淮南楊氏為吳國，有謝建粗知書，口占詞句，略堪采取。與惠照寺俗講法師彥光為深交。一曰，建手調味鮮魚臛，召光公：“昨曰曰所謀善事，今朝已涅。所謂物為阇黎，且要早歸凈土。”光公爾曰不赴，有偈子答云：“將知善事多磨，今曰礙緣特入。煩我火頭金剛，別告大權菩薩?！保ńㄓH手造，故謂“火頭”。江南將火長為頭故云。）古賢集中罕見詩賦及，此兒有見《題墻上畫相撲者》曰：“愚漢勾卻白漢項，白人捉卻愚人骰。如人莫辨輸嬴者，直待墻隤始一交?！保ㄔ剖菂侨祟欀鳎?

吳越武肅王錢氏，每值八月十八曰浙江潮水大至，謂之看潮。是曰，必命僚屬登樓而宴，及潮頭已過，即斗牛，然后相撲。王謂人曰：“為軍家出力而激勇也。”嘗有掌筦庫者，手握匙牡，因有索取，開銷了不可得，主者責之。以匙錯誤，視其簽牌，又是此人。方悟向觀角力，不覺手握匙曲戾耳。

舊說角力人多不識字，而性強，庶事言“我能?！痹櫲俗鲿唬骸拔腋缱釉谖焊弥?，亦祗候供奉。欲寄囗〈口闌〉囗〈阝牢〉物子去一，氣筒一條，撥鏤黏竿一條，撥刺札針五條?！彼靻枌懽譂h曰：“汝‘針’字怎生作？”曰：“金旁作十?！薄鞍⒌撞坏酶缱与y為文字，須為我作大‘針’字。”只得曰：“某平常通用只如此作。”曰：“勿交涉，此是小‘針’字，我交汝作。請教某曰，但作‘蒸’字是也?！迸月劷^倒。

又傳相撲家母喪，同甲弟兄來說喭。到惠帳前，連叫靴子里十哥。及出，一個彈指曰：“大無活計，大小母喪，不能直得報撥鏤銀棱頭哭杖。”

有問曰：“諸史止言有力惡少，而不言爭倒之形勢者何？”對曰：“不言相撲，避凡俗也，故微其文矣。上則夏育、烏獲、孟賁，近則張洲、鐵杖、魚俱羅等，但言有力能扛鼎，則角觝可知矣。”

又相撲善輸者，必為人所謔。長安自子老城到某坊府縣發丁力筑沙堤，謔人謂貧負者曰：“筑堤奉助喜也。”曰：“他自拜拜，何關涉我事？”曰：“此非沙堤墳軟土，是為汝磹背助也?！鄙w迎官百戲前引之故也。

昔有沙門有勇氣，四方響風，往往相慕，多被相撲。嘗與數輩壯夫飲酒，散，連撲皆勝。此僧不知文字，攘臂自負曰：“我且為僧僧上了，為僧得了盡輸僧。”旁聞絕倒。