歷朝顯圣褒封共二十四命
宋徽宗宣和四年（一一二二），給事中允迪路公使高麗，感神功，奏上，賜「順濟」廟額。
高宗紹興二十五年（一一五五），封「崇福夫人」。二十六年（一一五六），封「靈惠夫人」。二十七年（一一五七），加封「靈惠、昭應(yīng)夫人」。
孝宗淳熙十年（一一八三），以溫、臺剿寇有功封「靈慈、昭應(yīng)、崇善、福利夫人」。
光宗紹熙元年（一一九○），以救旱大功褒封，進爵「靈惠妃」。
寧宗慶元四年（一一九八），加封「助順」。六年（一二○○），朝廷以神妃護國庇民大功追封一家。開禧改元（一二○五），以淮甸退敵奇功加封「顯衛(wèi)」。嘉定改元（一二○八），以救旱并擒賊神助加封「護國、助順、嘉應(yīng)、英烈妃」。
理宗寶佑改元（一二五三），以濟興、泉饑加封「靈惠、助順、嘉應(yīng)、英烈、協(xié)正妃。三年（一二五五），以神佑加封「靈惠、助順、嘉應(yīng)、慈濟妃」。四年（一二五六），以錢塘堤成有功加封「靈惠、協(xié)正、嘉應(yīng)、善慶妃」。開慶改元（一二五九），以火焚強寇有功進封「顯濟妃」。
〔元〕世祖至元十八年（一二八一），以庇護漕運封「護國、明著天妃」。二十六年（一二八九），以海運藉佑加封「顯佑」。
成宗大德三年（一二九九），以庇護漕運加封「輔圣、庇民」。
仁宗延佑元年（一三一四），以漕運遭風(fēng)得助加封「廣濟」。
文宗天歷二年（一三二九），以怒濤拯溺加封「護國、輔圣、庇民、顯佑、廣濟、靈感、助順、福惠、徽烈、明著天妃」，遣官致祭天下各廟。
皇明太祖洪武五年（一三七二），以神功顯靈敕封「昭孝、純正、孚濟、感應(yīng)、圣妃」。
成祖永樂七年（一四○九），以神屢有護助大功加封「護國、庇民、妙靈、昭應(yīng)、弘仁、普濟、天妃」，建廟都城外，額曰「弘仁普濟天妃之宮」。
宣宗宣德五年（一四三○）、六年（一四三一），以出使諸番得庇，俱遣太監(jiān)并京官及本府縣官員詣湄嶼致祭，修整廟宇。
皇清康熙十九年（一六八○），將軍萬以征剿廈門得神陰助取捷，并使遠遁，具本奏上，敕封「護國、庇民、妙靈、昭應(yīng)、弘仁、普濟、天妃」。二十三年（一六八四），琉球冊使汪以水道危險荷神護佑復(fù)命，奏請春秋祀典；又將軍侯施以澎湖得捷默叨神助，奏請加封；俱差官賷香帛詔誥到湄褒嘉致祭。
歷朝褒封致祭詔誥
宋光宗紹熙元年（一一九○），加封「靈惠妃」詔：奉天承運皇帝詔曰：古今崇祀岳瀆，懷柔百神，禮所不廢；至于有功國家、有裨民社者，報當異數(shù)。靈慈福利夫人林氏，靈明丕著，惠澤亶敷，累有御災(zāi)捍患之勛，今見救旱恤民之德，參贊既弘，爵寵應(yīng)尊。茲特進封為「靈惠妃」。秩視海岳之崇，典敘春秋之重。尚其服茲徽命，以懋鴻庥于勿替。欽哉！
〔元〕世祖至元十八年（一二八一），封「護國明著天妃」詔：制曰：惟昔有國，祀為大事。自有虞望秩而下，海岳之祀，日致崇極。朕恭承天休，奄有四海，粵若稽古，咸秩無文。惟爾有神，保護海道，舟師漕運，恃神為命，威靈赫濯，應(yīng)驗昭彰。自混一以來，未遑封爵，有司奏請，禮亦宜之。今遣正奉大夫宣慰使左副都元帥兼福建道市舶提舉蒲師文冊爾為「護國明著天妃」。于戲！捍患御災(zāi)，功載祀典，輔相之功甚大，追崇之禮宜優(yōu)，爾其服茲新命，以孚佑我黎民，陰相我國家，則神之享祀有榮，永世無極矣！
世祖至元二十六年（一二八九），加封「顯佑」詔：制曰：惠澤調(diào)雨旸之序，鎮(zhèn)四海而保無虞；祥光映風(fēng)浪之區(qū)，護歲漕而克有濟。忠貞衛(wèi)國，慈惠寧民，先朝已著于綸褒，今日宜申其寵命，益旌徽號，允協(xié)僉言。元祀報功，獨超天極之貴；水行受職，永贊皇運之昌。祗服徽恩，懋弘寵貺，可嘉封「顯佑」。
成宗大德三年（一二九九），加封「輔圣庇民」詔：制曰：利涉洪波，顯造化難名之德；尊崇懿號，傳神明不朽之榮。錫寵章，亶為殊典。
仁宗延佑元年（一三一四），加封「廣濟」詔：制曰：愛人利物，仁克著于重溟；崇德報功，禮宜崇乎異數(shù)。肆頒綸命，用舉隆儀。護國明著天妃林氏，聰明通達，道心善利，當臨危履險之際，有轉(zhuǎn)禍為福之方。祥揚迭馭，曾聞瞬息；危檣出入，屢見神光。有感即通，無遠弗屆。顧東南之漕運，實左右之憑依。不有褒恩。曷彰圣跡？于戲！爵以馭貴，宜宣懿號之加；海不揚波，尚冀太平之助。可加封「護國、庇民、廣濟、明著天妃」。
文宗天歷二年（一三二九）。加封「徽烈」詔：制曰：陰陽不測，惟神克盡燮理之道；河山永定，在國尤資轉(zhuǎn)運之功。故祀典所載，莫重于懷柔；圣跡所彰，當加于崇奉。茲覽外廷之奏，允惟漕運之艱。不有護持，曷臻浮達？護國明著天妃，天地鍾靈，山川炳慧。風(fēng)轉(zhuǎn)舵摧，屢救吾民之厄，火流水凈，常全藩舶之危。至于暵浸之失時，莫不禱祠而請命。其御大災(zāi)、悍大患焉若此，則德懋官、功懋賞也宜之。爰極徽稱，亶為異數(shù)。于戲！褒封二十字，鴻號聿隆，允有無窮之譽；廟食億萬年，龍光孔煥，尚其永孚于休。弘闡靈慈，益章寵貺。可封「護國、輔圣、庇民、顯佑、廣濟、靈感、助順、福惠、徽烈、明著天妃」。
天歷二年八月己丑朔日（按是年八月應(yīng)為乙酉朔）祭直沽廟，文曰：國家以漕運為重事，海漕以神力為司命。今歲兩運，咸藉匡扶，江海無風(fēng)濤之虞，朝野有盈寧之慶。帝用欽嘉，謹遣使者奉香，仰答靈貺；惟億萬年神永保之！
十六日甲辰（按十六日應(yīng)為庚子）祭淮安廟。文曰：轉(zhuǎn)運資于溟海，積貯重乎京師。乘風(fēng)駕浪，神明是司；裕國足民，朝廷攸賴。臣銜命請淮之廟，恭致御香，以報以祈；惟神鑒格，尚申佑之！
癸丑祭平江廟，文曰：至廣者海也；海之大，百川會焉。至正者神也；神之命，百靈聽焉。惟國之本資于食，而歲之運浮于海，既歷溟渤之中，常有風(fēng)波之險。今茲運艘，接舳偕來，微神陰相，將奚致焉？謹潔牲醴、備樂舞以答明賜；惟神居歆，永保無斁！
乙卯（按自是日起皆不在八月）祭昆山廟，文曰：姑蘇之濱，太倉之口，運道所繇出也。浮江涉海，沖風(fēng)而擊浪也。怒濤狂瀾，鯨吸而鰲擲也。萬里澎湃，險不可測也。巍巍圣妃，臨下有赫也。望洋不驚，風(fēng)波以息也。春夏所輸，咸達于京，實靈貺也。奉命禋祀，報明德也。神之保之，長無極也！
丁巳祭露漕廟，文曰：三江控東南之會，春艎夏舶，云集轉(zhuǎn)輸。圣神臨之，濟險拯危，實國家之所式憑，而官民之所仰賴也。今歲漕運，風(fēng)瀾恬然，護國之功，著于百世。謹奉香展牲，庸申昭謝，尚冀靈爽，垂休無極。
甲子祭杭州廟，文曰：杭為大藩財賦所聚。國計之重，倚于東南。今茲兩運，咸利攸往。長江息浪，萬檣云集，大海安瀾，永資粒食。神之相之，厥勛炳焉。景貺既渥，福祿是綏。巍巍廟庭，牲薦孔碩。用崇明典，與國咸休。
丁卯祭越廟，文曰：于越之域，外負大海，三江東注，運道所經(jīng)。惟神春佑，赫赫顯應(yīng)。弘開慈惠，濟我糧漕，萬里一息，靜無風(fēng)濤。徽烈茂昭，天地同功。何以報賜？恭獻瓊漿。自今伊始，歲其清宴，萬世無疆。
壬申祭慶元廟，文曰：浙水東郡，襟江帶海。漕道遠涉，萬里波濤。神妃降鑒，丕著弘功。息偃狂颶，迅掃妖氛。轉(zhuǎn)運咸利，國儲充盈。永頌明德，百世揚休。
己丑祭臺州廟，文曰：洪惟天妃，自天降臨，功侔化育，德配玄穹。瀚海安瀾，風(fēng)帆順飛，弗驚弗震，是憑是依。惟茲運道，實賴扶持。恭承帝命，報答靈威。佑我邦家，永膺多福。
甲午祭永嘉廟，文曰：國家積貯，海運為重。春秋轉(zhuǎn)輸，風(fēng)波不測。乃凌大海而安瀾，涉長江而飛渡。神所以衛(wèi)之者，厥功宏矣！特遣臣奉香禱祀，惟靈惟圣，其永敷慈惠，以勵相我國家。
辛丑祭延平廟，文曰：劍之水兮潺湲，渺長溪兮汪洋。峙靈宮兮在上，鎮(zhèn)海岳兮瑤壇，繽紛兮羽旄，絪缊兮天香。海不揚波兮安流，飄祥揚兮引舟，徼大惠兮罔極，濟我漕兮無憂。望白云兮天際，乘彩鸞兮悠悠，獻瓊觴兮式歌且舞，作神主兮永鎮(zhèn)千秋。
己巳祭閩宮，文曰：朝廷歲遣使奉香靈慈之廟，以答明賜。今春逮夏，漕舟安流，悉達京師，其護國之功，庇民之德，莫盛于此。是用瞻禮閩宮，吉蠲薦羞，惟神昭格，佑我皇運，以宏天休！。
丁未祭莆田白湖廟，文曰：天開皇元，以海為漕。降神于莆，實司運道。顯相王家，弘濟兆民。盛烈休光，終古不滅。特遣臣虔修祀事，承茲休命，永錫嘉祉，于萬斯年，百祿是宜。
戊申祭湄洲廟，文曰：惟乾坤英淑之氣郁積扶輿，以篤生大圣，炳靈于湄洲，為天地廣覆載之恩，為國家弘治平之化。特命臣恭詣溟島，虔修歲祀。秩視海岳，光揚今古。于戲休哉！
癸丑祭泉州廟，文曰：圣德秉坤極，閩南始發(fā)祥。飛升騰玉輦，變現(xiàn)藹天香。海外風(fēng)濤靜，寰中麟鳳翔。民生資保錫，帝室藉劻勷。萬載歌清宴，昭格殊未央。
皇明太祖高皇帝洪武五年壬子（一三七二）正月，敕封「昭孝、純正、孚濟、感應(yīng)圣妃」，遣官貤祭，御祭文曰：奉天承運皇帝制曰：國家崇報神功、郊社旅望而外，非有護國庇民、豐功峻德者弗登春秋之典。明著天妃林氏，毓秀陰精，鍾英水德，在歷紀既聞御災(zāi)捍患之靈，于今時尚懋出險持危之績，有裨朝野，應(yīng)享明禋。朕臨御以來，未及褒獎，茲特遣官貤詔，封為「昭孝、純正、孚濟、感應(yīng)圣妃」。其服斯徽命，宏佐休光，俾清宴式觀作睹之隆，康阜永著赫濯之賜。欽哉！
成祖永樂七年（一四○九）欽差太監(jiān)鄭和往西洋，水途適遇狂揚，禱神求庇，遂得全安歸。奏上，奉旨差官致祭，賞其族孫寶鈔各五百貫。本年又差內(nèi)官張悅、賀慶送渤泥國王回，舟中危急，禱神無恙；歸奏，奉旨差官致祭。本年又差內(nèi)官尹璋往榜葛剌國公干，水道多虞，祝禱各有顯應(yīng)，回朝具奏。圣上以神功浩大，重裨國家，遣太監(jiān)鄭和、太常寺卿朱焯馳傳詣湄山致祭，加封「護國、庇民、妙靈、昭應(yīng)、弘仁、普濟天妃」。奉天承運皇帝制曰：惟昭孝純正圣妃林氏，粹和靈惠，毓秀坤元，德配蒼穹，功參玄造。江海之大，惟神所司，佑國庇民，夙彰顯應(yīng)。自朕臨御以來，屢遣使諸番及饋運糧餉，經(jīng)涉水道，賴神之靈，保衛(wèi)匡扶，飛揚翼送，神光導(dǎo)迎，欻忽感通，捷于影響，所以往來之際，悉得安康。神之功德，著在天壤，必有褒崇，以答靈貺。茲特加封「護國、庇民、鑣靈、昭應(yīng)、弘仁、普濟天妃」，仍建廟于都城外，賜額曰「弘仁普濟天妃之宮」。爰遣人以牲醴庶羞致祭，惟神其鑒之！
永樂十三年（一四一五），欽差內(nèi)官甘泉送榜葛剌國王，海中危急，禱祝獲安，詣廟致祭。
永樂十三年，欽差內(nèi)官侯顯往榜葛剌國，往來危懼，祈禱屢助顯應(yīng)，奉旨詣廟致祭。十一月，又委內(nèi)官張源到廟御祭一壇。
永樂十五年（一四一七），欽差內(nèi)官王貴通、莫信、周福率領(lǐng)千戶彭佑、百戶韓翊、并道士詣廟，修設(shè)開洋清醮。
永樂十六年（一四一八），又差內(nèi)官張謙到廟御祭，著本府官員陪祭。
宣宗宣德五年（一四三○），欽差太監(jiān)楊洪等出使諸外國，神功加佑，風(fēng)波無虞，特遣官祭告。制曰：惟妙靈昭應(yīng)天妃林氏，嵩岳孕靈，巽坤合體，噓風(fēng)吸雨，統(tǒng)江淮河海之宗，佑國庇民，濟天地東南之險。適承水德，乃亮玄工，海不揚波，維爾嘉績。朕式欽焉！茲特虔修牲醴，遣官祭告，神其鑒臨，尚饗！
宣德六年（一四三一），欽差正使太監(jiān)鄭和領(lǐng)興平二衛(wèi)指揮千百戶并府縣官員買辦木石，修整廟宇，并御祭一壇。制曰：茲遣鄭和等道涉江海，往返諸番，惟神有靈，默加佑助，俾風(fēng)波無虞，人船利涉，浮達之際，咸賴底綏。特以牲醴祭告，神其饗諸！
康熙十九年（一六八○），神助萬將軍克敵廈門，奏上，欽差禮部員外郎辛保等赍香帛詔誥加封致祭。奉天承運皇帝制曰：國家懷柔百神，式隆祀典，海岳之祭，罔有弗虔。若乃明祗效靈，示天心之助順，滄波協(xié)應(yīng)，表地紀之安流，聿弘震迭之威，克贊聲靈之渥，豈系人力，實惟神庥。不有褒稱，曷彰偉伐？維神鍾奇海徼，綏奠閩疆，有宋以來，累昭靈異。頃者島氛不靖，天討用張。粵自禡牙，以逮奏凱，歷波濤之重險，如枕席以過師，潮汐無虞，師徒競奮，風(fēng)揚忽轉(zhuǎn)，士氣倍增，殲鯨〈魚見〉于崇朝，成貔貅之三捷。神威有赫，顯號宜加。特封爾為「護國、庇民、妙靈、昭應(yīng)、弘仁、普濟天妃」，載諸祀典。神其佑我兆民，永著安瀾之績，眷茲景命，益昭重潤之休。敬遣禮官，往修祀事，維神鑒之！