清蘇后，力戒家人不食牛臠，將所養(yǎng)宰牛盡貨于莊農使用之家；有回人冒市者，追回令賣。見州尊禁宰殺耕牛，以重農功而清盜賊事告示甚善，遂錄之以戒子孫。其告示云：“照得農耕莫先于畜牧，屠殺實伏乎盜機。故連比贓窩，牛只自一以累十；詳明條律，罪名由杖以至流。縱己物而宰于私，亦官刑而使之戒。典至肅也，令綦嚴也。近日以來，澆風寖盛，但圖利市，恒昧本源。夫賣劍而買之者，為犁雨耕云之助；而鼓刀而割之者，啟逾墻穿穴之萌。則有大膽回民，橫行土棍，借湯鍋以為召號，收鬻販而聚朋徒。犉九十以何多，糝生餓眼；法三千而罔畏，狠積剛腸。弗顧邑災，惟恃庖丁善解；竟同蹊奪，何論犁子為騂。方待時而易田疇，乃乘間而來草竊。求售賤價，任他來路不明；韜匿殘皮，直欲化贓滅跡。遂令以力濟人之物，血灑肉飛；因有忍心害理之人，架供案給。觀其觳觫，匪惟喘月堪驚；攘及犧牲，豈止逸風足慮。犯科最巨，設禁宜嚴。為此示仰漢回人民等知悉，大武有一元之目，太牢非饋食之常。即美珍特重炙心，然無故奚容胾臠。戒生靈之恣殺，壽驗歧胡；祛隱器之梯媒，臥安春暖。馬帷狗蓋，推施博愛之仁；鼠社狐城，屑弭禱張之幻。自示以后，務各改移故轍，洗滌前愆。毀爾灶煁，靜爾砧斧。黃犢不赍于盜，烏犍得老息于農。庶畢來既升，可佐十千之耦；雖賞不竊，何虞三五之群。紅杏村頭，深播一犁甘雨；綠楊堤畔，斜沖兩角晴煙。將與我民演鄉(xiāng)教之祝辭，繪太平之景象。薄言觀者，豈不懿哉！倘敢桀驁頑梗，不我聰聽，一經查訪拘拿，定行重處。與噬臍而靡及，盍善刀而深藏。凜遵毋違，愷切特示。”自清至今，蓋已三世，世世溫飽，聞今已有功名焉。
虛白道人曰：賞不僭而刑不濫，神道稱至公焉。見清之惡作，即加以刀山之刑；聞清有善行，立示以還陽之路：不以見勸賞畏刑之至意乎？及清頓改前惡，神福其后人，神之嘉人之改過自新也尤至。
讀之足令屠牛食牛者不寒而栗，至告示一篇，尤為剴切。 張子澄
“牢”從“牛”，“獄”從“犬”，不食牛犬，牢獄可免。 蓋防如
牛乃上天玄武之精，下土犬牢之氣，非郊祀不敢用，非天神不敢歆，則牛固非民間所宜食也。況犁萬頃之田，有功于世；龁三春之草，無害于人。安忍既食其力，復食其肉哉！乃耕云喘月，隴頭之血汗未干；刳骨剝皮，庖中之肢體已解。可哀也！夫若地方官嚴禁緝拿，使屠戶知警，固可造福無窮。即士民相戒勿食，亦可永免牢獄，豈不善哉！是文剴切痛快，洵有功世道，當急付剞劂，以勸世人。 侯百里
《周書·王會》解后附伊尹四方獻令，《左氏傳》、《太史公書》此例尤多；正文后載禁宰殺耕牛告示，取讞最古。補敘救二命事，亦得離合之法。 馬竹吾
昔有一滿州侍御，請為回民開殺牛禁，上痛斥之。此文牖世覺民，足輔王法所不及，是有功于世道者。上元李瑜謹注
金瑞
明貴陽金公，字鳳翔。舉人大挑，分發(fā)四川候補縣，以事故未赴。有二子，曰瑞曰璋，悉從塾師讀。有岳某者，亦世家子，自赴瑞塾，值師不在，相與賭棋，爭著致怒。瑞、璋同毆岳，岳立卒。瑞、璋急歸語父。金公大驚，曰：“毆人立斃，在法必辟，汝兄弟誰斃岳？”瑞曰：“兒與爭棋怒毆，實兒斃之。”公曰：“若然，吾率汝投案請罪。”將行，璋曰：“非兄斃岳，兒見渠毆兄，情極竭力向毆而斃之，于兄無與。”公謂璋曰：“汝斃岳，汝償岳命，勿后悔！”璋曰：“殺人償命，理也，何悔之有？況以自作之孽累及親兄，問心不安。”瑞曰：“實兒斃之。”璋曰：“非兄斃之。”公曰：“兄不攀弟，弟不攀兄，可謂賢矣！”言至此，公亦無主意，俯首不語。蓋瑞、璋非一母，璋系繼母魏氏所生，魏氏在側，聞瑞言則暗喜，聞璋言則隱憂。及聞瑞、璋爭認殺人事，情不自禁，遂謂公曰：“瑞兒既認殺岳，即宜使瑞償之。”公怒曰：“璋兒亦認斃岳，奈何使瑞償命？”因而瑞認殺岳則公向瑞面掌之，璋欲償命則魏指璋額詈之。瑞曰：“兒兄弟終須一人償岳命，使弟償之，遺母終身之憂，心實不忍。”璋母曰：“若汝言，無母之子即無人痛？定使汝弟償之！”公曰：“若然，必先令瑞遠行以避之。”于是先遣瑞外出，后同璋赴邑見尹。尹與岳屬至親，偽謂公曰：“殺人自投，罪減一等。”公歸，尹令璋供瑞同毆，欲并收之以泄忿，璋不供。尹用極刑刑璋，璋死而復生凡二次，而前言不改。尹乃止，罪璋以詳府。金公聞之，忿恨交迫，致疾卒。
尹差役押璋赴郡，剛出城，役索錢于璋，璋弗與。役以杖擊之，璋仆而昏，覺有人以藥丸納其口，旋以手掩其口鼻與目曰：“佯為死，即不死。”璋吞丸后覺氣不出而無悶，遂仰臥于途，不少動。聞役曰：“兇犯既死，可急稟官。”為間，聞官來驗尸，命委尸溝壑。官去后，役亦自去。多時，覺有人搖之，璋恐押役回視，不敢動。其人曰：“吾非他，即囑君佯為死之人也。”璋開目視之，滿天星斗；急起，見一女子立面前，不辨妍媸。女曰：“可速走！遲則不得。”遂攜手同行，其疾如飛。至一洞，洞有燈火，璋視女，及笄佳人也。揖謝之，女直受不辭，曰：“謝之誠宜也，微妾，君必死于押役之手。”女設酒胾與璋同酌。璋曰：“卿系何仙？祈明示。”女曰：“君既知妾為仙，不必深究。”問女名，答以降仙。璋視洞中止一榻，曰：“仆寢何所？”女指榻曰：“在此。”曰：“卿坐寢乎？”女笑而不言。及寢，璋牽女與同榻，女曰：“刑傷未愈，宜靜養(yǎng)之。”璋曰：“既不疼痛，傷痕可不顧也。”遂同寢。月馀，傷痕平復。女曰：“久居此無益，妾為君相一令居。”遂出游，而宿處主人悉竭力供奉，似與女有戚誼。問女，女亦不實言。一日，宿一人家，值陰雨不能行，主人陪話中庭。忽一小狐驟入，主人呵曰：“有客在此，惹客笑話矣！”狐忽化為十數歲之幼女，降仙牽女于懷曰：“小妹露吾行藏矣。”璋以知降仙為狐。
一日，璋與女少休茶肆，一宦門之子見女，立視良久而去。既而肆主指女問璋，璋以妹對。肆人曰：“欲字人否？”曰：“不欲。”肆人曰：“愛汝妹者，某宦之子。君孤身至此，恐事不由君，不若嫁妹于彼，多索聘金以裕資斧為愈也。”璋暗商于女，女曰：“可。君帶金北行，日暮向門前有五柳者投宿，不過二更，妾自至。”璋見肆人言所欲，肆人曰：“可。”遂以五十金給璋，璋自去。某宦子遣婢媼以艷衣衣女，舁之去。夜與同寢，極盡綢繆。明晨視之，乃其胞妹。女歸見璋曰：“某宦之子，即以極刑刑君之子也。”遂以侮之之實語璋，璋大喜曰：“卿代仆泄夙忿矣！”