于是，諸侯成尊軒轅為天子。帝以己酉立，承神農(nóng)之后，火生土，帝以土德稱王天下，號黃帝，位居中央，臨制四方。帝破山通道，未嘗寧居。令風(fēng)后負(fù)籌書，伯常荷劍，旦出流沙，夕歸陰浦，行萬里而一息，反涿鹿之阿。帝又試百神而朝之。帝問風(fēng)后：“予欲知河所泄。”對曰：“河凡有五，皆始于昆侖之墟。黃河出于昆侖山東南腳下，即其一也。”黃帝令豎亥步自東極，至于西極，得五億十選九千八百八步①。南北得二億三萬一千三百步。東盡泰遠(yuǎn)，西窮邠國，東西得二萬八千里，南北得二萬六千里。《淮南子》云：“北極至于南二億三萬三千五百七十里也②。”黃帝始畫野分州，令百郡大臣授德教者，先列圭玉于蘭蒲席上，使舂雜寶為屑，以沈榆之膠和之為泥，以分土，別尊卑之位與華戎之異。帝旁行天下，得百里之國者萬區(qū)。

①選：萬里為選。

②《淮南子》原文為“二億三萬三千五百七十五步”。

所謂首出庶物，萬國成寧，有青烏子能相地理，帝問之以制經(jīng)。又問地老說五方之利害。時有瑞草生于帝庭，名屈軼，佞人入則指之，是以佞人不敢進(jìn)。時外國有人以神獸來進(jìn)，名獬豸，如鹿，一角，置于朝，不直之臣，獸即觸之。客城子者，得道知聲律，女媧之后，初為黃帝造律歷，元起丁亥。至此時，造笙以象鳳鳴。素女于廣都來，教帝以鼓五十弦瑟，黃帝損之為二十五弦，弦長七寸二。伏羲置琴，女媧和之。黃帝之琴名號鐘，作清角之弄。帝始制七情，行十義。君仁、臣忠、父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長惠、幼順，十義也。帝制作樂之始也。東海有度索山①，山有神荼郁壘，能御兇鬼。帝制驅(qū)儺之禮以象之②。帝以容成子為樂師，帝作《云門》，《大港》、《成池》之樂，乃張樂于洞庭之野北門，曰：其奏也，陰陽以之和，日月以之明，和風(fēng)俗也。

①舊說，此山懸竹索而度，故名度索山。

②驅(qū)儺：驅(qū)鬼。