陰蹺者，足少陰之別脈，其脈起于跟中，足少陰然谷穴之后，（然谷在內踝前下一寸陷中）同足少陰循內踝下照海穴，（在內踝下五分）上內踝之上二寸，以交信為 。（交信在內踝骨上，少陰前太陰后筋骨間）直上循陰股入陰，上循胸里入缺盆，上出人迎之前，至咽嚨，交貫沖脈，入 內廉，上行屬目內 ，與手足太陽、足陽明、陽蹺，五脈，會于睛明而上行。（睛明在目內 外一分宛宛中）凡八穴。

張紫陽八脈經云∶八脈者∶沖脈在風府穴下，督脈在臍后，任脈在臍前，帶脈在腰，陰蹺脈在尾閭前陰囊下，陽蹺脈在尾閭后二節，陰維脈在頂前一寸三分，陽維脈在頂后一寸三分。凡人有此八脈，俱屬陰神，閉而不開，惟神仙以陽氣沖開，故能得道。八脈者，先天大道之根，一氣之祖。采之惟在陰蹺為先，此脈才動，諸脈皆通。次督、任、沖三脈，總為經脈造化之源。而陰蹺一脈，散在丹經，其名頗多∶曰天根、曰死戶、曰復命關、曰酆都鬼戶、曰死生根，有神主之，名曰桃康，上通泥丸，下透涌泉。倘能知此，使真氣聚散，皆從此關竅，則天門常開，地戶永閉，尻脈周流于一身，貫通上下，和氣自然上朝，陽長陰消，水中火發，雪里花開。所謂天根月窟閑來往，三十六宮都是春。得之者，身體輕健，容衰返壯，昏昏默默，如醉如癡，此其驗也。要知西南之鄉乃坤地，尾閭之前，膀胱之后，小腸之下，靈龜之上，此乃天地逐日所生，氣根產鉛之地也，醫家不知有此。

瀕湖曰∶丹書論及陽精河車。皆往往以任、沖、督脈、命門、三焦為說，未有專指陰蹺者。而紫陽八脈經所載經脈，稍與醫家之說不同。然內景隧道，惟返觀者能照察之，其言必不謬也。

陽蹺者，足太陽之別脈，其脈起于跟中，出于外踝下足太陽申脈穴。（在外踝下五分陷中，容爪甲白肉際）當踝后繞跟，以仆參為本。（在跟骨下陷中，拱足得之）上外踝上三寸，以附陽為 。（在外踝上三寸，足太陽之穴也）直上循股外廉，循脅后髀。上會手太陽、陽維于 。（在肩后大骨下胛上廉陷中）上行肩 外廉，會手陽明于巨骨，（在肩尖端上行兩叉骨罅間陷中）會手陽明少陽于肩 。（在 骨頭，肩端上，兩骨罅陷宛宛中。舉臂取之有空）上人迎夾口吻，會手足陽明、任脈于地倉。（夾口吻旁四分，外如近下有微脈動處）同足陽明上而行巨 ，（夾鼻孔旁八分，直瞳子，平水溝）復會任脈于承泣。（在目下七分，直瞳子陷中）至目內 ，與手足太陽、足陽明、陰蹺，五脈會于睛明穴。（見陰蹺下）從睛明上行入發際，下耳后，入風池而終。（風池在耳后，夾玉枕骨下發際陷中）凡二十二穴。難經曰∶蹺脈從足至目，長七尺五寸，合一丈五尺。

甲乙經曰∶蹺脈有陰陽，何者當其數？曰∶男子數其陽，女子數其陰，當數者為經，不當數者為絡。

氣之在身也，如水之流，如日月之行不休。故陰脈營其臟，而陽脈營其腑。如環之無端，莫知其紀，終而復始。其流溢之氣，內溉臟腑，外濡腠理。