又云：“詩家常言有聯有絕，二句一聯，四句一絕。宋孝武言‘吳邁遠聯絕之外無所解’是也。四句之詩，謂之絕句，宋人不解，乃云是截律詩首尾，如此議論，非一事也。《玉臺新詠》有古絕句，古詩也。唐人絕句之有聲病者，是二韻律詩也。元、白、牧之、昌黎集可證。唐人集分體者少，今所傳分體者，皆近人所為。古本多存有分律詩絕句者，如《王臨川集》首題云七言律詩，下注云絕句，甚分明。唐人惟有元、白、韓、杜等是舊次，今武定侯刻白集，坊本杜牧之集，亦皆分體如今人矣。幸二集尚有宋板，而新本亦有翻宋板者可據耳。自高秉《唐詩品匯》出，今人不知絕句是律矣。高秉又創排律之名，雖古人有排比聲律之言，然未聞謂之排律，此一字而有大害于詩。朱子作《詩評》，直云‘五排七排’，并去律字，可慨也！”

又云：“齊、梁聲病之體，自古不謂之古詩，諸書言齊、梁體者，不止一處。唐自沈、宋以前，有齊、梁詩，無古詩也，氣格亦有差古，而皆有聲病。沈、宋既裁新體，陳子昂崛起，直追阮公，遂有兩體。開元以下，好聲律者則師景、龍朔，矜氣格者則追建安、黃初，而永明文格微矣。然白樂天、李義山、溫飛卿、陸魯望皆有齊、梁格詩，白、李詩在集中，溫見《才調集》，陸見《松陵集》，題注甚明，但不多耳。既有正律破題之詩，此格自應廢矣。皎然《詩式》敘置極詳盡允當，人自不能考耳。古詩二字，牢入人心，今人立論，雖子美所稱之庾開府，太白所稱之謝玄暉，必欲降而下之，云古詩當如此論也。至于唐人雖服膺鮑、謝，體效徐、庾，仰而不逮者，猶以為無上妙品，云律詩當如此論也。吁！可慨已！”