臨濟宗

南嶽下二十三世

中峰本禪師法嗣

全華府伏龍聖壽千巖元長禪師

蕭山董氏子。天資明敏。經(jīng)目成誦。年十九薙髮受具。會行丞相府飯僧。師隨眾入。中峰在座。呼曰。汝日用何如。師曰念佛。峰曰。佛今何在。師擬議。峰厲聲叱之。師遂跪求法要。峰授以無字話。師縛茆靈隱山中。三載脇不沾席。因往望亭。聞鵲聲有省。亟見峰。具陳悟因。峰復(fù)斥之。師憤歸。夜寂。忽鼠翻食貓之器。墮地有聲。恍然開悟。復(fù)往質(zhì)於峰。峰問。趙州何故言無。師曰。鼠食貓飯。峰曰未也。師曰。飯器破矣。峰曰。破後如何。師曰。築碎方甕。峰微笑。住後上堂。僧問。如何是第一句。師曰。有囗如啞。曰如何是第二句。師曰。有眼如盲。曰如何是第三句。師曰。棒折也未放你在。師乃擲拂子曰。此是老僧第二句。如何是第一句。便下座。上堂。是法住法位。世間相常住。山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。盡乾坤大地。無絲毫過患。德山臨濟門下。又且不然。畢竟如何。剛?cè)粣劢Y(jié)死冤家。擉瞎頂門三隻眼。賜法衣上堂。陳年布裰破毸毸。新製金襴天上來。裹得虗空無少賸。山河朵朵笑顏開。上堂。大眾。佛之一字。吾不喜聞。況說出許多閑言長語。教壞人家男女。好與三十棒。何故。蚊蟲遭扇打。只為囗傷人。久立。上堂。是法非思量分別之所能解。釋迦老子云。我於三七日。思惟如是事。喚作不思量得麼。達磨大師云。汝得吾髓。喚作不分別得麼。咦。相逢盡道休官去。林下何曾見一人。上堂。江月炤松風(fēng)吹。面面青山展笑眉。經(jīng)有經(jīng)師。論有論師。莫怪老僧無法說。勞汝諸人立片時。僧問。如何是祖師西來意。師曰。野馬入牛闌。問如何是和尚家風(fēng)。師曰。無力竪拳頭。問釋迦彌勒猶是他奴。未審他是阿誰。師曰。糞掃堆頭生苕菷。曰學(xué)人不會。師曰。問取淨(jìng)頭。問如何是奪人不奪境。師曰。日炤山河影動搖。曰如何是奪境不奪人。師曰。背水陣圓增勇健。曰如何是人境俱奪。師曰。任是鋒刀常坦坦。假饒毒藥也閒閒。曰如何是人境俱不奪。師曰。野老不知堯舜力。鼕鼕打鼓祭江神。示眾。召眾曰。還知老僧落處麼。如釣魚放生。示眾。拈拄杖曰。古佛過去久矣。汝諸人更要第二杓惡水那。卓一卓。示眾。狂心不息。雖天上亦不稱意。便成佛亦是虗頭。狂心一息。便是佛也不要做。更說什麼天堂地獄。汝諸人還息麼。示眾。今朝臘月二十五。雲(yún)門一曲曾無譜。爭似無明調(diào)轉(zhuǎn)高。等閒唱出千山舞。大地為琴。虗空為鼓。拍拍相隨。聲聲相助。汝諸人須聽取。白雪陽春何足數(shù)。箇中端的孰知音。寥寥永夜松風(fēng)度。眾看經(jīng)次。師舉起經(jīng)曰。這是甚麼經(jīng)。眾無對。師代曰。序品第一。良久曰。會麼。向下文長。因俗官見貓兒。問曰。貓兒喫肉否。師曰。不喫肉。只喫老鼠。曰善知識如何容得他。師曰。教官人莫來不得。至正丁酉六月十四日示微疾。會眾書偈曰。平生饒舌。今日敗闕。一句轟天。正法眼滅。遂投筆而逝。弟子等。用陶器函葢。奉蛻質(zhì)。[療-（日/小）+土]于青松庵。賜諡佛慧圓鑒禪師。

蘇州師子林天如惟則禪師

吉安永安譚氏子。示眾曰。趙州道箇無字。開囗見心肝。因甚諸人自生障礙。時有僧問。蠢動含靈。皆有佛性。因甚狗子獨無。師曰。莫說狗子。直饒汝問他釋迦彌勒還有佛性也無。他也道無。曰趙州禪在囗唇邊。因甚只道箇無字。師曰。趙州見處只到這裏。曰和尚不肯趙州那。師曰是。曰趙州是古佛。和尚因甚不肯他。師曰。趙州在那裏。隨後便喝。示眾曰。紙屏風(fēng)上畵於菟。兩眼通紅似火珠。夜來突出一雙角。鬥殺楊岐三腳驢。汝等諸人。上牀下地。出門入戶。各自炤管窮性命。示眾。舉臨濟道。我這裏是活祖師西來意。一切臨時要用便用。師拈拂子搖曳曰。我這裏也是活底。要用便用。一切臨時。且道與臨濟底。是同是別。擊一擊。擲下曰。臨濟猶欠這一著在。示眾。跛者命在杖。濟者命在舟。有來繇沒來繇。一身還有一身愁。衲僧門下。奪食驅(qū)牛。擬著眼看。便與閉卻戶牖。擬開囗道。便與塞卻咽喉。夜廊無月不點火。露柱從教撞破頭。示眾。天如老漢。一箇呆僧。爭奈諸人認他不著。道他卓卓巍巍。他卻藞藞苴苴。道他藞藞苴苴。他又卓卓巍巍。或時做知識模樣。談玄說妙。或時現(xiàn)三頭六臂。發(fā)嗔發(fā)惡。如是等處一一認他不著。殊不知。老漢不在諸人眼睛裏。卻在諸人鼻孔裏。諸人不信。伸手摸著。縱饒摸他不著。也摸著自家鼻孔。示眾。舉拂子曰。只這些子不直半錢。指揮佛祖。號令人天。即今分付諸人去也。遂擲下。喝一喝。示眾。山中何所有。嶺上多白雲(yún)。呵呵呵。箇是眾家之物。誰敢私而有之。雖然如是。只可自怡悅。不堪持贈君。示眾。釋迦老子推不開。達磨大師趕不出。引得一畝之地。三蛇九鼠。盡道呼蛇易。遣蛇難。拍膝曰。有甚麼難。家有白澤之圖。必?zé)o如是妖怪。除夜示眾。欲達佛性義。當(dāng)觀時節(jié)因緣。舊時官曆。賣不值錢。師子林下。別有說焉。過得臘月三十日。明朝決定是新年。佛誕日示眾。梅雨弄晴。梅風(fēng)吹濕。悉達太子生也。舉拂子曰。現(xiàn)在拂子頭上。目顧四方。周行七步。惱亂天下人。盡從今日起。吽吽。莫道世無雲(yún)門。無人敢欺你。惡水驀頭澆。杓柄在老僧手裏。後示寂。塔于水西原。

日本國相州建長寺。古先印原禪師

俗姓藤。為國中貴族。十三剃髮。徧歷戶庭。咸無證入。遂乘航而南。參無見覩。見指謁中峯。隨侍左右。屢呈見解。峯呵曰。根塵不斷。如纏縛何。師寢食俱廢。峯憐其誠。乃曰。此心包羅萬象。迷則生死。悟則涅槃。生死之迷。固是未易驅(qū)斥。涅槃之悟。猶是入眼金塵。當(dāng)知般若如大火聚。近之則焦頭爛額。唯存不退轉(zhuǎn)一念。生與同生。死與同死。自然與道相符。脫使未悟之際。千釋迦萬慈氏。傾出四大海水。入汝耳根。總是虗妄塵勞。皆非究竟事。師聞之。不覺汗下。一日有省。告峯曰。印原已撞入銀山紩壁去也。峯曰。既入銀山紩壁。來此何為。師超然領(lǐng)旨。後受請出世。八遷名剎門人欲繪師像。預(yù)索贊語。師作一圓相。題其上曰。妙相圓明。如如不動。觸處相逢。是何面孔。洪武甲寅春。將入滅。呼侍者曰。時至矣。可持觚翰來。及至。復(fù)曰。吾塔已成。唯未書額耳。大書心印二字。入室端坐而化。

九峯壽首座

得旨於中峯。後示寂。說偈曰。七十二年。這邊那邊。喫十方飯。參達磨禪。今朝一擲翻身去。笑破傍觀嘴半邊。

般若誠禪師法嗣

建寧府高仰山古梅正友禪師

廣信貴溪丁氏子。弱齡出家。及長遍參耆宿。一日因小便觸地。得個入處。請益絕學(xué)。後到雪巖。閱法昌語錄。至驅(qū)耕奪食。不覺汗下。便頌公案數(shù)則。寄呈學(xué)。學(xué)曰。此人得我第三番竹篦上氣力。但欠脫殼在。越三[示*冀]。因過堂。打動鉢盂。忽大悟。上堂。慧劍單提。明行正令。擬議不來。喪身失命。還有當(dāng)鋒底麼。良久曰。正好一帆風(fēng)過海。箇中不遇駕濤人。小參。月落山頭慘。雲(yún)橫谷囗陰。欲明生死事。直指本來心。還有會得本來心底麼。夜靜不勞重借月。玉蟾常掛太虗中。至正壬辰夏。示寂。

智者義禪師法嗣

杭州淨(jìng)慈德隱普仁禪師

蘭溪人。俗姓趙。參了然。機語相契。至正乙未間。住金華西峯。太祖取婺州。幸智者寺。詔師住之。晚蒞淨(jìng)慈。忽示微疾。屈指計曰。今夏五月矣。左右曰然。師曰。此八月八日最良。吾將逝矣。至期整衣坐脫。

平山林禪師法嗣

杭州止庵德祥禪師

本郡人。一日倚座曰。一隊噇酒糟漢。我爭如你何不道。竟寂。

海門則禪師法嗣

湖州弁山白蓮寺嬾雲(yún)智安禪師

嘉興沈氏子。示眾。萬法歸一。無孔紩鎚當(dāng)面擲。一歸何處。抹過西天并此土。青州布衫重七斤。寒巖古木璚花春。仁者殷勤問端的。娘生鼻孔從來直。倘於言下解知歸。九九分明八十一。示寂。塔于蒼弁之南阡。

華頂覩禪師法嗣

處州福林院白雲(yún)智度禪師

郡之麗水吳氏子。弱冠從空中假公。披削受具。後一策南游。徧叩禪林。無有可其意者。復(fù)旋白雲(yún)遺址。築院以居。日取楞嚴圓覺二經(jīng)鈔疏。但執(zhí)泥文字。所見不允。聞無見覩和尚說法天臺。欣然就謁。問西來密意未審如何。見曰。待娑羅峯點頭與汝道。師以手搖曳擬答。見便喝。師曰。娑羅峯頂。白浪滔天。花開芒種後。葉落立秋前。見曰。我家無殘羹剩飯也。師曰。此非殘羹剩飯而何。見頷之。後主普慈諸剎。洪武庚戌春。浩然有歸志。眾堅留之。師曰。葉落歸根。吾所願也。便回福林。一日書偈曰。無世可辭。有眾可別。太虗空中。何必釘橛。擲筆而逝。火餘獲五色舍利。併靈骨不壞等。[療-（日/小）+土]于院西。

別源源禪師法嗣

明州天童元明原良禪師

寧海周氏子。侑宏智禪師詞曰。嗚呼山不讓塵。故能成其高。海不讓流。故能成其深。師非宿備六度萬行之願輪。則曷由樹斯大法之功。於古今聖人出興。作百世師。千載一時。惟師得之巍巍窣堵。鎮(zhèn)茲東谷。洞上一宗。真規(guī)復(fù)復(fù)。昭告菲詞。深勒崖谷。願師再來。為法作則。

天童一禪師法嗣

撫州雲(yún)居呆庵普莊禪師

臺之仙居袁氏子。母夢梵僧入室而生。晬歲岐嶷頴異。負笈入鄉(xiāng)校。授書成誦。長依天童左庵。薙髮受具。抵郡之天寧。參了堂。堂問。何來。師曰。天童。堂曰。冐雨衝寒著甚死急。師曰。正為生死事急。堂曰。如何是生死事急。師以坐具作摵勢。堂曰。敢來這裏捋虎鬚。參堂去。一日。堂室中。舉庭前栢樹子話。師擬開囗。堂劈囗掌之。豁然有省。住初出世撫州北禪。示眾。昨日開荒地。請諸人。剗卻荊棘。除去瓦礫。本來基址。已見分明。只有中間樹子。無人拔得。山僧。今日未免別行方便。利刀剪盡繁枝葉。鈍钁深鋤邪倒根。實地工夫成一片。住山鈯斧了無痕。鏟草次。僧問。者片田地。幾時鏟得乾淨(jìng)。師舉起鋤頭曰。不得喚作鋤頭。未審上座喚作什麼。僧無語。師拋下鋤頭曰。者片田地。幾時鏟得乾淨(jìng)。問如何是雲(yún)居境。師曰。路轉(zhuǎn)溪回空院靜。曰如何是境中人。師曰。太平時代自繇身。曰人境已蒙師指示。願聞一句接初機。師曰。無毛鷂子潑天飛。問路逢達道人。不將語默對。時如何。師曰。達道者方知。曰和尚何得干戈相待。師曰。捉賊不如嚇賊。曰明眼人瞞他一點也不得。師曰。情知汝不是好心。洪武二十六年春。詔徵天下高僧。師與舉首。對揚稱旨。秋。函命祭廬山禮成。復(fù)賜衣一襲。是冬。得旨升住徑山。上堂。人從廬嶽來。接得華頂信。報道。南山白額虎。卻在龍淵裏。藏牙伏爪。東海赤梢鯉。直上鷲峯頭。躍浪衝波好。大眾。一大藏教。何曾說到者裏。雖然。徑山拄杖子。未肯放過在。拈拄杖。畫一畫曰。仙人張果老。不愛藥葫蘆。靠拄杖。下座。忽於十月二十三日。謂眾曰。難難。二八嬌娘上高山。老僧扶不得。言訖遂寂。

徑山悅禪師法嗣

杭州靈隱見心來復(fù)禪師

南昌豐城王氏子。掩關(guān)示眾。槁木形骸百念灰。溪猿野鶴苦相猜。閉門獨掩青松雨。笑囗逢人亦嬾開。賦白牛偈曰。耕耘不住海門東。收向楞伽小朵峯。露地已忘調(diào)伏力。雪山誰識去來蹤。放歸祇樹垂羊鹿。種就曇花伴象龍。一色天闌頭角別。水精池沼玉芙蓉。洪武元年冬。以高行召。說法鍾山。賜食內(nèi)廷。時蜀王椿。為太祖所鍾愛。命儒臣與師論道無虗日。二十四年。山西捕獲胡黨。舉師等往來胡府。坐罪入滅。

靈隱明禪師法嗣

杭州淨(jìng)慈無旨可授禪師

臺之臨海李氏子。十九得度。後策杖游方。參普覺。問答之際。疑情頓釋。覺可之。臨終日。眾求偈。師曰。吾宗本無言說。遂合掌而化。

南嶽下二十四世

伏龍長禪師法嗣

蘇州鄧尉山萬峯時蔚禪師