〔曹操曰：以火攻，當(dāng)擇時(shí)日也。〕

孫子曰：

凡攻火有五：一曰火人，二曰火積，三曰火輜，四曰火庫(kù)，五曰火地。

行火有因，〔曹操曰：因奸人也。〕

因必素具。〔曹操曰：燒具也。〕

發(fā)火有時(shí)，起火有日。時(shí)者，天之燥也；〔曹操曰：燥者，旱也。〕

日者，月在箕、壁、翼、軫也；凡四者，風(fēng)之起日也。火發(fā)于內(nèi)，則軍應(yīng)之于外。〔曹操曰：以兵應(yīng)之也。〕

火發(fā)，其兵靜而勿攻，極其火央，可從而從之，不可從而止之。〔曹操曰：見(jiàn)可而進(jìn)，知難而退。〕

火可發(fā)于外，無(wú)待于內(nèi)，以時(shí)發(fā)之。火發(fā)上風(fēng)，無(wú)攻下風(fēng)。〔曹操曰：不便也。〕

晝風(fēng)久，夜風(fēng)止。〔曹操曰：數(shù)當(dāng)然也。〕

凡軍必知五火之變，以術(shù)守之。故以火佐攻者明，〔曹操曰：取勝明也。〕

以水佐攻者強(qiáng)。水可以絕，不可以?shī)Z。〔曹操曰：水但能絕敵糧道、分?jǐn)耻姡豢蓨Z敵蓄積。〕

夫戰(zhàn)勝攻取，不修其政者，兇！命之曰費(fèi)留。〔曹操曰：若水之留，不復(fù)還也。或曰：賞不以時(shí)，但留費(fèi)也，賞善不踰日也。〕

故曰：明主慮之，良將修之。非利不動(dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn)。〔曹操曰：不得已而用兵。〕

主不可以怒興軍，將不可以慍用戰(zhàn)；合乎利而用，不合而止。〔曹操曰：不以己之喜怒用兵也。〕

怒可復(fù)喜也，慍可復(fù)悅也；亡國(guó)不可復(fù)存也，死者不可復(fù)生也。故明主慎之，良將警之，此安國(guó)之道也。