí)有房王作亂，帝乃募天下：“有人能得房王頭者，賜金千斤，分賞美女。”辛帝有個(gè)犬，字盤瓠，毛生五色。帝出入，犬常隨之。辛帝出了這令，犬便不見。不知這犬走去見房王。房王見是王犬，大悅，曰：“犬亦來歸我矣。”令人張大宴會(huì)，為犬作樂飲酒，犬叫跳自得。房王道：“犬樂，必我有天下分。”不覺醉臥。盤瓠看睡熟，咬房王頭而還，無人知者。辛帝見犬銜房王首，大悅，厚與犬肉糜，犬不食。經(jīng)一日，辛帝呼犬，犬亦不起。帝知犬欲封賞，乃封為會(huì)稽侯，美女五人，食千戶。那犬也會(huì)與五美人交媾，生三男六女。男生時(shí)，雖似人形，卻有犬尾，其后子孫繁盛，號(hào)犬戎國(guó)，只今土蕃。
話分兩頭。帝嚳有四妃，元妃有邰氏之女，名姜嫄。姜嫄一夕出野，見巨人跡，上浮青氣，下騰彩色，心上不覺忻然喜悅，把腳踐之，一發(fā)心動(dòng)起來，肚里便懷有孕一般，期年而生下一子。姜嫄想道：“這子不從男女媾精上產(chǎn)的，只因一時(shí)見那巨人跡，失足踐之。便生下此子，決是個(gè)不祥物件。”叫宮人道：“你們抱去，丟在隘巷里，憑他死活便了。”及至丟在隘巷，隘巷中不常有牛馬走動(dòng)，哪里敢近著他身？遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開去，驚怕踏著他。那宮人見這兒子，馬牛不敢踐，卻有些古怪，回報(bào)姜嫄。姜嫄道：“既然如此，徙置林中，任他怎的罷。”宮人又從隘巷里抱往林中去，適林中有人在那里丁丁伐木，口里唱云：“手辟乾坤開粒食，于今不道神農(nóng)氏。”宮人見伐木人唱，怕伐木人抱去，把來丟在河里冰上，道：“待他凍死也罷。”宮人抱往河邊，忽見有瑞鳥上下呼鳴，一拋在冰上，方呱的一聲，那些飛鳥，將羽翌上下覆住，驚怕河冰凍著他身。宮人見了，一發(fā)駭異，回報(bào)姜嫄。姜嫄道：“卻必是祥瑞之子，方如此神異。”命宮人收回養(yǎng)之。及為小兒童，其志不凡，便屹如巨人，志欲有所樹立。他出與兒童輩戲，便好種麻種粟，及成人，遂好耕農(nóng)相地，以為稼穡之事。帝又娶陳豐氏之女，名慶都，生于斗維之野。時(shí)天大雷電，有血流潤(rùn)大石之上而生慶都。年二十，嘗觀三河之首，一日遇赤龍品圖，倏忽間，奄脹風(fēng)雨：
這風(fēng)不是花信間閭，不見搦風(fēng)飄蓬；這雨不是濯枝撥火，不甚淋滴零零。
這是來不破口的太平雨，濟(jì)不及地的君子風(fēng)。
慶都見了，小覺有黃云覆身，歸而有孕。懷孕十四個(gè)月，于山陵之地生下堯帝。又娶有娀氏之女，日簡(jiǎn)狄，是帝第二個(gè)宮妃。簡(jiǎn)狄與有娀氏兩個(gè)佚女行浴，浴畢往九成臺(tái)上飲食。有娀氏一女飲食愛擊鼓為樂，帝嚳知道，每欲往觀，乃令出所養(yǎng)個(gè)燕子，分付道：“你可往九成臺(tái)上，看那一女與吾次妃飲食擊鼓，回來報(bào)我。”燕子領(lǐng)命，直飛來九成臺(tái)上，上下飛鳴。這紫燕生得輕捷可愛，又聲肯嚦嚦堪聽。二女愛他，爭(zhēng)往去搏那紫燕。紫燕故意隨他捉住，二女把個(gè)玉筐覆下。少選食畢，二女把玉筐打開一看，燕子向北飛去，卻遺下兩個(gè)卵兒，光潔如明珠。簡(jiǎn)狄把來銜在口里玩耍，不覺咽咽的溜下肚里去了。食罷而回，身子便覺有孕，因而生契。又娶諏訾氏女，曰常儀，生子摯，這個(gè)不見有甚靈異了。帝嚳在位七十年，崩，年一百零五歲，葬于頓丘山，今大名府清豐縣。子摯嗣立。摯荒淫無度，不修善政。居九年，諸侯廢摯而尊堯?yàn)樘熳印?/p>