本天竺人。祖父婁陀篤志好學清簡有節(jié)操。時國王無道百姓思亂。有賊臣將兵得罪懼誅。以其國豪呼與共反。婁陀怒曰。君出于微賤而任居要職。不能以德報恩。而反為逆謀乎。我寧守忠而死不反而生也。反者懼謀泄即殺之而作亂。婁陀子達摩尸羅（晉言法首）先在他國。其婦兄二人并為沙門聞父被害國內(nèi)大亂。即與二沙門奔晉居于河南生叔蘭。叔蘭幼而聰辯。從二舅咨受經(jīng)法一聞而悟。善梵晉語及書亦兼諸文史。然性頗輕躁游獵無度。嘗單騎逐鹿值虎墮馬折其右臂。久之乃差后馳騁不已。母數(shù)訶諫終不改。為之蔬食乃止。性嗜酒飲至五六升方暢。嘗大醉臥于路傍。仍入河南郡門喚呼。吏錄送河南獄。時河南尹樂廣與賓客共酣已醉謂蘭曰。君僑客何以學人飲酒。叔蘭曰。杜康釀酒天下共飲何有僑舊。廣又曰。飲酒可爾何以狂亂乎。答曰。民雖狂而不亂。猶府君雖醉而不狂。廣大呼。時坐客曰。外國人那得面白。叔蘭曰。河南人面黑尚不疑。仆面白復何怪耶。于是賓主嘆其機辯遂釋之。頃之無疾暴亡三日還蘇。自說入一朱門金銀為堂。見一人自云是其祖父。謂叔蘭曰。吾修善累年今受此報。汝罪人何得來耶。時守門人以杖驅之入竹林中。見其獵伴為鷹犬所啄嚙流血號叫求救于叔蘭。叔蘭走避數(shù)十步值牛頭人欲叉之。叔蘭曰。我累世佛弟子常供二沙門何罪見治。牛頭人答。此雖受福不關獵罪。俄而見其兩舅來。語牛頭曰。我等二人恒受其供。惡少善多可得相免。遂隨道人歸。既而還蘇。于是改節(jié)修慈專志經(jīng)法。以晉惠帝元康元年。與無羅叉出放光經(jīng)。后于洛陽自出異毗摩詰等經(jīng)二部。既學兼梵晉故譯義精允。后遭母艱三月便欲葬。有鄰人告曰。今歲月不便可待來年。叔蘭曰。夫生者必有一死。死者不復再生。人神異涂。理之然也。若使亡母棲靈有地則烏鳥之心畢矣。若待來年恐逃走無地何暇奉營乎。遂即葬畢。明年石勒果作亂寇賊蹤橫。因避地奔荊州。后無疾忽告知識曰。吾將死矣。數(shù)日便卒。識者以為知命 菩薩逝經(jīng)一卷（第三出亦云誓童子經(jīng)或直名逝經(jīng)與長者子制經(jīng)等同本見長房錄） 菩薩修行經(jīng)一卷（第三出亦云威施長者問觀身行經(jīng)亦云長者修行經(jīng)見長房錄） 佛般泥洹經(jīng)一卷（出長阿含是初分游行經(jīng)異譯亦直云泥洹經(jīng)見長房錄） 大愛道般泥洹經(jīng)一卷（出增一阿含第五十卷異譯） 賢者五福經(jīng)一卷（見長房錄）
上見在已下闕 嚴凈佛土經(jīng)二卷（第二出亦云凈土經(jīng)與文殊佛土嚴凈經(jīng)等同本見長房錄） 郁伽羅越問菩薩經(jīng)一卷（第五出與漢安公所出法鏡經(jīng)等同本見長房錄） 等集三昧經(jīng)一卷（第二出見長房錄） 無量破魔陀羅尼經(jīng)一卷（第四出與微密持經(jīng)等同本異譯） 大方等如來藏經(jīng)一卷（第二出見長房錄） 惟逮菩薩經(jīng)一卷（見高僧傳及僧祐錄） 檀特陀羅尼經(jīng)一卷（見長房錄） 如來興顯經(jīng)一卷（見長房錄） 善權經(jīng)一卷（見長房錄） 海龍王經(jīng)一卷（見長房錄） 持心梵志經(jīng)一卷（見長房錄）
右一十六部一十八卷（賢者五福上五部六卷見在嚴凈佛土下十一部十二卷闕本）
沙門白遠字法祖本姓萬氏。河內(nèi)人父威達以儒雅知名。州府辟命皆不行。祖少發(fā)道心啟父出家。詞理切至父不能奪。遂改服從道。祖才思俊徹敏朗絕倫。誦經(jīng)日八九千言。研味方等妙入幽微。世俗墳索多所該貫。乃于長安造筑精舍以講習為業(yè)。白黑宗稟幾亙千人。晉惠之末太宰河間王颙鎮(zhèn)關中。虛心敬重待以師友之敬。每至閑辰靜夜輒談講道德。于時西府初建俊又甚盛。能言之士咸伏其遠達。祖既博涉多聞善通梵晉之語。于惠帝代譯菩薩逝經(jīng)等一十六部。后忽謂弟子及諸道人云。我數(shù)日對當至。便辭別作素書分布經(jīng)像及資財訖。時張輔為秦州刺史祖與俱往。明晨詣輔共語。忽忤輔意遂為所害。時人以為知宿命矣。后少時有人姓李名通。死而更蘇云。見祖法師在閻羅王處為王講首楞嚴經(jīng)。云講竟應往忉利天。又見祭酒王浮及道士基公。次被杻械求祖懺悔。昔祖平素之日與浮每爭邪正。浮屢屈既嗔不自忍。乃作老子化胡經(jīng)以誣謗佛法。殃有所歸故死方思悔耳。又長房等錄更有七經(jīng)亦云祖出。今以并是別生故刪不立。謂 佛問四童子經(jīng) 調(diào)伏王子道心經(jīng)（已上二經(jīng)并出大集） 五百王子作凈土愿經(jīng)（或作幼童出普超經(jīng)） 三幼童經(jīng)（或作幼童出普超經(jīng)） 二童子見佛說偈供養(yǎng)經(jīng)（出雜阿含） 五百幼童經(jīng)（亦云童子） 首達經(jīng)（亦云惟先首達經(jīng)上二經(jīng)并出生經(jīng)） 諸德福田經(jīng)一卷（初出或云諸福田經(jīng)或直云福田經(jīng)立與法炬共出見僧祐錄） 樓炭經(jīng)六卷（第二出或云大樓炭經(jīng)出長阿含與第四分記世經(jīng)同本異出與法護所出五卷者少異或五卷或八卷見僧祐錄） 法句譬喻經(jīng)四卷（第二出一名法句本末經(jīng)亦云法喻經(jīng)或四卷或六卷立與法炬共出見僧祐錄） 大方等如來藏經(jīng)一卷（舊錄云佛藏方等經(jīng)初出見僧祐錄）
右四部一十二卷（前三部十一卷見在后一部一卷闕本）
沙門釋法立。不知何許人也。智道弘拔。悟物為先。于惠帝代。共法炬等。于洛陽譯諸德福田等經(jīng)四部 優(yōu)填王經(jīng)一卷（與寶積優(yōu)陀延王會同本初出見長房錄） 前世三轉經(jīng)一卷（初出與銀色女經(jīng)同本見長房錄） 阿阇世王受決經(jīng)一卷（初出與采蓮違王經(jīng)同本見長房錄） 灌洗佛形像經(jīng)一卷（初出亦云四月八日灌經(jīng)亦直云灌經(jīng)與摩訶剎頭經(jīng)同本見長房錄） 恒水經(jīng)一卷（亦云恒河喻經(jīng)出中阿含第九卷異譯見長房錄） 頂生王故事經(jīng)一卷（亦直云頂生王經(jīng)出中阿含第十一異譯見長房錄） 求欲經(jīng)一卷（出中阿含第二十二異譯見長房錄） 苦陰因事經(jīng)一卷（出中阿含第二十五異譯見長房錄） 瞻婆比丘經(jīng)一卷（或作瞻波出中阿含第二十九異譯見長房錄） 伏淫經(jīng)一卷（出中阿含第三十卷異譯見長房錄） 數(shù)經(jīng)一卷（出中阿含第三十五卷異譯見長房錄） 波斯匿王太后崩塵土坌身經(jīng)一卷（出增一阿含第十八卷異譯見長房錄又有波斯匿王喪母經(jīng)即此塵土坌身經(jīng)是無繁重載） 頻毗娑羅王詣佛供養(yǎng)經(jīng)一卷（亦云頻婆出增一阿含第二十六異譯見長房錄） 鴦崛髻經(jīng)一卷（與竺法護指髻經(jīng)大同小異出增一阿含第三十一異譯見長房錄） 難提釋經(jīng)一卷（出雜阿含第三十卷異譯見長房錄） 相應相可經(jīng)一卷（出單卷雜阿含經(jīng)異譯見長房錄） 慢法經(jīng)一卷（第二出與阿難分別經(jīng)等同本見長房錄） 法海經(jīng)一卷（第二出與海八德經(jīng)同本見長房錄） 阿阇世王問五逆經(jīng)一卷（第二出見長房錄） 羅云忍辱經(jīng)一卷（或直云忍辱經(jīng)見長房錄） 佛為年少比丘說正事經(jīng)一卷（見長房錄） 沙曷比丘功德經(jīng)一卷（房云見舊錄） 群牛譬經(jīng)一卷（見長房錄） 比丘避女惡名欲自殺經(jīng)一卷（見長房錄）
上見存已下闕 福田經(jīng)一卷（一名諸德福田經(jīng)第二出與法立譯者少異見竺道祖晉錄） 諸經(jīng)菩薩名經(jīng)二卷（見長房錄） 正意經(jīng)一卷（見長房錄錄中注云第二出未詳何者為初譯本） 明帝釋施經(jīng)一卷（見長房錄） 樓炭經(jīng)八卷（第三出是長阿含第四分記世經(jīng)異譯與法護法立所出者大同先共法立出立以意未悉故廣之見敏度寶唱二錄） 凈飯王般泥洹經(jīng)一卷（初出見長房錄） 貧窮老公經(jīng)一卷（初出見法上錄） 危脆經(jīng)一卷（見長房錄） 大蛇譬喻經(jīng)一卷（亦直云大蛇經(jīng)房云見舊錄） 羅漢迦留陀夷經(jīng)一卷（或無羅漢字見長房錄） 爪甲擎土譬經(jīng)一卷（亦云爪甲取土經(jīng)房云見舊錄） 衰利經(jīng)一卷（見長房錄） 眾生未然三界經(jīng)一卷（見長房錄） 求欲說法經(jīng)一卷（見長房錄） 羅旬喻經(jīng)一卷（今疑是別生經(jīng)中羅彌壽經(jīng)異名見長房錄） 遺教法律經(jīng)三卷（一名遺教法律三昧經(jīng)一云遺教三昧經(jīng)或二卷見始興錄）
右四十部五十卷（比丘避女上二十四部二十四卷見在福田經(jīng)下一十六部二十六卷闕本）