宣府志序
宣府未有志成化初葉文莊公為僉都御史巡撫其地嘗撰次成編未行而去弘治丙辰巡撫副都御史馬君中錫聞而購之宣府前衛(wèi)指揮李稽自言家有是稿為鎮(zhèn)守太監(jiān)孫公振所得將鋟梓會移鎮(zhèn)大同則以授君君見其事類繁雜為妄者所増損乃于邊務(wù)之暇手厘正之以復(fù)舊規(guī)而加新聞書既成凢若干巻伻來京師請予序按宣府乃古冀州所分幽并之地在戰(zhàn)國為燕趙秦為上谷郡漢唐以來皆領(lǐng)屬縣石晉時沒于契丹轉(zhuǎn)而為金終宋之世不入中國元累改為順寜府我國朝混一疆宇徙其民于內(nèi)郡洪武間改稱宣府宣徳中設(shè)萬全都司統(tǒng)諸衛(wèi)所而內(nèi)屬于后軍都督府宿以強(qiáng)兵統(tǒng)以主將監(jiān)以內(nèi)外重臣遂屹然為朔方一巨鎮(zhèn)歴累朝列圣百有余年聲教所被人物日蕃文軌日盛自有山川以來所未見也夫方之有志世所不能無而志亦乆廢今郡縣之官或能各志其地邊方武士鮮克舉之所以提挈綱維修明章度惟憲臣是賴而居其任者亦不過兵事之為急非學(xué)優(yōu)而識逺者孰能留意于斯哉此文莊之盛心馬君之能事越數(shù)十年而后見也觀是志者考沿革則知建置之難覽形勝則思保守之重稽古跡則有所酌而為宜征文獻(xiàn)則有所取而為監(jiān)凡為學(xué)為仕以自附于所謂人物所謂名宦由今之世以遡于古之人志之用宜不為無補(bǔ)也豈徒屑屑乎地理名物之細(xì)以為虛文也哉馬君予禮部所舉士其為政卓然有聲志蓋其一事耳姑序其簡首而歸之
侍郎蕭公壽詩序
南京工部侍郎蕭公元衷致仕家居明年與其配李夫人俱六十生辰在春陽之月相距十余日冢子刑部主事玙求諸公作詩寓歸至期將大會賓客歌以為壽以予相知也屬為之序公在朝三十年士大夫服公之善頌公之徳者為多獨(dú)予乎哉公自舉進(jìn)士即入佐天官卿品量天下士天下士識與不識皆知公之為賢及進(jìn)通政遷侍郎位益髙而心益下未嘗有驕盈之色有不慊公者構(gòu)詞陷公朝廷置不問然公遂因是致其事以去眾皆惜之而公畧無顧戀之態(tài)公之心豈以進(jìn)退為榮辱哉其心蓋有足樂者公家泰和城之西有田園可以供衣食有山水可事吟眺且二親俱髙年無恙每旦坐堂上白發(fā)垂肩黃金橫帶公與夫人進(jìn)候起居退而受諸子諸婦之養(yǎng)諸子若玙若珂若玠又各有子矣一門四世優(yōu)游于太平徳澤之中公之樂豈尋常可及哉人固才矣未必能見用于時榮矣未必能迨其親況致位列卿二親壽而且康乎有伉儷不能以相得有子嗣不能以皆賢者皆是也況得內(nèi)助偕老相繼登科而競爽者乎之?dāng)?shù)者公無不備信公之為盛福矣夫福出于天惟有善得以迓承之然則公之獲是豈偶然哉予故著其進(jìn)退之節(jié)致福之由以見人之頌之者未止此也若夫文章政事之美他日自有為公傳者茲不著
送呉艾夫之蕭山序
吾義興多故家城中呉氏其一也宋時有為太卿者衣冠相望入國朝來獨(dú)以陰陽術(shù)代為其學(xué)官艾夫自幼喪其父家益貧然落落不肯隨人后教小學(xué)生數(shù)十人取其束修乘壺之微以為養(yǎng)猶以為日惟人田是蕓乃取所謂舉子業(yè)者攻之晝夜鉆研不少休息有疑義輒就鄉(xiāng)先進(jìn)咨叩之雖以予之寡陋無以相益亦時有問焉諸公見其抑下而勤懇皆樂為之盡言自是學(xué)日以富譽(yù)日以起與諸生試藝于有司遂超然中其列及上春官或勸其就校職輒不應(yīng)已而卒成進(jìn)士噫艾夫不亦有志之士乎哉他人舉進(jìn)士望為侍從為臺憲次猶愿為郎署鮮有樂為州縣者艾夫今得蕭山知縣予亦意其不樂也拜命后即求浙之人問風(fēng)土之所宜政令之所施且曰窮經(jīng)將以致用也吾縱不能如古人亦豈盡下于今人哉翩翩然遂欲行以水澤腹堅(jiān)不果今而春陽布和舟師告泮來告別予語之曰艾夫官不以內(nèi)外為重輕斯誠賢矣然以為縣果易乎哉艾夫曰先生不聞有龜山楊夫子乎夫子嘗為是邑矣偭規(guī)矩不足為方圓夫子吾師也吾何懼予為之悚然益信艾夫?yàn)橛兄局苦捣蚴坎灰怨湃俗云诖齺X矣乃今于艾夫見之蓋龜山寓吾郡十八年風(fēng)聲氣烈故在也艾夫平日持尚友之志每思起古人而從之今乃適承夫子之后宜其心有定向便求至古之人不難也古人豈但足用為縣而已哉艾夫行矣予無以稽子矣勉之哉勉之哉
送湖廣憲副費(fèi)君之任序
湖廣天下之巨藩也其四境交于河南陜西四川貴州廣西廣東江西及抵南畿之界惟其交于諸藩故軍民夷獠淆雜逋逃竄竊者多弄潢池之兵時或有焉近歲告饑則荊湘之間尤甚圣天子宵旰軫念大臣仰承徳意凢任藩臬大僚必妙選文武公廉者任之乃成化十年冬臬司以副使缺員聞銓司者歴舉廷臣詢諸輿議以監(jiān)察御史安州費(fèi)君臻往焉君字時和以甲申進(jìn)士釋褐拜御史沈毅公廉多所匡濟(jì)嘗平都門之獄市肅漕渠之奸橫風(fēng)采峻聳所在著稱乃按南畿乃巡邊徼有文綏武威之逺猷不徒為激揚(yáng)刺舉一時之政也如是者九載績用大彰憲副之命下人咸以為賀既陛辭故舊將出祖道大鴻臚卿楊君振芳征言贈之蓋時和之司憲素閑而優(yōu)為者予何能贈然嘗聞湖廣之地既廣幨帷行部動輒千里況巨鎮(zhèn)峻山蠻煙濕霧仕于彼者往往憚于跋履惟安坐公府一以符檄追呼期會則窮涯深谷含寃茹毒不得自致其情于上者多矣嘯聚弄兵蛇蟠豕突驅(qū)脅良善蹂踐稼穡亦其不得已而然歟噫君子一視同仁之心少狃于安逸倦于行邁卒啟釀禍之一端良可畏也孔子告子路為政以無倦則倦之一念古之大賢猶恐及之夫人未可忽視之也時和行予敢以是致愛助意氷雪載途尚慎所往是為贈
送曽以文之守建寜序
戶部郎中鹽山曽君以文擢知建寜府事士大夫皆喜之或曰以文舉進(jìn)士為主事為郎中今二十余年不為不乆矣他同升者內(nèi)佐六卿外列方岳不為不多矣而以文纔得一郡寄以文之心將不樂諸公乃為之喜耶或曰不然仕貴得行其志焉耳初不較其秩之崇卑也今六官之事大率總于卿為之貳者雖有才美不能以自見列方岳者分郡縣而理之時一按臨朝至而夕去雖有愛民之心勢不能以周徧而浹洽也豈若為郡者之專乎政事緩急先后惟我之為閭閻休戚利害惟民之從吾之才美以之而著吾之愛民亦于是而周徧浹洽也故曰仕貴得行其志他不足較也予聞之曰斯言誠是也然豈以太守之秩果卑乎朝廷于六卿牧伯之外郡守獨(dú)注意焉蓋由以安民為急也今之為六卿為方岳者多自郡守有政績者升安知以文異時不階此而進(jìn)乎獨(dú)不知以文之去而為郡何如也建寜閩劇郡上而藩臬所責(zé)成下而列邑所視效以文得無懼乎以文侍從之乆諳練之深宜知朝廷所以急民之意設(shè)施措置素有所具予固不得而瀆告之也詩云愷悌君子民之父母又曰夙夜匪懈以事一人敢誦以為以文勉于是諸同寅以予言可以足或者之意請書以贈予以以文同升之無似者然不敢辭
送戶部郎中馬君徳源之宣府序
曩予識馬君徳源于吏部劉先生之座嘉其器局宏偉而措心恭慎與座客論之知其必將逺用也時徳源為戶部主事偶與戶部尚書闗西楊公侍郎莆田翁公論及所見畧異同焉今年夏聞命下徳源為郎中奉敕總理宣府饋餉屯種之事咸以為當(dāng)其才蓋宣府實(shí)國家之北門百萬貔貅于此焉宿郡縣之挽輸屯種之収獲儲峙出納動以萬計(jì)脫以尋常之才處之豈不僨事哉是宜朝廷之所委任吏部之所銓擢必于輿論之所歸人望之所在也蓋邊閫以軍旅為重軍旅以芻粟為本是故漢之衛(wèi)青霍去病所以待匈奴單于者汲汲以屯田便宜為策諸葛亮王佐才也未嘗舍耕而戰(zhàn)而皇明之待西北二邊又非漢比所以挽輸屯種儲峙出納皆講之至精至宻為圣天子神孫世守之良規(guī)也茍非其人何所容足宜徳源之必于是乎任也徳源由是而徃以總憲度以理軍務(wù)蓋可計(jì)日而待矣君子之道恒失之自盈而矜恒得之自欿而勉徳源夙夜其勉哉惟上無負(fù)于國家而名爵有所不足計(jì)也徳源行同寅與凡所厚者餞于都亭予同年李君載道屬予言以序之于是乎言且請質(zhì)于劉先生以為何如徳源名孝祖昌平世家由庚辰進(jìn)士而出云
播州宣慰使楊君挽詩序
成化癸夘春正月五日播州宣慰使楊君卒于家其子愛序具事狀走書幣乞銘其墓于寅長宗伯周先生先生既摭君世系勛勞與平生忠義大節(jié)俾刻諸石而京師縉紳大夫知君之名想慕其風(fēng)裁者咸嗟悼而哀之以詩詩既成付先生復(fù)彚萃于冊屬予序簡首于乎哀死人同情也而哀有發(fā)于愛者有發(fā)于義者其為情亦各有在也夫同里闬共寮寀有交承之分親舊之誼旦暮相歡而忽焉永隔則情不能以不哀是哀之者發(fā)于愛也乃若素昧平生而其英聲偉烈聞之使人感慕興起思一覩顏色而不可作則情亦不能以不哀是哀之發(fā)于義也今諸縉紳大夫之于楊君勢逺而無交分疏而無親非有所愛于其間也而莫不欷歔嘆息寄哀音于聲詩此豈非義而哀之也耶余嘗考君之為人天性孝友器度宏愽負(fù)通敏之才存謹(jǐn)畏之心自弱冠承世官即毅然以安民討賊為己任控制諸畨邊境以寜道路以通而不貽朝廷西顧之憂者君之力也列圣嘉其勞績累賜璽書奬之至于文綺白金不可殫紀(jì)嘗一入覲適郊禋慶成特詔君與宴陛辭之日賜一品服皆異數(shù)也而君益感激忠愛之心始終弗渝年四十即引疾致仕以子代任然毎征伐輒奉詔視事事既平即招延四方文士相與徜徉林壑酌酒賦詩臨池灑翰若不知有富貴者君之為人大率如此有足起人歆慕而愛敬者義而哀之不亦宜乎然愛情之私也義情之公也私者止于一時一人公則通于天下后世是冊之作君之哀榮于是乎備矣君之勛名于是著矣君之子孫胤祚歴千百年而無窮者于是乎有征矣豈直哀之云乎君名輝字廷彰別號退齋世次履歴具詳于君所編忠孝堂集并志墓之文茲故得而畧?jiān)?
呉尚書忠節(jié)録序
自古忠節(jié)之士史必有傳廟必有祀所以表其賢報(bào)其功惟恐其人泯沒于世此人心之所公也云南有廟始祀國信使翰林待制贈學(xué)士謚文忠金華王公祎王公死后二年有湖廣行省叅政前刑部尚書宜興呉公云繼使其地而死則未有祀之者豈惟未有祀之者且未有知之者矣予少則聞先君論公使事而心向慕之既竊祿于朝嘗自念公之忠節(jié)人當(dāng)表之報(bào)之予豈避鄉(xiāng)里之私而使其名不傳哉乃以書告于巡撫云南都御史王君詔詔以為己責(zé)為奏請于朝始得與文忠并祀于廟仍蒙賜廟額曰二忠而公后且得追贈刑部尚書謚忠節(jié)于是公之名始傳于人而予數(shù)十年向慕之心庶少慰焉公之使事自當(dāng)載于國史故李太仆應(yīng)禎平日有惓惓于公者又傳以表公之賢至是予甥翰林編修呉儼復(fù)裒其事為忠節(jié)録録成告予當(dāng)序其首竊觀之使事豈直追及古人而已殆有過之者蓋當(dāng)洪武初天下既定獨(dú)云南以險逺未下髙皇帝始遣文忠徃諭既被害乃再遣公因有為朕作陸賈之語夫當(dāng)尉陀自王南越賈為漢使說之臣服其事固善賈之槖中裝則不少矣未免為持節(jié)之累觀公之能死身且不顧使當(dāng)時云南遂下饋之金寜受之乎使陀不服則賈萬無死之理何也其所為身與家者重也是以公死后其子黻蒙朝廷賞延之典僅得一太學(xué)生至今諸孫僑居湖湘貧之無依視賈之五男子雖若不及然前人之清風(fēng)光被多矣此所謂過乎古人者也公既廟食云南鄉(xiāng)人復(fù)祀于先賢祠獨(dú)其諸孫可憫尚當(dāng)治其田廬返其故居云
慶行簡尹公壽序
成化十一年乙未三月又六日翰林侍講學(xué)士泰和尹正言先生自禁林退食語諸同僚曰吾從父行簡公壽七十有三矣今日適當(dāng)初度逺在大江之西某不能從諸子后進(jìn)一觴想家君學(xué)士遙庵公必與壽筵諸弟文言甫言輩羅列堂下趨蹌左右寜不垂念于某乎僚友應(yīng)聲曰此骨肉之情天倫之樂上下交慶理勢之自然也奚待言哉正言凝然遐思者乆之乃徧揖僚友而進(jìn)曰吾身不可往吾心獨(dú)往吾心不可見吾言可征敢譔祝詞附一便使致誠左右尚敢假重于諸執(zhí)事各惠以篇章則球琳瑯玕交陳互列黃鍾大呂更倡迭奏二三老人得以憑幾而聴之所以動蕩耳目流通精神則未必不為期頥之一助也僚友咸應(yīng)諾翼日乃各出新詞雄作裝潢巨軸而聮書之俾予序于首予念與正言同年同事而尤厚者敢辭乎乃言曰小雅南山有臺之篇曰遐不睂壽徳音是茂言君子之必得其壽以其徳之盛也又曰遐不黃耉保艾爾后言君子之盛徳豈惟必得其壽亦足以保養(yǎng)其子孫也今行簡公壽考而訓(xùn)迪子孫俾處則克裕其家出則見用于時庶幾徳有諸己可知矣諸作頌之祝之夫豈不宜然嘗考南山有臺作于周武王之世武王勝殷遏劉天下之治未乆也詩人祝君子之壽而燕及其后愿之也愿之者必然之辭也我國家之定禍亂興太平于今百余年矣天下之人沐浴仁圣之膏澤享其壽考長育子孫熙然自得者誠多故予不特為尹氏賀也由是推之圣明之巨美在焉出作入息不知帝力何有行簡公其擊壤之老人乎壽固未可涯也諸作乃賀之始耳尚備百篇焉
馬湖安氏族譜后序
古之有功徳者天子錫之土田俾立其國于以傳之子孫社稷有祀人民有主世守之而不絶其次為卿大夫亦各有采地子孫之賢者得世其官否亦得世其祿焉夫既有其國與地則皆求立未免如齊之五公子者于是明宗法嚴(yán)世系具在譜牒可以見考不啻如視諸掌然此非特王朝之上五服之內(nèi)諸侯卿大夫?yàn)槿灰灿輹煌獗∷暮Ｏ探ㄎ彘L所謂五長非世承之何以役屬其下且其地荒逺非世紀(jì)之則其爭端殆未可息者馬湖古僰侯國之境漢武帝通西南夷始號其地曰牂牁歴代內(nèi)屬至于國朝得列為府而世守其土曰安氏按其譜自漢武帝時有諱阿都者繼陳立為牂牁太守自是以后土人非安氏不治蓋凡二十八傳當(dāng)洪武五年有諱濟(jì)者入覲太祖髙皇帝嘉之賜之誥命特封朝列大夫遣還守土百余年來又四傳曰鰲益善撫綏邊民向化顧嘗手緘族譜一編不逺數(shù)千里遣使來京既請宗伯周先生序之前復(fù)托其鄉(xiāng)進(jìn)士李文安求予序其后予閱之竊嘆譜牒之作有闗于國家也甚大然后世往往不以為急而不之務(wù)雖中州猶然況于邊徼乎而今獨(dú)見之雖其編纂疎畧不能合乎歐蘇之舊法若其嗣續(xù)綿延猶能考乎楚越之世家此予所以與之也惟昔竇融當(dāng)漢中興據(jù)有河西之地及與梁統(tǒng)等五太守入朝光武禮遇優(yōu)異位至三公至其諸子若孫富貴已極卒以驕奢失之若安氏自漢至今雖爵位不及融而長有境土過之逺甚豈非其子孫能以驕奢為戒也乎序而藏之非特著其世系所以為百世勸者于是乎在
趙氏家譜序