○題跋四
跋溧陽史氏族譜
江南世家實惟溧陽侯之冑蓋自漢盛也雖然戚畹相王恩澤貴富前此史氏有之矣若也文獻之懿恬退之操則于今光祿少卿知山先生不尤盛哉知山名后字巽仲舉進士孝廟時給事中于留都忠貞安雅明于大體不事裱襮奉身而退極山林泉石之趣若神仙然今皇帝繼綂敘復(fù)遺舊乃陟卿寺先生陳謝之余益堅初志他日且當(dāng)有光于國史況茲家乘所系哉暇日手自編次成帙寄予江東讀之綂紀(jì)昭明義例嚴(yán)整善哉惟魏晉以門第掄材隋唐尤重故氏族之書甚為不輕當(dāng)時宰相皆帶知譜事而圖譜一局隸在翰林著姓望族咸加一等近代稍弛可謂立賢無方而豪杰之興信有不藉于文王者矣雖然神明之胄圣賢之后夷為齊庶而先人之功徳參天地者至使其子孫不少蒙一班焉吾于斯譜也有感
跋五賢像
深閑居鄭侯思齋致二泉書院新刻五賢像書畫文跋皆在平生師友之間而五賢者又極力向徃之地時一展閱為之悠然忘日而感亦系之矣忠武侯身逢末造業(yè)不迨志吾家宣公手拓中興罪踵功來范文正始進之日厄于時宰司馬公亦遭黨人之禍惟韓魏公始終被遇無少間隙而相業(yè)遂為近代之冠昔人論公不獨材徳之全而福亦備焉嗚呼又安得備福如韓公者濟世哉思齋其藏之
跋九歌圖
楚辭九歌凡十一首蓋以九命篇非必取于數(shù)也自后遂為文章家之一體此巻九歌歌為之圖才具十首而禮魂一首闕豈亡其末簡耶太原宋進士應(yīng)宿文明所藏古之君子左圖右書所以取至近而游高明也此巻合圖書為一所取尤近文明尚因其奧雅高古之辭以識夫鬼神祭祀之理不益有禆于學(xué)耶書作隸古不俗首有西涯李文正公題篆尤可重云
跋解學(xué)士書巻
學(xué)士解公才名蓋世其翰墨奔放而意向特謹嚴(yán)如此巻前軰正自可敬也姚文學(xué)文光攜示閱之累日不忍釋手別有李文正吳文定王文恪三跋正為此巻乃知為薛二守朝英物今為南翔張子奇所藏可寶也
跋米元章書巻
右四帖為一巻其首為米海岳次二帖無名最后則名而不姓皆元人書愧余之寡陋不能一一審別然遺文舊事頼此以傳不但充玩好而已海岳書于晉人最有功故其淵源高于宋一代此為慧日峯録一庵記惜其起語處損闕數(shù)行行筆則規(guī)模圣教序而波法特佳識者當(dāng)自著眼也
跋東園遺詩二首
東園十三景賦詩者涿郡陶宗儀吳郡楊基富春吳毅大梁董升（闕）倪樞（闕）邵煥上海馬琬天臺李垚嘉興郭亨江右謝俊凡十人人十三篇凡百三十篇所稱東園者蓋吾松陸氏景周云其人無所見觀之園池亭館幽絶雅致而風(fēng)騷相流激計亦一時之勝也是巻今藏王子貞中書皆當(dāng)時手筆惜也紙墨焦弊首尾衡決一時藻翰之盛計亦不止于此也因録次為一編以備郡中故事在勝國時浙西人士沿季宋晏安之習(xí)務(wù)以亭館相高而吾松尤號樂土四方名碩咸指為避影托足之區(qū)故衣冠文獻為江南冠按十人楊基字孟載陶宗儀字九成二人最知名余詩皆有典刑可諷誦獨邵煥者題曰里人意復(fù)孺之子弟群從云按復(fù)孺名貞亨復(fù)孺之祖桂子字徳芳號玄同自淳安來家小蒸后復(fù)孺徙居潢泖之上號青溪居士詩中徃徃有青溪語則東園者豈當(dāng)潢泖小蒸之間與異日東還扁舟杖藜徘徊其地時歌佳句慰昔人于山光水色之間而故家文獻儻有無恙而幸存者豈非一快事哉正徳十二年丁丑夏五月廿五日書于長安寓舍
予既録東園詩子貞復(fù)以余巻來貺復(fù)得詩九十一篇賦者七人曰曲江錢惟善曰扶風(fēng)馬文璧曰竹素生衛(wèi)毅曰璜溪馮以墨曰薔薇洞隱者謝復(fù)曰吳郡傅著曰平陽曹紹紹復(fù)有序一篇且曰附于思復(fù)翁所敘后思復(fù)者惟善字也今曲江詩存而序豈逸與陸氏東園始末世履尚無于考更當(dāng)訪而求之此特一家事耳何與于重輕之?dāng)?shù)哉顧雕殘放失之余猶令人撫巻興嗟不能無憾于其子孫之不肖況于文獻有萬萬于此者乎此予輯録之志也
跋所書陸放翁詩
古稱賦詩非必命意攄詞自已出也若左氏所載可考已要之宣志敘事如自已出者為快深少喜誦放翁詩臥病山堂適檢渭南集文學(xué)姚時望以此巻要予書懶惰之余因相與共誦之每一篇稱快即為泚筆書之不覺滿巻昔人云莊周齊物故與蝴蝶相化果然正不必異同意見也
跋絶句詩選
右詩離為四類曰暢快曰婉約曰風(fēng)調(diào)曰壯浪本以聲選也而主于唐其有音節(jié)近之者亦兼取焉而辭義則斷自山林諸合作者不與焉雖謂詩之一節(jié)可也
跋所書陳虞山詩巻
虞山與深同以詩經(jīng)舉于鄉(xiāng)御史江石虛先生為考官連名薦録各刻經(jīng)義為程文故與虞山兄弟也及虞山為諫官深為史官然彼此出入若相為就避每以為恨既而深謫南劍北轉(zhuǎn)晉臬虞山亦自葛陽遷浙憲相值公館為之劇談兩晝夜平生出處學(xué)術(shù)之詳為之一快因出是巻遂有此作夫人之會合不在榮盛之時乃多出于流落之后亦猶孳嗣每殀折于華年而連見于衰遲之候人事可勝道耶秉燭記此于懐玉山房
再跋虞山巻
己丑臘朔予自葛陽乘微雨上懐玉昬黑始到張燈寫此巻為明日早行計耳予今年五十三矣歲暮險途精力倦憊詩文字畫之間極為潦草回想南都待榜三山街大中橋與虞山把臂論文時何如也古人所以有老大傷悲之嘆與是夜雨聲潭潭迨曉不絶遂不能成行空齋瀟灑頗有余暇復(fù)書此為跋尾夫得子有遲速會合有蚤晩豈獨人事盡然哉雖陰晴有不可必天道每如此彼役役于妄境倒顛故步者果何為耶虞山其審之當(dāng)有以復(fù)我二日重題
跋家藏韓干畫馬
右八馬深家太史公竹坡先生購得之以呈先大父筠松翁翁目之曰八駿圖最所欣賞長兄友琴先生受而藏之深兒時影畧記其如此蓋吾邑一士夫家故物倉卒流落后有題識甚富尚藏其家正徳戊辰南歸明年理先世舊物友琴先生持以見畀是時筠松府君即世余一紀(jì)矣相與捧泣裝為橫巻每以自隨因誦東坡所題韓干十四馬詩按圖而索正為是作是殆韓畫也惜自后涉而下亡其六焉庚辰之歲因有損脫付之重裝而先兄友琴亦復(fù)小祥矣感悼之余乃録蘇文忠公詩跋其后以示子孫夫法書名畫果入神妙猶為無益于世而巧偷豪奪胎禍以累徳者不少君子之所為殷鑒也徒以是巻系吾家世澤所以重者有不在區(qū)區(qū)藝能之末亦復(fù)以示子孫是歲秋七月朔日
跋所贈沈子龍詩
子龍自為諸生時予識于一見蓋不特以其文也頃年果能脫颕名場鄉(xiāng)里頗以予為知人予他無所長獨于鑒識天下士歴歴有奇驗豈多言偶中重予不幸耶今歲庚辰會試予為鄉(xiāng)郡士預(yù)卜呼盧成梟擬招至成均東署聽捷廿六日為會吾門有廖生道南者沓至遂留與會予心賞廖然私望尚在鄉(xiāng)邦也既張燈小燕賦聚奎亭詩各持片紙觴翰雜飛以候漏下三十刻各心動有從座逸去者予諦視子龍意度閑雅若不介懐方與客圍碁決勝既乃出古琴為鼓一弄行已而報至廖生果以詩經(jīng)魁天下吳君與成亦占前列吾邑李君廷鳳繼之子龍氣益和周旋益整飭余心益重之乃送廖吳去赴公事復(fù)呼酒與子龍飲劇談古人道徳之高懿文章之升降與吾鄉(xiāng)風(fēng)俗之轉(zhuǎn)移不覺曙光已動候吏速予晨班矣遂與之別士之出處固自有時一第豈足為子龍多哉因贈以詩
跋忠賢遺墨巻
右?guī)熒洁嵪壬z令一首凡八十六言嗚呼其事至烈矣裔孫旸間以寄示江東陸深既命其族人廉與僴裝演成巻并附以余忠宣公手柬一通元史列傳二通呂旭鄭忠歌詩二通篆其首曰忠賢遺墨按史師山先生名玉字子美歙人隱居教授征召不起忠宣公名闕字廷心廬人進士及第守安慶官至行省叅政二先生鄉(xiāng)郡交好考之柬中語知為莫逆也顧其死節(jié)適亦同時遺令所題戊戌者實至正之十有八年也忠宣死于是年之正月師山之死后六七月耳豈既聞忠宣盡節(jié)與忠宣之妻耶卜氏實從以死而師山之妻亦自許不疑豈觀感者有素與何其道之相似也居嘗無事友朋麗澤豈惟相敬愛相激賞以流聲引譽于無窮至于變故之來死生之大而所以相信者益深使后之人跡其故而論之疑若素講而夙諾焉者何其至也嘅惟元氏以材力興非有豐功厚澤殆其季政弛縱不綱偏愛國族而中原仁義禮樂之懿素?zé)o躬履允蹈之實至于南士尤肆抵排醞成禍敗漫不可措忠宣眷深責(zé)重守當(dāng)盜沖明大節(jié)于孤城俱碎之日心安義得于茲為正而師山徒以布袍巖棲之士遭逢用夏變夷之師雅持定志從容自裁視軀命如捐弁髦可以為難矣南士獨何負于元哉予旣悼二先生之節(jié)而因以附著深慨云爾旸字廷賓受遺令者忠之世嫡也嗚呼尚慎藏之哉
跋秋錦堂巻
菊備四時之氣根歸于冬茁于春苗于夏有華于秋是故芬芳爛熳足歴晦朔春妍之花則不俟旬日老圃云然君子聞之曰菊以秋芳畢俟時也學(xué)以壯行懋進徳也時足于是乎有守徳足于是乎有為吾友許君達夫種菊數(shù)百當(dāng)秋盛開錯色若織遂顏其所居曰秋錦堂或謂達夫?qū)W而才屢北場屋以自況爾余曰有是哉淺之乎知達夫矣
跋顧九和宮諭海棠詩
海棠花中絶品不見賞于名公如杜少陵至東坡定慧院之賦而世知貴重物之遇不遇固如此哉此詩吾友顧宮諭九和所作為二守吳侯敬夫?qū)懼忝嬖~翰深有晉唐風(fēng)韻敬夫吾鄉(xiāng)佳士博學(xué)清才游南雍時嘗試第一進士業(yè)為后學(xué)法式而竟不得進士試天官復(fù)為第一釋褐遂階大夫再佐大郡聲名藉甚起是亦海棠也九和此書其偶然耶抑有意耶或未可知而事之相類固如此哉
跋墨竹
墨竹起于李夫人其法具于與可答東坡書世稱與可為竹圣豈虛語哉國朝來最擅名者金陵王孟端中書婁江夏仲昭太常婁江出于金陵其后畧變?nèi)粸t灑絶俗中書為多精神氣力太常亦自至到此冊余北上時茂勲所惠者凡八幅晴雪風(fēng)雨老少濃淡各不同要之為學(xué)仲昭者
跋所書瞿甥學(xué)召詩巻
予泛錢塘行嚴(yán)衢間溪山佳勝入閩闗尤奇絶不可名狀抵劍坐臥在畫圖中官舍據(jù)山椒一望錯繡復(fù)有小亭池供登臨之適公事簡稀幅巾竹杖又畫工不能盡也憇小閣弄筆寫南來詩滿巻不及半以寄瞿甥學(xué)召知予老懐若是