史記五帝本紀(jì)虞舜者名曰重華重華父曰瞽瞍瞽

瞍更娶妻而生象瞽瞍愛后妻子常欲殺舜舜避囗

及有小過則受罪順事父及后母與弟日以篤謹(jǐn)匪

有懈舜之踐帝位載天子旗往朝父瞽瞍夔夔惟謹(jǐn)

如子道

劉向孝子傳舜父有目失始時(shí)微微至后妻之言舜

有井穴乏舜父在家貧厄邑市而居舜父夜臥夢(mèng)見

一鳳凰自名為雞口銜米以哺己言雞為子孫視之

是鳳凰黃帝夢(mèng)書言之此子孫當(dāng)有貴者舜占猶也

比年糴稻谷中有錢舜也乃三日三夜仰天自告過

因至是聽常與市者聲故二人舜前舐之目霍然開

見舜感傷市人大圣至孝道所神明矣

按此多有

脫誤今仍之

史記夏本紀(jì)禹傷先人父鯀功之不成受誅乃勞身

焦思居外十三年過家門不敢入以開九州通九道

陂九澤度九山天下于是大平治

書經(jīng)虞書予創(chuàng)若時(shí)娶于涂山辛壬癸甲啟呱呱而

泣予弗子惟荒度土功

注

創(chuàng)懲也禹自言懲丹朱之

惡而不敢以慢游也涂山國(guó)名在壽春縣東北禹娶

涂山氏之女也辛壬癸甲四日也禹娶涂山甫及四

日即往治水也啟禹之子呱呱泣聲荒大也言娶妻

生子皆有所不暇顧念惟以大相度平治水土之功

為急也

帝王世紀(jì)殷高宗武丁有賢子孝己其母蚤死高宗

惑后妻之言放之而死天下哀之

禮記文王世子文王之為世子朝于王季日三雞初

鳴而衣服至于寢門外問內(nèi)豎之御者曰今日安否

何如內(nèi)豎曰安文王乃喜及日中又至亦如之及莫

又至亦如之其有不安節(jié)則內(nèi)豎以告文王文王色

憂行不能正履王季復(fù)膳然后亦復(fù)初食上必在視

寒暖之節(jié)食下問所膳命膳宰曰末有原應(yīng)曰諾然

后退

武王帥而行之不敢有加焉文王有疾武王不說冠

帶而養(yǎng)文王一飯亦一飯文王再飯亦再飯旬有二

日乃間文王謂武王曰女何夢(mèng)矣對(duì)曰夢(mèng)帝與我九

齡文王曰女以為何也武王曰西方有九國(guó)焉君王

其終撫諸文王曰非也古者謂年齡齒亦齡也我百

爾九十吾與爾三焉文王九十七乃終武王九十三

而終

成王幼不能囗阼周公相踐阼而治抗世子法于伯

禽欲成王之知父子君臣長(zhǎng)幼之道也成王有過則

撻伯禽所以示成王世子之道也

帝王世紀(jì)成王親政以周公為太師封伯禽于魯父

子并命周公拜于前魯公拜于后

說苑伯禽與康叔封朝于成王見周公三見而三笞

康叔有駭色謂伯禽曰有商子者賢人也與子見之

康叔封與伯禽見商子曰某某也日吾二子者朝乎

成王見周公三見而三笞其說何也商子曰二子盍

相與觀乎南山之陽(yáng)有木焉名曰橋二子者往觀乎

南山之陽(yáng)見橋竦焉實(shí)而仰反以告乎商子商子曰

橋者父道也商子曰二子盍相與觀乎南山之陰有

木焉名曰梓二子者往觀乎南山之陰見梓勃焉實(shí)

而俯反以告商子商子曰梓者子道也二子者明日

見乎周公入門而趨登堂而跪周公拂其首勞而食

之曰安見君子二子對(duì)曰見商子周公曰君子哉商

子也

禮記曾子問孔子曰吾聞諸老聃曰昔者史佚有子

而死下殤也墓遠(yuǎn)召公謂之曰何以不棺斂于宮中

史佚曰吾敢乎哉召公言于周公周公曰豈不可史

佚行之下殤用棺衣棺自史佚始也

注

言于周公言

猶問也周公曰豈不可者謂何為不可也

國(guó)語彘之亂宣王在召公之宮國(guó)人圍之召公曰昔

吾驟諫王王不從以及此難今殺王子王其以我為

懟而怒乎夫事君者險(xiǎn)而不懟怨而不怒況事王乎

乃以其子代宣王宣王長(zhǎng)而立之

琴操尹吉甫周卿也有子伯奇母死更娶后妻生子

曰伯邽?zāi)俗P伯奇于吉甫于是放伯奇于野宣王出

游吉甫從伯奇乃作歌以言感之宣王聞之曰此孝

子之辭也吉甫乃求伯奇于野而射殺后妻

水經(jīng)注揚(yáng)雄琴清英曰尹吉甫子伯奇至孝后母譖

之自投江中衣苔帶藻忽夢(mèng)見水仙賜其美藥惟養(yǎng)

親揚(yáng)聲悲歌船人聞之而學(xué)之吉甫聞船人之聲疑

似伯奇援琴作子安之操

按此原本

疑有闕誤

史記周本紀(jì)幽王嬖褒姒褒姒生伯服幽王廢太子

宜臼以伯服為太子周太史伯陽(yáng)曰禍成矣無可奈

何

魯世家初惠公適夫人無子公賤妾聲子生子息息

長(zhǎng)為娶于宋宋女至而好惠公奪而自妻之生子允

登宋女為夫人以允為太子及惠公卒為允少故魯

人共令息攝政不言即位

詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)緇衣篇注鄭桓公武公相繼為周司徒善

于其職周人愛之而作是詩(shī)

左傳石碏子厚與州吁游禁之不可四年春衛(wèi)州吁

弒桓公而立州吁未能和其民厚問定君于石子石

子曰王覲為可曰何以得覲曰陳桓公方有寵于王

陳衛(wèi)方睦若朝陳使請(qǐng)必可得也厚從州吁如陳石

碏使告于陳曰衛(wèi)國(guó)褊小老夫耄矣無能為也此二

人者實(shí)弒寡君敢即圖之陳人執(zhí)之而請(qǐng)囗于衛(wèi)九

月衛(wèi)人使右宰丑囗殺州吁于濮石碏使其宰獳羊

肩囗殺石厚于陳君子曰石碏純臣也惡州吁而厚

與焉大義滅親其是之謂乎

初衛(wèi)宣公烝于夷姜生急子屬諸右公子為之娶于

齊而美公取之生壽及朔屬壽于左公子夷姜縊宣

姜與公子朔構(gòu)急子公使諸齊使盜待諸莘將殺之

壽子告之使行不可曰棄父之命惡用子矣有無父

之國(guó)則可也飲以酒壽子載其旌以先盜殺之急子

至曰我之求也此何罪請(qǐng)殺我乎又殺之二公子故

怨惠公十一月左公子泄右公子職立公子黔牟惠

公奔齊

齊侯之夫人三王姬徐嬴蔡姬皆無子齊侯好內(nèi)多

內(nèi)寵內(nèi)嬖如夫人者六人長(zhǎng)衛(wèi)姬生武孟少衛(wèi)姬生

惠公鄭姬生孝公葛嬴生昭公密姬生懿公宋華子

生公子雍公與管仲屬孝公于宋襄公以為太子雍

巫有寵于衛(wèi)共姬因寺人貂以薦羞于公亦有寵公

許之立武孟管仲卒五公子皆求立冬十月乙亥齊

桓公卒易牙入與寺人貂因內(nèi)寵以殺群吏而立公

子無虧孝公奔宋十二月乙亥赴辛巳夜殯

史記齊世家桓公病五公子各樹黨爭(zhēng)立及桓公卒

遂相攻以故宮中空莫敢棺桓公尸在囗上六十七

日尸蟲出于戶

呂氏春秋管仲有疾公曰仲父之疾革矣將何以教

寡人管仲對(duì)曰愿君之遠(yuǎn)易牙公曰易牙烹其子以

慊寡人尚何疑耶管仲曰人之情非不愛其子也其

子之忍將何有于君公曰諾管仲卒公逐易牙三年

復(fù)召用之及桓公疾易牙與寺人貂相與作亂塞宮

門矯以公令有婦人逾垣入至公所公曰我饑欲食

我渴欲飲而無所得何故對(duì)曰易牙作亂塞宮門飲

食不可得矣公嘆曰死者有知我何面目見仲父乎

遂蒙衣袂而絕

左傳狐突之子毛及偃從重耳在秦弗召懷公執(zhí)狐

突曰子來則免對(duì)曰子之能仕父教之忠古之制也

策名委質(zhì)貳乃辟也今臣之子名在重耳有數(shù)年矣

若又召之教之貳也父教子貳何以事君刑之不濫

君之明也臣之愿也淫刑以逞誰則無罪臣聞命矣

乃殺之卜偃稱疾不出曰周書有之乃大明服己則

不明而殺人以逞不亦難乎民不見德而惟戮是聞

其何后之有

秦穆公襲鄭蹇叔之子與師哭而送之曰晉人御師

必于殽殽有二陵焉其南陵夏后皋之墓也其北陵

文王之所避風(fēng)雨也必死是間余收而骨焉秦師遂

東

晉楚戰(zhàn)于邲楚熊負(fù)羈囚知罃知莊子以其族反之

廚武子御下軍之士多從之每射抽矢納諸廚子

房廚子怒曰非子之求而蒲之愛董澤之蒲可勝既

乎知季曰不以人子吾子其可得乎吾不可以茍射

故也射連尹襄老獲之遂載其尸射公子谷臣囚之

以二者還

衛(wèi)囗惠子疾召悼子曰吾得罪于君悔而無及也名

藏在諸侯之策曰孫林父囗殖出其君君入則掩之

若能掩之則吾子也若不能猶有鬼神吾有餒而已

不來食矣悼子許諾惠子遂卒

說苑楚文王伐鄧使王子革王子靈共捃菜二子出

采見老丈人載畚乞焉不與搏而奪之王聞之令皆

拘二子將殺之大夫辭曰取畚信有罪然殺之非其

罪也君若何殺之言卒丈人造軍而言曰鄧為無道

故伐之今君公之二子搏而奪吾畚無道甚于鄧呼

天而號(hào)君聞之群臣恐君見之曰討有罪而橫奪非

所以禁暴也恃力虐老非所以教幼也愛子棄法非

所以保國(guó)也私二子滅三行非所以從政也丈人舍

之謝之軍門之外耳

禮記檀弓晉獻(xiàn)公將殺其世子申生公子重耳謂之

曰子盍言子之志于公乎世子曰不可君安驪姬是

我傷公之心也曰然則盍行乎世子曰不可君謂我

欲弒君也天下豈有無父之國(guó)哉吾何行如之使人

辭于狐突曰申生有罪不念伯氏之言也以至于死

申生不敢愛其死雖然吾君老矣子少國(guó)家多難伯

氏不出而圖吾君伯氏茍出而圖吾君申生受賜而

死再拜稽首乃卒是以為恭世子也

注

自經(jīng)而死陷

父于不義不得為孝但得謚恭而已

晉獻(xiàn)公之喪秦穆公使人吊公子重耳且曰寡人聞

之亡國(guó)恒于斯得國(guó)恒于斯雖吾子儼然在憂服之

中喪亦不可久也時(shí)亦不可失也孺子其圖之以告

舅犯舅犯曰孺子其辭焉喪人無寶仁親以為寶父

死之謂何又因以為利而天下其孰能說之孺子其

辭焉公子重耳對(duì)客曰君惠吊亡臣重耳身喪父死

不得與于哭泣之哀以為君憂父死之謂何或敢有

他志以辱君義稽顙而不拜哭而起起而不私子顯

以致命于穆公穆公曰仁夫公子重耳夫稽顙而不

拜則未為后也故不成拜哭而起則愛父也起而不

私則遠(yuǎn)利也

左傳晉侯使太子申生伐東山皋落氏里克諫曰太

子奉冢祀社稷之粢盛以朝夕視君膳者也故曰冢

子君行則守有守則從從曰撫軍守曰監(jiān)國(guó)古之制

也夫帥師專行謀誓軍旅君與國(guó)政之所圖也非太

子之事也師在制命而已稟命則不威專命則不孝

故君之嗣適不可以帥師君失其官帥師不威將焉

用之且臣聞皋落氏將戰(zhàn)君其舍之公曰寡人有子

未知其誰立焉不對(duì)而退見太子太子曰吾其廢乎

對(duì)曰告之以臨民教之軍旅不共是懼何故廢乎且

子懼不孝無懼弗得立修己而不責(zé)人則免于難太

子帥師公衣之偏衣佩之金玦狐突御戎先友為右

梁余子養(yǎng)御罕夷先丹木為右羊舌大夫?yàn)槲鞠扔?

曰衣身之偏握兵之要在此行也子其勉之偏躬無

慝兵要遠(yuǎn)災(zāi)親以無災(zāi)又何患焉狐突嘆曰時(shí)事之

征也衣身之章也佩衷之旗也故敬其事則命以始

服其身則衣之純用其衷則佩之度今命以時(shí)卒閟

其事也衣之尨服遠(yuǎn)其躬也佩以金玦棄其衷也服

以遠(yuǎn)之時(shí)以閟之尨涼冬殺金寒玦離胡可恃也雖

欲勉之狄可盡乎梁余子養(yǎng)曰帥師者受命于廟受

脤于社有常服矣不獲而尨命可知也死而不孝不

如逃之罕夷曰尨奇無常金玦不復(fù)雖復(fù)何為君有

心矣先丹木曰是服也狂夫阻之曰盡敵而反敵可

盡乎雖盡敵猶有內(nèi)讒不如違之狐突欲行羊舌大

夫曰不可違命不孝棄事不忠雖知其寒惡不可取

子其死之太子將戰(zhàn)狐突諫曰不可昔辛伯諗周桓

公云內(nèi)寵并后外寵二政嬖子配適大都耦國(guó)亂之

本也周公弗從故及于難今亂本成矣立可必乎孝

而安民子其圖之與其危身以速罪也

國(guó)語驪姬賂二五使言于公曰夫曲沃君之宗也蒲

與二屈君之疆也不可以無主宗邑?zé)o主則民不威

疆埸無主則啟戎心戎之生心民慢其政國(guó)之患也

若使太子主曲沃而二公子主蒲與屈乃可以威民

而懼戎且旌君伐使俱曰翟之廣莫于晉為都晉之

啟土不亦宜乎公說乃城曲沃太子處焉又城蒲公

子重耳處焉又城二屈公子夷吾處焉驪姬既遠(yuǎn)太

子乃生之言太子由是得罪

烝于武公公稱疾不與使奚齊囗事猛足言于太子

曰伯氏不出夷齊在廟子盍圖乎太子曰吾聞之羊

舌大夫曰事君以敬事父以孝受命不遷為敬敬順

所安為孝棄命不敬作令不孝又何圖焉且夫間父

之愛而嘉其況有不忠焉廢人以自成有不貞焉孝

敬忠貞君父之所安也棄安而圖遠(yuǎn)于孝矣吾其止

也

新序晉獻(xiàn)公太子之至靈臺(tái)囗繞左輪御曰太子下

拜吾聞國(guó)君之子囗繞左輪者速得國(guó)太子遂不行

返乎舍御人見太子太子曰吾聞為人子者盡和順

君不行私欲恭嚴(yán)承命不逆君安今吾得國(guó)是君失

安也見國(guó)之利而忘君安非子道也聞得國(guó)而拜其

聲非君欲也廢子道不孝逆君欲不忠而使我行之

殆欲吾國(guó)之危明也拔劍將死御止之曰夫禨祥妖

孽天之道也恭嚴(yán)承命人之行也拜祥戒孽禮也嚴(yán)

恭承命不以身恨君孝也今太子見福不拜失禮殺

身恨君失孝從僻心棄正行非臣之所聞也太子曰

不然我得國(guó)君之孽也拜君之孽不可謂禮見禨祥

而忘君之安國(guó)之賊也懷賊心以事君不可謂孝挾

偽意以御天下懷賊心以事君邪之大者也而使我

行之是欲國(guó)之危明也遂伏劍而死君子曰晉太子

徒御使之拜囗祥猶惡之至于自殺者為見疑于欲

國(guó)也己之不欲國(guó)以安君亦以明矣為一愚御過言

之故至于身死廢子道絕祭祀不可謂孝可謂遠(yuǎn)嫌

一節(jié)之士也

左傳鄭子國(guó)子耳侵蔡獲蔡司馬公子燮鄭人皆喜

子產(chǎn)不順曰小國(guó)無文德而有武功禍莫大焉楚人

來討能勿從乎從之晉師必至?xí)x楚伐鄭自今鄭國(guó)

不四五年弗得寧矣子國(guó)怒之曰爾何知國(guó)有大命

而有正卿童子言焉將為戮矣

楚觀起有寵于令尹子南未益祿而有馬數(shù)十乘楚

人患之王將討焉子南之子棄疾為王御士王每見

之必泣棄疾曰君三泣臣矣敢問誰之罪也王曰令

尹之不能爾所知也國(guó)將討焉爾其居乎對(duì)曰父戮

子居君焉用之泄命重刑臣亦不為王遂殺子南于

朝轘觀起于四竟子南之臣謂棄疾請(qǐng)移子尸于朝

曰君臣有禮唯二三子三日棄疾請(qǐng)尸王許之既葬

其徒曰行乎曰吾與殺吾父行將焉入曰然則臣王

乎曰棄父事讎吾弗忍也遂縊而死

齊崔杼生成及疆而寡娶東郭姜生明東郭姜以孤

入曰棠無咎與東郭偃相崔氏崔成有疾而廢之而

立明成請(qǐng)老干崔崔子許之偃與無咎弗予曰崔宗

邑也必在宗主成與疆怒將殺之告慶封曰夫子之

身亦子所知也唯無咎與偃是從父兄莫得進(jìn)矣大

恐害夫子敢以告慶封曰子姑退吾圖之告盧蒲嫳

盧蒲嫳曰彼君之讎也天或者將棄彼矣彼實(shí)家亂

子何病焉崔之薄慶之厚也他日又告慶封曰茍利

夫子必去之難吾助女九月庚辰崔成崔疆殺東郭

偃棠無咎于崔氏之朝崔子怒而出其眾皆逃求人

使駕不得使圉人駕寺人御而出且曰崔氏有福止

余猶可遂見慶封慶封曰崔慶一也是何敢然請(qǐng)為

子討之使盧蒲嫳帥甲以攻崔氏崔氏堞其宮而守

之弗克使國(guó)人助之遂滅崔氏殺成與疆而盡俘其

家其妻縊嫳復(fù)命于崔子且御而歸之至則無歸矣

乃縊崔明夜辟諸大墓辛巳崔明來奔慶封當(dāng)國(guó)

鄭公孫黑肱有疾歸邑于公召室老宗人立段而使

黜官薄祭祭以特羊殷以少牢足以共祀盡歸其余

邑曰吾聞之生于亂世貴而能貧民無求焉可以后

亡敬共事君與二三子生在敬戒不在富也己巳伯

張卒君子曰善哉詩(shī)曰慎爾侯度用戒不虞鄭子張

其有焉

季武子無適子公彌長(zhǎng)而愛悼子欲立之訪于申豐

曰彌與紇吾皆愛之欲擇才焉而立之申豐趨退歸

盡室將行他日又訪焉對(duì)曰其然將具敝車而行乃

止訪于臧紇臧紇曰飲我酒吾為子立之季氏飲大

夫酒臧紇為客既獻(xiàn)臧孫命北面重席新樽絜之召

悼子降逆之大夫皆起及旅而召公鉏使與之齒季

孫失色季氏以公鉏為馬正慍而不出閔子馬見之

曰子無然禍福無門唯人所召為人子者患不孝不

患無所敬共父命何常之有若能孝敬富倍季氏可

也奸回不軌禍倍下民可也公鉏然之敬共朝夕恪

居官次季孫喜使飲己酒而以具往盡舍旃故公鉏

氏囗又出為公左宰

鄭子展卒子皮即位于是鄭饑而未及麥民病子皮

以子展之命餼國(guó)人粟戶一鍾是以得鄭國(guó)之民故

罕氏常掌國(guó)政以為上卿

公至自楚孟僖子病不能相禮乃講學(xué)之茍能禮者

從之及其將死也召其大夫曰禮人之干也無禮無

以立吾聞將有達(dá)者曰孔丘圣人之后也而滅于宋

其祖弗父何以有宋而授厲公及正考父佐戴武宣

三命茲益共故其鼎銘云一命而僂再命而傴三命

而俯循墻而走亦莫余敢侮饘于是鬻于是以糊余

口其共也如是臧孫紇有言曰圣人有明德者若不

當(dāng)世其后必有達(dá)人今其將在孔丘乎我若獲沒必

屬說與何忌于夫子使事之而學(xué)禮焉以定其位故

孟懿子與南宮敬叔師事仲尼仲尼曰能補(bǔ)過者君

子也詩(shī)曰君子是則是效孟僖子可則效已矣

蔡侯歸自晉入于鄭鄭伯饗之不敬子產(chǎn)曰蔡侯其

不免乎日其過此也君使子展迋勞于東門之外而

傲吾曰猶將更之今還受享而惰乃其心也君小國(guó)

事大國(guó)而惰傲以為己心將得死乎若不免必繇其

子其為君也淫而不父僑聞之如是者恒有子禍三

十年蔡景侯為太子般娶于楚通焉太子弒景侯

子產(chǎn)為豐施歸州田于韓宣子曰日君以夫公孫段

為能任其事而賜之州田今無祿早世不獲久享君

德其子弗敢有不敢以聞?dòng)诰街轮T子宣子辭子

產(chǎn)曰古人有言曰其父析薪其子弗克負(fù)荷施將懼

不能任其先人之祿其況能任大國(guó)之賜縱吾子為

政而可后之人若屬有疆埸之言敝邑獲戾而豐氏

受其大討吾子取州是免敝邑于戾而建置豐氏也

敢以為請(qǐng)宣子受之以告晉侯晉侯以與宣子宣子

為初言病有之以易原縣于樂大心

楚子之在蔡也郹陽(yáng)封人之女奔之生太子建及即

位使伍奢為之師費(fèi)無極為少師寵焉欲譖諸王曰

建可室矣王為之聘于秦?zé)o極與逆勸王取之正月

楚夫人嬴氏至自秦費(fèi)無極言于楚子曰建與伍奢

將以方城之外叛自以為猶宋鄭也齊晉又交輔之

將以害楚其事集矣王信之問伍奢伍奢對(duì)曰君一

過多矣何信于讒王執(zhí)伍奢使城父司馬奮揚(yáng)殺太

子未至而使遣之三月太子建奔宋王召奮揚(yáng)奮揚(yáng)

使城父人執(zhí)己以至王曰言出于余口入于爾耳誰

告建也對(duì)曰臣告之君王命臣曰事建如事余臣不

佞不能茍貳奉初以還不忍后命故遣之既而悔之

亦無及已王曰而敢來何也對(duì)曰使而失命召而不

來是再奸也逃無所入王曰歸從政如他日

苫越生子將待事而名之陽(yáng)州之役獲焉名之曰陽(yáng)

州

說苑楚莊王有茅門者法曰群臣大夫諸公子入朝

馬蹄蹂溜者斬其辀而戮其御太子入朝馬蹄蹂溜

廷理斬其辀而戮其御太子大怒入為王泣曰為我

誅廷理王曰法者敬宗廟尊社稷故能立法從令尊

敬社稷者社稷之臣也安可以加誅夫犯法廢令不

尊敬社稷是臣棄君下陵上也臣棄君則主失威下

陵上則上位危社稷不守吾何以遺子太子乃還走

避舍再拜請(qǐng)死　楚莊王之時(shí)太子車立于茅門之

內(nèi)少師慶逐之太子怒入謁王曰少師慶逐臣之車

王曰舍之老君在前而不逾少君在后而不豫是國(guó)

之寶臣也

楚有士申鳴者在家而養(yǎng)其父孝聞?dòng)诔?guó)王欲授

之相申鳴辭不受其父曰王欲相汝汝何不受乎申

鳴對(duì)曰舍父之孝子而為王之忠臣何也其父曰使

有祿于國(guó)立義于庭汝樂吾無憂矣吾欲汝之相也

申鳴曰諾遂入朝楚王因授之相居三年白公為亂

殺司馬子期申鳴將往死之父止之曰棄父而死其

可乎申鳴曰聞夫仕者身歸于君而祿歸于親今既

去子事君得無死其難乎遂辭而往因以兵圍之白

公謂石乞曰申鳴者天下之勇士也今以兵圍我吾

為之奈何石乞曰申鳴者天下之孝子也往劫其父

以兵申鳴聞之必來因與之語白公曰善則往取其

父持之以兵告申鳴曰子與吾吾與子分楚國(guó)子不

與吾子父則死矣申鳴流涕而應(yīng)之曰始吾父之孝

子也今吾君之忠臣也吾聞之也食其食者死其事

受其祿者畢其能今吾已不得為父之孝子矣乃君

之忠臣也吾何得以全身援桴鼓之遂殺白公其父

亦死王賞之金百斤申鳴曰食君之食避君之難非

忠臣也定君之國(guó)殺臣之父非孝子也名不可兩立

行不可兩全也如是而生何面目立于天下遂自殺

也

人物考公輸般嘗怨吳人殺其父于甘肅州城南乃

作一木仙舉手指吳地大旱三年吳人卜曰此般所

為也乃赍物謝之般斷木仙一手吳中大雨

列子周穆王篇秦人逢氏有子少而惠及壯而有迷

罔之疾聞歌以為哭視白以為黑饗香以為朽嘗甘

以為苦行非以為是意之所之天地四方水火寒暑

無不倒錯(cuò)者焉楊氏告其父曰魯之君子多術(shù)藝將

能已乎汝奚不訪焉其父之魯過陳遇老聃因告其

子之證老聃曰汝庸知汝子之迷乎今天下之人皆

惑于是非昏于利害同疾者多固莫有覺者且一身

之迷不足傾一家一家之迷不足傾一鄉(xiāng)一鄉(xiāng)之迷

不足傾一國(guó)一國(guó)之迷不足傾天下天下盡迷孰傾

之哉向使天下人其心盡如汝子汝則反迷矣哀樂

聲色臭味是非孰能正之且吾之言未必非迷況魯

之君子迷之郵者焉能解人之迷哉榮汝之糧不若

遄歸也

說符篇宋人有好行仁義者三世不懈家無故黑牛

生白犢以問孔子孔子曰此吉祥也以薦上帝居一

年其父無故而盲其牛又復(fù)生白犢其父又復(fù)令其

子問孔子其子曰前問之而失明又何問乎父曰圣

人之言先迕后合其事未究姑復(fù)問之其子又復(fù)問

孔子孔子曰吉祥也復(fù)教以祭其子歸致命其父曰

行孔子之言也居一年其子又無故而盲其后楚攻

宋圍其城民易子而食之析骸而炊之丁壯者皆乘

城而戰(zhàn)死者大半此人以父子有疾皆免及解圍而

疾俱復(fù)

衛(wèi)人有善數(shù)者臨死以訣喻其子其子志其言而不

能行也他人問之以其父所言告之問者用其言而

行其術(shù)與其父無差焉

昔者有昆弟三人游齊魯之間同師而學(xué)進(jìn)仁義之

道而歸其父曰仁義之道若何伯曰仁義使我愛身

而后名仲曰仁義使我殺身以成名叔曰仁義使我

身名并全彼三術(shù)相反而同出于儒

呂氏春秋去私篇墨者有巨子腹居秦其子殺人

秦惠王曰先生之年長(zhǎng)矣非有他子也寡人已令吏

弗誅矣先生之以此聽寡人也腹對(duì)曰墨者之法

曰殺人者死傷人者刑此所以禁殺傷人也夫禁殺

傷人者天下之大義也王雖為之賜而令吏弗誅腹

不可不行墨者之法不許惠王而遂殺之子人之

所私也忍所私以行大義巨子可謂公矣

去尢篇魯有惡者其父出而見商咄反而告其鄰曰

咄不若吾子矣且其子至惡也商咄至美也彼以

至美不如至惡尢乎愛也故知美之惡知惡之美然

后能知美惡矣

當(dāng)務(wù)篇楚有直躬者其父竊羊而謁之上上執(zhí)而將

誅之直躬者請(qǐng)代之將誅矣告吏曰父竊羊而謁之

不亦信乎父誅而代之不亦孝乎信且孝而誅之國(guó)

將有不誅者乎荊王聞之乃不誅也孔子聞之曰異

哉直躬之為信也一父而載取名焉故直躬之信不

若無信

察今篇有過于江上者見人方引嬰兒而欲投之江

中嬰兒啼人問其故曰此其父善游其父雖善游其

子豈遽善游哉此任物亦必悖矣

高義篇荊昭王之時(shí)有士焉曰石渚其為人也公直

無私王使為政廷有殺人者石渚追之則其父也還

車而反立于廷曰殺人者仆之父也以父行法不忍

也阿有罪廢國(guó)法不可失法伏罪人臣之義也于是

乎伏斧锧請(qǐng)死于王王曰追而不及豈必伏罪哉子

復(fù)事矣石渚辭曰不私其親不可謂孝子事君枉法

不可謂忠臣君令赦之上之惠也不敢廢法臣之行

也不去斧锧歿頭乎王廷正法枉必死父犯法而不

忍王赦之而不肯石渚之為人臣也可謂忠且孝矣

審己篇越王授有子四人越王之弟曰豫欲盡殺之

而為之后惡其三人而殺之矣國(guó)人不說大非上又

惡其一人而欲殺之越王未之聽其子恐必死因國(guó)

人之欲逐豫圍王宮越王太息曰余不聽豫之言以

罹此難也亦不知所以亡也

異寶篇孫叔敖疾將死戒其子曰王數(shù)封我矣吾不

受也為我死王則封汝必?zé)o受利地楚越之間有寢

之丘者此其地不利而名甚惡荊人畏鬼而越人信

機(jī)可長(zhǎng)有者其唯此也孫叔敖死王果以美地封其

子而子辭請(qǐng)寢之丘故至今不失孫叔敖之知知不

以利為利矣知以人之所惡為己之所喜此有道者

所以異乎俗也

史記滑稽傳叔敖相楚知優(yōu)孟賢人也善待之病且

死屬其子曰我死汝必貧困若往見優(yōu)孟言我孫叔

敖之子也居數(shù)年其子窮困負(fù)薪逢優(yōu)孟與言曰我

孫叔敖之子也父且死時(shí)屬我貧困往見優(yōu)孟優(yōu)孟

曰若無遠(yuǎn)有所之即為叔敖衣冠扺掌談笑歲余像

孫叔敖楚王左右不能別也莊王置酒優(yōu)孟前為壽

莊王大驚以為孫叔敖復(fù)生也欲以為相優(yōu)孟請(qǐng)歸

與婦計(jì)之三日而為相莊王許之三日后優(yōu)孟復(fù)來

王曰婦言謂何孟曰婦言慎無為楚相不足為也如

孫叔敖之為楚相盡忠為廉以治楚楚王得以霸今

死其子無立錐之地貧困負(fù)薪以自飲食必如孫叔

敖不如自殺因歌曰山居耕田苦難以得食起而為

吏身貪鄙者余財(cái)不顧恥辱身死家室富又恐受賕

枉法為奸觸大罪身死而家滅貪吏安可為也念為

廉吏奉法守職竟死不敢為非廉吏安可為也楚相

孫叔敖持廉至死方今妻子窮困負(fù)薪而食不足為

也于是莊王謝優(yōu)孟乃召孫叔敖子封之寢丘四百

戶

禮記檀弓石駘仲卒無適子有庶子六人卜所以為

后者曰沐浴佩玉則兆五人者皆沐浴佩玉石祁子

曰孰有執(zhí)親之喪而沐浴佩玉者乎不沐浴佩玉石

祁子兆衛(wèi)人以龜為有知也

公叔文子卒其子戍請(qǐng)謚于君曰日月有時(shí)將葬矣

請(qǐng)所以易其名者君曰昔者衛(wèi)國(guó)兇饑夫子為粥與

國(guó)之餓者是不亦惠乎昔者衛(wèi)國(guó)有難夫子以其死

衛(wèi)寡人不亦貞乎夫子聽衛(wèi)國(guó)之政修其班制以與

四鄰交衛(wèi)國(guó)之社稷不辱不亦文乎故謂夫子貞惠

文子

陳干昔寢疾屬其兄弟而命其子尊己曰如我死則

必大為我棺使吾二婢子夾我陳干昔死其子曰以

殉葬非禮也況又同棺乎弗果殺

延陵季子適齊于其反也其長(zhǎng)子死葬于嬴博之間

孔子曰延陵季子吳之習(xí)于禮者也往而觀其葬焉

其坎深不至于泉其斂以時(shí)服既葬而封廣輪揜坎

其高可隱也既封左袒右還其封且號(hào)者三曰骨肉

歸復(fù)于土命也若魂氣則無不之也無不之也而遂

行孔子曰延陵季子之于禮也其合矣乎

邾婁定公之時(shí)有弒其父者有司以告公瞿然失席

曰是寡人之罪也曰寡人嘗學(xué)斷斯獄矣臣弒君凡

在官者殺無赦子弒父凡在宮者殺無赦殺其人壞

其室洿其宮而豬焉蓋君逾月而后舉爵

國(guó)語屈到嗜芰有疾召其宗老而屬之曰祭我必以

芰及祥宗老將薦芰屈建命去之宗老曰夫子屬之

子木曰不然夫子承楚國(guó)之政其法刑在民藏在王

府上之可以比先王下之可以訓(xùn)后世雖微楚國(guó)諸

侯莫不譽(yù)其祭典有之曰國(guó)君有牛享大夫有羊饋

士有豚大之奠庶人有魚炙之薦籩豆脯醢則上下

共之不羞珍異不陳庶侈夫子不以其私欲干國(guó)之

典遂不用

祁奚辭于軍尉公問焉曰孰可對(duì)曰臣之子午可人

有言曰擇臣莫若君擇子莫若父午之少也婉以從

令游有鄉(xiāng)處有所好學(xué)而不戲其壯也強(qiáng)志而用命

守業(yè)而不淫其冠也和安而好敬柔惠小物而鎮(zhèn)定

大事有直質(zhì)而無流心非義不變非上不舉若臨大

事其可以賢于臣也臣請(qǐng)薦所能擇而君比義焉公

使祁午為軍尉沒平公軍無秕政

呂氏春秋晉平公問祁黃羊曰國(guó)無尉其誰可而為

之對(duì)曰午可平公曰午非子之子耶對(duì)曰君問可非

問臣之子也平公曰善遂用之國(guó)人稱善焉

說苑吳王闔廬為伍子胥興師復(fù)讎于楚子胥諫曰

諸侯不為匹夫興師且事君猶事父也虧君之義復(fù)

父之讎臣不為也于是止其后因事而后復(fù)其父讎

也如子胥可謂不以公事趨私矣

史記伍子胥傳伍子胥者楚人也名員員父曰伍奢

員兄曰伍尚其先曰伍舉以直諫事楚莊王有顯故

其后世有名于楚楚平王有太子名曰建使伍奢為

太傅費(fèi)無忌為少傅無忌不忠于太子建平王使無

忌為太子取婦于秦秦女好無忌馳歸報(bào)平王曰秦

女絕美王可自取而更為太子取婦平王遂自娶秦

女而絕愛幸之生子軫更為太子取婦無忌既以秦

女自媚于平王因去太子而事平王恐一旦平王卒

而太子立殺己乃因讒太子建建母蔡女也無寵干

平王平王稍益疏建使建守城父?jìng)溥叡曋疅o忌

又日夜言太子短于王曰太子以秦女之故不能無

怨望愿王少自備也自太子居城父將兵外交諸侯

且欲入為亂矣平王乃召其太傅伍奢考問之伍奢

知無忌讒太子于平王因曰王獨(dú)奈何以讒賊小臣

疏骨肉之親乎無忌曰王今不制其事成矣王且見

禽于是平王怒囚伍奢而使城父司馬奮揚(yáng)往殺太

子行未至奮揚(yáng)使人先告太子太子急去不然將誅

太子建亡奔宋無忌言于平王曰伍奢有二子皆賢

不誅且為楚憂可以其父質(zhì)而召之不然且為楚患

王使使謂伍奢曰能致汝二子則生不能則死伍奢

曰尚為人仁呼必來員為人剛戾忍囗能成大事彼

見來之并禽其勢(shì)必不來王不聽使人召二子曰來

吾生汝父不來今殺奢也伍尚欲往員曰楚之召我

兄弟非欲以生我父也恐有脫者后生患故以父為

質(zhì)詐召二子二子去則父子俱死何益父之死往而

令讎不得報(bào)耳不如奔他國(guó)借力以雪父之恥俱滅

無為也伍尚曰我知往終不能全父命然恨父召我

以求生而不往后不能雪恥終為天下笑耳謂員可

去矣汝能報(bào)殺父之讎我將歸死尚既就執(zhí)使者捕

伍胥伍胥貫弓執(zhí)矢向使者使者不敢進(jìn)伍胥遂亡

聞太子建之在宋往從之奢聞子胥之亡也曰楚國(guó)

君臣且苦兵矣伍尚至楚楚并殺奢與尚也伍胥至

吳說吳伐楚及吳兵入郢子胥求昭王既不得乃掘

楚平王墓出其尸鞭之三百然后已申包胥亡于山

中使人謂子胥曰子之報(bào)讎其已甚乎吾聞之人眾

者勝天天定亦能勝人今子故平王之臣親北面而

事之今至于僇死人此豈其無天道之極乎伍子胥

曰為我謝申包胥曰吾日暮途遠(yuǎn)吾故倒行而逆施

之

吳王將北伐齊伍子胥諫不聽使子胥于齊子胥臨

行謂其子曰吾數(shù)諫王王不用吾今見吳之亡矣汝

與吳俱亡無益也乃屬其子于齊鮑牧而還吳

吳世家闔閭十九年夏吳伐越越王句踐迎擊之檇

李越使死士挑戰(zhàn)三行造吳師呼自剄吳師觀之越

因伐吳敗之姑蘇傷吳王闔廬指軍卻七里吳王病

傷而死闔廬使立太子夫差謂曰爾而忘句踐殺汝

父乎對(duì)曰不敢三年乃報(bào)越王夫差元年以大夫伯

嚭為太宰習(xí)戰(zhàn)射常以報(bào)越為志二年吳王悉精兵

以伐越敗之夫椒報(bào)姑蘇也

楚世家初共王有寵子五人無適立乃望祭群神請(qǐng)

神決之使主社稷而陰與巴姬埋璧于室內(nèi)召五子

齋而入康王跨之靈王肘加之子比子囗皆遠(yuǎn)之平

王幼抱而入再拜壓紐故康王以長(zhǎng)立至其子失之

圍為靈王及身而弒子比為王十余日子囗不得立

又俱誅四子皆絕無后唯獨(dú)棄疾后立為平王以續(xù)

楚祀如其神符

越世家范蠡浮海出齊變姓名自謂鴟夷子皮耕于

海畔苦身戮力父子治產(chǎn)居無幾何致產(chǎn)數(shù)千萬齊

人聞其賢以為相范蠡喟然嘆曰居家則致千金居

官則至卿相此布衣之極也久受尊名不祥乃歸相

印盡散其財(cái)以分與知友鄉(xiāng)黨而懷其重寶間行以

去止于陶以為此天下之中交易有無之路通為生

可以致富矣于是自謂陶朱公復(fù)約要父子耕畜廢

居候時(shí)轉(zhuǎn)物逐什一之利居無何則致貲累巨萬天

下稱陶朱公朱公居陶生少子少子及壯而朱公中

男殺人囚于楚朱公曰殺人而死職也然吾聞千金

之子不死于市告其少子往視之乃裝黃金千鎰置

褐器中載以一牛車且遣其少子朱公長(zhǎng)男固請(qǐng)欲

行朱公不聽長(zhǎng)男曰家有長(zhǎng)子曰家督今弟有罪大

人不遣乃遣少弟是吾不肖欲自殺其母為言曰今

遣少子未必能生中子也而先空亡長(zhǎng)男奈何朱公

不得已而遣長(zhǎng)子為一封書遺故所善莊生曰至則

進(jìn)千金于莊生所聽其所為慎無與爭(zhēng)事長(zhǎng)男既行

亦自私赍數(shù)百金至楚莊生家負(fù)郭披藜藋到門居

甚貧然長(zhǎng)男發(fā)書進(jìn)千金如其父言莊生曰可疾去

慎毋留即弟出勿問其所以然長(zhǎng)男既去不過莊生

而私留以其私赍獻(xiàn)遺楚國(guó)貴人用事者莊生雖居

窮閻然以廉直聞?dòng)趪?guó)自楚王以下皆師尊之及朱

公進(jìn)金非有意受也欲以成事后復(fù)歸之以為信耳

故金至謂其婦曰此朱公之金有如病不宿誡后復(fù)

歸勿動(dòng)而朱公長(zhǎng)男不知其意以為殊無短長(zhǎng)也莊

生間時(shí)入見楚王言某星宿某此則害于楚楚王素

信莊生曰今為奈何莊生曰獨(dú)以德為可以除之楚

王曰生休矣寡人將行之王乃使使者封三錢之府

楚貴人驚告朱公長(zhǎng)男曰王且赦曰何以也曰每王

且赦常封三錢之府昨暮王使使封之朱公長(zhǎng)男以

為赦弟固當(dāng)出也重千金虛棄莊生無所為也乃復(fù)

見莊生莊生驚曰若不去邪長(zhǎng)男曰固未也初為事

弟弟今議自赦故辭生去莊生知其意欲復(fù)得其金

曰若自入室取金長(zhǎng)男即自入室取金持去獨(dú)自歡

幸莊生羞為兒子所賣乃入見楚王曰臣前言某星

事王言欲以修德報(bào)之今臣出道路皆言陶之富人

朱公之子殺人囚楚其家多持金錢賂王左右故王

非能恤楚國(guó)而赦乃以朱公子故也楚王大怒曰寡

人雖不德耳奈何以朱公之子故而施惠乎令論殺

朱公子明日遂下赦令朱公長(zhǎng)男竟持其弟喪歸至

其母及邑人盡哀之唯朱公獨(dú)笑曰吾固知必殺其

弟也彼非不愛其弟顧有所不能忍者也是少與我

俱見苦為生難故重棄財(cái)至如少弟者生而見我富

乘堅(jiān)驅(qū)良逐狡兔豈知財(cái)所從來故輕去之非所惜

吝前日吾所為欲遣少子固為其能棄財(cái)故也而長(zhǎng)

者不能故卒以殺其弟事之理也無足悲者吾日夜

固以望其喪之來也

禮記檀弓子夏喪其子而喪其明曾子吊之曰吾聞

之也朋友喪明則哭之曾子哭子夏亦哭曰天乎予

之無罪也曾子怒曰商女何無罪也吾與汝事夫子

于洙泗之間退而老于西河之上使西河之民疑女

于夫子爾罪一也喪爾親使民未有聞焉爾罪二也

喪爾子喪爾明爾罪三也而曰爾何無罪與子夏投

其杖而拜曰吾過矣吾過矣吾離群而索居亦已久

矣

曾子寢疾病樂正子春坐于囗下曾元曾申坐于足

童子隅坐而執(zhí)燭童子曰華而睆大夫之簀與子春

曰止曾子聞之瞿然曰呼曰華而睆大夫之簀與曾

子曰然斯季孫之賜也我未之能易也元起易簀曾

元曰夫子之病革矣不可以變幸而至于旦請(qǐng)敬易

之曾子曰爾之愛我也不如彼君子之愛人也以德

細(xì)人之愛人也以姑息吾何求哉吾得正而斃焉斯

已矣舉扶而易之反席未安而沒

呂氏春秋勸學(xué)篇曾點(diǎn)使曾參過期而不至人皆見

曾點(diǎn)曰無乃畏耶曾點(diǎn)曰彼雖畏我存夫安敢畏

家語曾子耘瓜誤斬其根曾囗怒建大杖以擊其背

曾子仆地而不知人久之有頃乃蘇欣然而起進(jìn)于

曾囗曰向也參得罪于大人大人用力教參得無疾

乎退而就房援琴而歌令曾囗聞之知其體康也孔

子聞之而怒告門弟子曰參來勿內(nèi)曾參自以為無

罪使人請(qǐng)于孔子子曰女不聞乎昔瞽叟有子曰舜

舜之事瞽叟欲使之未嘗不在于側(cè)索而殺之未嘗

可得小捶則待過大杖則逃走故瞽叟不犯不父之

罪而舜不失烝烝之孝今參事父委身以待暴怒殪

而不避既身死而陷父于不義其不孝孰大焉女非

天子之民耶殺天子之民其罪奚若曾參聞之曰參

罪大矣遂造孔子而謝過

孔鯉字伯魚孔子子也孔子十九娶于宋幵官氏生

伯魚伯魚之生也魯昭公以鯉魚賜孔子榮君之賜

故因名曰鯉而字伯魚

國(guó)語鄢陵之役荊厭晉軍軍吏患之將謀范囗自公

族趨過之曰夷堙井非逃而何范文子執(zhí)戈逐之

曰國(guó)之存亡天命也童子何知焉且不及而言奸也

必為戮苗棼皇曰善逃難哉

范文子莫退于朝武子曰何莫也對(duì)曰有秦客廋辭

于朝大夫莫之能對(duì)也吾知三焉武子怒曰大夫非

不能也讓父兄也爾童子何知而三掩人于朝吾不

在晉國(guó)亡無日矣擊之以杖折委笄

靡笄之役郄獻(xiàn)子師勝而反范文子后入武子曰燮

乎女亦知吾望爾也乎對(duì)曰夫師郄子之師也其事

臧若先則恐國(guó)人之屬耳目于我也故不敢武子曰

吾知免矣

季文子相宣成無衣帛之妾無食粟之馬仲孫它諫

曰子為魯上卿相二君矣妾不衣帛馬不食粟人其

以子為愛且不華國(guó)乎文子曰吾亦愿之然吾觀國(guó)

人其父兄之食粗而衣惡者猶多矣吾是以不敢人

之父兄食粗衣惡而我美妾與馬無乃非相人者乎

且吾聞以德榮為國(guó)華不聞以妾與馬文子以告孟

獻(xiàn)子獻(xiàn)子囚之七日自是子服之妾衣不過七升之

布馬餼不過稂莠文子聞之曰過而能改者民之上

也使為上大夫

博物志淡臺(tái)滅明子溺死于江弟子欲收葬之子羽

曰螻蟻何親魚囗何仇遂不收葬

晏氏春秋淳于人納女于景公生荼景公愛之諸臣

謀欲廢公子陽(yáng)生而立荼公以告晏子晏子曰不可

夫以賤匹貴國(guó)之害也置大立少亂之本也夫陽(yáng)生

而長(zhǎng)國(guó)人戴之君其勿易夫服位有等故賤不陵貴

立子有禮故孽不亂宗愿君教荼以禮而勿陷于邪

導(dǎo)之以義而勿湛于利長(zhǎng)少行其道宗孽得其倫夫

陽(yáng)生敢毋使荼饜粱肉之味玩金石之聲而有患乎

廢長(zhǎng)立少不可以教下尊孽卑宗不可以利所愛長(zhǎng)

少無等宗孽無別是設(shè)賊樹奸之本也君其圖之古

之明君非不知繁樂也以為樂淫則哀非不知立愛

也以為義失則憂是故制樂以節(jié)立子以道若夫恃

讒諛以事君者不足以責(zé)信今君用讒人之謀聽亂

夫之言也廢長(zhǎng)立少臣恐后人之有因君之過以資

其邪廢少而立長(zhǎng)以成其利者君其圖之公不聽景

公沒田氏殺君荼立陽(yáng)生殺陽(yáng)生立簡(jiǎn)公殺簡(jiǎn)公而

取齊國(guó)

孔叢子雜訓(xùn)篇子思在魯使以書如衛(wèi)問子上子上

北面再拜受書伏讀然后與使者宴遂為復(fù)書返中

庭北面再拜以授使者既受書然后退使者還魯問

子思曰吾子堂上南面立授臣書事畢送臣子上中

庭拜授臣書而不送何也子思曰拜而不送敬也使

而送之賓也

居衛(wèi)篇子思在齊尹文子生子不類怒而杖之告子

思曰此非吾子也吾妻殆不婦吾將黜之子思曰若

子之言則堯舜之妃復(fù)可疑也此二帝圣者之英而

丹朱商均不及匹夫以是推之豈可類乎然舉其多

者有此父斯有此子道之常也若夫賢父之有愚子

此由天道自然非子之妻之罪也尹文子曰先生止

之愿無言文留妻矣

韓非子宋有富人天雨墻壞其子曰不筑且有盜其

鄰人之父亦云暮而果大亡其財(cái)其家甚知其子而

疑鄰人之父

韓詩(shī)外傳魯有父子訟者康子欲殺之孔子曰未可

殺也夫民父子訟之為不義久矣是則上失其道上

有道是人亡矣訟者聞之請(qǐng)無訟康子曰治民以孝

殺一不義以戮不孝不亦可乎孔子曰否不教而聽

其獄殺不辜也三軍大敗不可誅也獄讞不治不可

刑也上陳之教而先服之則百姓從風(fēng)矣邪行不從

然后俟之以刑則民知罪矣夫一仞之墻民不能逾

百仞之山童子登游焉陵遲故也今其仁義之陵遲

久矣能謂民無逾乎詩(shī)曰俾民不迷昔之君子道其

百姓不使迷是以威厲而刑措不用也故形其仁義

謹(jǐn)其教道使民目晰焉而見之使民耳晰焉而聞之

使民心晰焉而知之則道不迷而民志不惑矣詩(shī)曰

示我顯德行故道義不易民不由也禮樂不明民不

見也詩(shī)曰周道如砥其直如矢言其易也君子所履

小人所視言其明也眷焉顧之焉出涕哀其不聞

禮教而就刑誅也夫散其本教而待之刑辟猶決其

牢而發(fā)以毒矢也不亦哀乎故曰未可殺也昔者先

王使民以禮譬之如御也刑者鞭策也今猶無轡囗

而鞭策以御也欲馬之進(jìn)則策其后欲馬之退則策

其前御者以勞而馬亦多傷矣今猶此也上憂勞而

民多罹刑詩(shī)曰人而無禮胡不遄死為上無禮則不

免乎患為下無禮則不免乎刑上下無禮胡不遄死

康子避席再拜曰仆雖不敏請(qǐng)承此語矣孔子退朝

門人子路難曰父子訟道耶孔子曰非也子路曰然

則夫子胡為君子而免之也孔子曰不戒責(zé)成害也

慢令致期暴也不教而誅賊也君子為政避此三者

且詩(shī)曰載色載笑匪怒伊教

戰(zhàn)國(guó)策樂羊?yàn)槲簩⒍ブ猩狡渥釉谥猩街猩街?

君烹其子而遺之羹樂羊坐于幕下而啜之盡一杯

文侯謂睹斯贊曰樂羊以我之故食其子之肉贊對(duì)

曰其子之肉尚食之其誰不食樂羊既罷中山文侯

賞其功而疑其心

惠王死葬有日矣天大雨雪至于牛目壞城郭且為

棧道而葬群臣多諫太子者曰雪甚如此而喪行民

必甚病之官費(fèi)又恐不給請(qǐng)弛期更日太子曰為人

子而以民勞與官費(fèi)用之故而不行先王之喪不義

也子勿復(fù)言群臣皆不敢言而以告犀首犀首曰吾

未有以言之也是其惟惠公乎請(qǐng)告惠公惠公曰諾

駕而見太子曰葬有日矣太子曰然惠公曰昔王季

歷葬于楚山之尾囗水嚙其墓見棺之前和文王曰

嘻先君必欲一見群臣百姓也夫故使囗水見之于

是出而為之張朝百姓皆見之三日而后更葬此文

王之義也今葬有日矣而雪甚及牛目難以行太子

為及日之故得毋嫌于欲亟葬乎愿太子更日先王

必欲少留而扶社稷安黔首也故使雪甚因弛期而

更為日此文王之義也若此而弗為意者羞法文王

乎太子曰甚善敬弛期更擇日

趙太后新用事左師觸詟見曰老臣賤息舒祺最少

不肖而臣衰竊愛憐之愿令補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)以衛(wèi)王宮

沒死以聞太后曰敬諾年幾何矣對(duì)曰十五歲矣雖

少愿及未填溝壑而托之太后曰丈夫亦愛憐少子

乎對(duì)曰父母之愛子則為之計(jì)深遠(yuǎn)也太后曰然

智伯欲襲衛(wèi)乃佯亡其太子使奔衛(wèi)南文子曰太子

顏為君子也甚愛而有寵非有大罪而亡必有故使

人迎之于境曰車過五乘慎勿納也智伯聞之乃止

梁人有東門吳者其子死而不憂其相室曰公之愛

子也天下無有今子死而不憂何也東門吳曰吾嘗

無子無子之時(shí)不憂今子死乃即與無子時(shí)同也臣

奚憂焉

魏攻管而不下安陵人縮高其子為管守信陵君使

人謂安陵君曰君其遣縮高吾將仕之以五大夫使

為持節(jié)尉安陵君曰安陵小國(guó)也不能必使其民使

者自往請(qǐng)使道使者至縮高之所復(fù)信陵君之命縮

高曰君之幸高也將使高攻管也夫以父攻子守人

大笑也見臣而下是背王也父教子背亦非君之所

喜也敢再拜辭使者以報(bào)信陵君信陵君大怒遣大

使之安陵曰安陵之地亦猶魏也今吾攻管而不下

則秦兵及我社稷必危矣愿君之生束縮高而致之

若君弗致無忌將發(fā)十萬之師以告安陵之城安陵

君曰吾先君成侯受詔襄王以守此地也手受大府

之憲憲之上篇曰子弒父臣弒君有常刑不赦國(guó)雖

大赦降城亡子不得與焉今縮高謹(jǐn)辭大位以全父

子之義而君曰必生致之是使我負(fù)襄王詔而廢大

府之憲也雖死終不敢行縮高聞之曰信陵君為人

悍而自用也此辭反必為國(guó)禍吾已全己無違人臣

之義矣豈可使君有魏患乎乃之使者之舍刎頸而

死信陵君聞縮高死服縞素避舍使使謝安陵君曰

無忌小人也困于思慮失言于君敢再拜釋罪

說苑魏文侯封太子擊于中山三年使不往來舍人

趙倉(cāng)唐進(jìn)稱曰為人子三年不聞父問不可謂孝為

人父三年不問子不可謂慈君何不遣人使大國(guó)乎

太子曰愿之久矣未得可使者倉(cāng)唐曰臣愿奉使侯

何嗜好太子曰侯嗜晨鳧好北犬于是乃遣倉(cāng)唐囗

北犬奉晨鳧獻(xiàn)于文侯倉(cāng)唐至上謁曰孽子擊之使

者不敢當(dāng)大夫之朝請(qǐng)以燕間奉晨鳧敬獻(xiàn)庖廚囗

北犬敬上涓人文侯悅曰擊愛我知吾所嗜知吾所

好召倉(cāng)唐而見之曰擊無恙乎倉(cāng)唐曰唯唯如是者

三乃曰君出太子而封之國(guó)君名之非禮也文侯怵

然為之變?nèi)輪栐蛔又裏o恙乎倉(cāng)唐曰臣來時(shí)拜

送書于庭文侯顧指左右曰子之君長(zhǎng)孰與是倉(cāng)唐

曰禮擬人必于其倫諸侯無偶無所擬之曰長(zhǎng)大孰

與寡人倉(cāng)唐曰君賜之外府之裘則能勝之賜之斥

帶則不更其造文侯曰子之君何業(yè)倉(cāng)唐曰業(yè)詩(shī)文

侯曰于詩(shī)何好倉(cāng)唐曰好晨風(fēng)黍離文侯自讀晨風(fēng)

曰鴥彼晨風(fēng)囗彼北林未見君子憂心欽欽如何如

何忘我實(shí)多文侯曰子之君以我忘之乎倉(cāng)唐曰不

敢時(shí)思耳文侯復(fù)讀黍離曰彼黍離離彼稷之苗行

邁靡靡中心搖搖知我者謂我心憂不知我者謂我

何求悠悠蒼天此何人哉文侯曰子之君怨乎倉(cāng)唐

曰不敢時(shí)思耳文侯于是遣倉(cāng)唐賜太子衣一襲敕

倉(cāng)唐以雞鳴時(shí)至太子起拜受賜發(fā)篋視衣盡顛倒

太子曰趣早駕君侯召擊也倉(cāng)唐曰臣來時(shí)不受命

太子曰君侯賜擊衣不為寒也欲召擊無誰與謀故

敕子以雞鳴時(shí)至詩(shī)曰東方未明顛倒衣裳顛之倒

之自公召之遂西至謁文侯大喜乃置酒而稱曰夫

遠(yuǎn)賢而近所愛非社稷之長(zhǎng)策也乃出少子摯封中

山而復(fù)太子擊故曰欲知其子視其友欲知其君視

其所使趙倉(cāng)唐一使而文侯為慈父而擊為孝子太

子乃稱詩(shī)曰鳳凰于飛噦噦其羽亦集爰止藹藹王

多吉士維君子使媚于天子舍人之謂也

田子方侍魏文侯坐太子擊趨而入見賓客群臣皆

起田子方獨(dú)不起文侯有不悅之色太子亦然田子

方稱曰為子起與無如禮何不為子起與無如罪何

請(qǐng)為子誦楚恭王之為太子也將出之云夢(mèng)遇大夫

工尹工尹遂趨避家人之門中太子下車從之家人

之門中曰子大夫何為其若是吾聞之敬其父者不

兼其子兼其子者不祥莫大焉子大夫何為其若是

工尹曰向吾望見子之面今而后記子之心審如此

汝將何之文侯曰善太子擊前誦恭王之言誦三遍

而請(qǐng)習(xí)之

莊子徐無鬼篇子綦有八子陳諸前召九方歅曰為

我相吾子孰為祥九方歅曰捆也為祥子綦瞿然喜

曰奚若曰捆也將與國(guó)君同食以終其身子綦索然

出涕曰吾子何為以至于是極也九方歅曰夫與國(guó)

君同食澤及三族而況父母乎今夫子聞之而泣是

御福也子則祥矣父則不祥子綦曰歅汝何足以識(shí)

之而捆祥邪盡于酒肉入于鼻口矣而何足以知其

所自來吾未嘗為牧而牂生于奧未嘗好田而鶉生

于宎若勿怪何耶吾所與吾子游者游于天地吾與

之邀樂于天吾與之邀食于地吾不與之為事不與

之為謀不與之為怪吾與之乘天地之誠(chéng)而不以物

與之相攖吾與之一委蛇而不與之為事所宜今也

然有世俗之償焉凡有怪征者必有怪行殆乎非我

與吾子之罪幾天與之也吾是以泣也無幾何而使

捆之于燕盜得之于道全而鬻之則難不若刖之則

易于是乎刖而鬻之于齊適當(dāng)渠公之街終身食肉

而終

列御寇篇河上有家貧恃緯蕭而食者其子沒于淵

得千金之珠其父謂其子曰取石來鍛之夫千金之

珠必在九重之淵而驪龍頷下子能得珠者必遭其

睡也使驪龍而寤子尚奚微之有哉

呂氏春秋長(zhǎng)攻篇趙簡(jiǎn)子病召太子而告之曰我死

已葬服衰而上夏屋之山以望太子敬諾簡(jiǎn)子死已

葬服衰召大臣而告之曰愿登夏屋以望大臣皆諫

曰登夏屋以望是游也服衰以游不可襄子曰此先

君之命也寡人弗敢廢群臣敬諾襄子上于夏屋以

望代俗其樂甚美于是襄子曰先君必以此教之也

及歸慮所以取代乃先善之代君好色請(qǐng)以其弟囗

妻之代君許諾弟囗已往所以善代者乃萬故馬郡

宜馬代君以善馬奉襄子襄子謁于代君而請(qǐng)觴之

馬郡盡先令舞者置兵其羽中數(shù)百人先具大金斗

代君至酒酣反斗而擊之代君腦涂地舞者操兵以

斗盡殺其從者因以代君之車迎其妻其妻遙聞之

狀磨笄以自刺故趙氏至今有刺笄之證與反斗之

號(hào)

史記趙世家姑布子卿見簡(jiǎn)子簡(jiǎn)子遍召諸子相之

子卿曰無為將軍者簡(jiǎn)子曰趙氏其滅乎子卿曰吾

嘗見一子于路殆君之子也簡(jiǎn)子召子毋恤至則子

卿起曰此真將軍矣簡(jiǎn)子曰此其母賤翟婢也奚道

貴哉子卿曰天所授雖賤必貴自是簡(jiǎn)子盡召諸子

與語毋恤最賢簡(jiǎn)子乃告諸子曰吾藏寶符于常山

上先得者賞諸子馳之常山上求無所得毋恤還曰

已得符矣簡(jiǎn)子曰奏之毋恤曰從常山上臨代代可

取也簡(jiǎn)子于是知毋恤果賢乃廢太子伯魯而以毋

恤為太子

孟嘗君傳初田嬰有子四十余人其賤妾有子名文

文以五月五日生嬰告其母曰勿舉也其母竊舉生

之及長(zhǎng)其母因兄弟而見其子文于田嬰田嬰怒其

母曰吾令若去此子而敢生之何也文頓首因曰君

所以不舉五月子者何故嬰曰五月子者長(zhǎng)與戶齊

將不利其父母文曰人生受命于天乎將受命于戶

邪嬰默然文曰必受命于天君何憂焉必受命于戶

則高其戶耳誰能至者嬰曰子休矣久之文承間問

其父嬰曰子之子為何曰為孫孫之孫為何曰元孫

元孫之孫為何曰不能知也文曰君用事相齊至今

三王矣齊不加廣而君私家富累萬金門下不見一

賢者文聞將門必有將相門必有相今君后宮蹈綺

縠而士不得裋褐仆妾余粱肉而士不厭糟糠今君

又尚厚積余藏欲以遺所不知何人而忘公家之事

日損文竊怪之于是嬰乃禮文使主家待賓客賓客

日進(jìn)名聲聞?dòng)谥T侯諸侯皆使人請(qǐng)薛公田嬰以文

為太子?jì)朐S之嬰卒謚為靖郭君而文果代立于薛

是為孟嘗君

趙奢傳趙孝成王七年秦與趙兵相距長(zhǎng)平時(shí)趙奢

已死而藺相如病篤使廉頗將攻秦秦之間言曰秦

之所惡獨(dú)畏馬服君趙奢之子趙括為將耳趙王因

以括為將代廉頗藺相如曰王以名使括若膠柱而

鼓瑟耳括徒能讀其父書傳不知合變也趙王不聽

遂將之趙括自少時(shí)學(xué)兵法言兵事以天下莫能當(dāng)

嘗與其父奢言兵事奢不能難然不謂善括母問奢

其故奢曰兵死地也而括易言之使趙不將括即已

若必將之破趙軍者必括也及括將行其母上書言

于王曰括不可使將王曰何以對(duì)曰始妾事其父時(shí)

為將身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)所友者以百數(shù)

大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫受命之

日不問家事今括一旦為將東向而朝軍吏無敢仰

視之者王所賜金帛歸藏于家而日視便利田宅可

買者買之王以為何如其父父子異心愿王勿遣王

曰母置之吾已決矣括母因曰王終遣之即有如不

稱妾得無隨坐乎王許諾趙括出銳卒自搏戰(zhàn)秦軍

射殺趙括括軍敗數(shù)十萬之眾遂降秦秦悉坑之趙

王亦以括母先言竟不誅也

項(xiàng)籍本紀(jì)項(xiàng)羽與漢俱臨廣武而軍守?cái)?shù)月當(dāng)此時(shí)

彭越數(shù)反梁地絕楚糧食項(xiàng)王患之為高俎置太公

其上告漢王曰今不急下吾烹太公漢王曰吾與項(xiàng)

羽俱北面受命懷王曰約為兄弟吾翁即若翁必欲

烹而翁則幸分我一杯羹項(xiàng)王怒欲殺之項(xiàng)伯曰天

下事未可知且為天下者不顧家雖殺之無益袛益

禍耳項(xiàng)王從之

李斯傳二世二年七月具斯五刑論腰斬咸陽(yáng)市斯

出獄與中子俱執(zhí)顧謂其中子曰吾欲與若復(fù)牽黃

犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔豈可得乎遂父子相哭而

夷三族