醫(yī)自軒岐而始。原無內(nèi)外科之分。蓋緣本于運氣之有司天。則有主客加臨之遷迭。臟腑之有虛實。則有淫勝郁復(fù)之乖變。用藥之有氣味。則有逆從反正之權(quán)衡。是醫(yī)者一也。至于唐宋之間。分立一十三科。意在學(xué)難盡述。使人各治一科。如水陸之殊途矣。第瘡瘍雖曰外科。而其本必根于內(nèi)。且多針灸去腐完肌之技。似治外較難于治內(nèi)耶。近之世。重內(nèi)而輕外者。由近之醫(yī)棄內(nèi)而治外。是舍本而從末也。

予暇中殫精采掇。參素問靈樞之奧旨。搜古今名賢之確論。匯為一書。名曰外科大成。直陳本末。一目了然。猶星辰之有躔度河漢之有源流。庶不致輕人命于草菅焉。今大成梓完。尚有內(nèi)科癥治粗評相繼發(fā)。因書予平昔之所見者著之云爾。

愧 生陽子祁坤跋