韶石

粵東之北之西北皆多石，其所為山皆石也。居人所見無非石，故皆不以為山而以為石。蓋自梅嶺以南，湟關以東南，千余里間，天一石也，而石外無余天，地一石也，而石外無余地。巖巖削出，望之不窮，其高而大者以千數，小者紛若亂云，亦無一不極其變。石多中空，或一峰為一洞，或數峰相連為一洞，此出彼入。四際穿漏，外視之皆無所有。色青藍，間以白理，雨后若新染然?；久扇灼渖希腥翦\屏，是皆絕奇石也。然尤以韶石為大宗。韶石在韶州北四十里，雙峰對峙若天闕，相去里許，粵人常表為北門。旁有三十六石環之，一一瑰譎無端，互肖物象，各為本末，不相屬聯。有記其狀者云：“韶石前后怪石相望，直若危柱，削若堵墻，圓若廩囤，半削如Ｅ９，首尾翹翹似舟航，方幅如布帆，廉起如檐宇?！奔s略盡之。大抵韶之山多奇，而韶石為最，若雙闕又韶石之最。他處石亦多詭，特以所處幽邃，故罕知名。然大抵形如火焰，森立崖谷間，以千萬計，光芒四射，與日精爭烈。蓋吾粵處天下正南，其位丙午，火之奧府在焉。故火之山居十之六，水之山居十之四?；鹬郊兒跏咭?，故多中虛而成巖洞，離之象也。韶石皆空心，竅穴相通，風入其中，大小聲一時響應，簫韶遺音，猶可仿佛其一二也。東北一里有逃石，高三十余丈，廣圓五百丈有奇。相傳從武城逃來，臨江壁立，與韶石相麗。語曰：“蓬萊一山，合于羅山。東武一石，附于韶石。”蓋謂此。大抵粵之山，羅浮最名?；浿?，韶石最名。浮傅于羅，逃依于韶。是皆能得其所主者也。

大英石

大英石者，言乎英德之峰也。英德之峰，其高大者皆石，故曰大英石。蓋地至英德，有石而無土，土不生于英德，石獨生焉。其為狀多直而少橫，每一直石起，輒至數千百仞，各自為根，不相緣引。一石一峰或數峰，峰無余石，石無余峰。卑者不相附，高者不相摩，卑者或側出而多歧，高者必矗堅而特干。蓋自英德至陽山，數百里相望不絕，皆直石之為怪。而英德之峰奇而野，陽山則奇而秀，英德之峰少樹，陽山之峰多樹。樹少故其石盡見，見而數百里間似但有石而無山然者。又一似造物者以此地為無用而盡以委之石然者，盡以委之石，于是此地之山皆為石之所掩矣。噫，亦大異甚。

小英石

英州為奇石之藪，其有根者叢起而為峰，無根者散布而為石，石者峰之余也，峰者山之骨而石其齒牙也，凡以皺、瘦、透、秀四者備具為良。其出土者曰陽石，受雨雪多，質堅而蒼潤，扣之清越。入土者曰陰石，則反是。石生山谷間，大小相疊，一一嵌空斗竦，具峰巒巖洞之狀，即一卷許，亦輒芙蓉亂削，乳竇交通，巖勾漏，小心視之，須五日始盡其一峰，十日始盡其一谷，此以小而奇者也。其大者土人嘗載至五羊，以輕重取值，使工層壘為山，連皴接筍，參差相配，臥者為嵩，立者為華，坐者衡而行者岱，千巖萬壑，磴道周回，錯植花木其際，宛若天成，真園林之瑋觀也。英石外有曰蠟石，以黃潤如玉而有巖穴峰巒者為貴。又有鑿取巖中玉乳，長至丈余或數丈，置水木間，標空峭豎，潔白光然，是曰山芽。每與英石假山間列，而以蠟石平鋪其下，為陂陀起伏之形。遠視之，高者為群玉之山，卑者為黃金之谷，翠屏丹嶂，掩映如霞，雖炎洲多奇山水，而恒以此為絕勝。外有羅浮石亦貴。昔牛僧孺嗜石，東第西墅列致之，以太湖為甲，羅浮、天竺為乙。李德裕亦嘗使日南太守致羅浮石。而張知南海，不持瑰貨，惟載羅浮石以歸。宋張愈亦嘗升羅浮買石。今客于東粵者，珠香犀象之外，未聞有此清賞也。毋乃泉使人貪，而石使人廉耶。

蠟石

嶺南產蠟石，從化、清遠、永安、恩平諸溪澗多有之。予嘗溯增江而上，直至龍門，一路水清沙白，乍淺乍深。所生蠟石，大小方圓，果厄多在水底，色大黃嫩者如琥珀，其玲瓏穿穴者，小菖蒲喜結根其中。以其色黃屬土，而肌體脂膩多生氣，比英石瘦削嶄巖多殺氣者有間也。予嘗得大小數枚為幾席之玩，銘之曰：“一卷蒸栗，黃潤多姿。老人所化，孺子其師?！?

三石

會城有三石，東曰海印，西曰浮丘，中曰海珠，皆地之也。海珠在越王臺南，廣袤數十丈，東西二江水環之，雖巨浸稽天不能沒。語云：“南海有沉水之香，亦有浮水之石。”謂此也。相傳有賈胡持摩尼珠至此，珠飛入水，夜輒有光怪，故此海名曰珠海，浦曰沉珠，其石則曰海珠云。石上有慈度寺，古榕十余株，四邊蟠結，游人往往息舟其陰，端陽、七夕作水嬉，多有龍郎蛋女，魚酤酒，零販荔支、蒲桃、芙蕖、素馨之屬，隨潮來往。遙望是寺，魚沫吹門，蠔光次壁，朝晴暮雨，含影虛無，恍忽若鮫宮貝闕而不可即也。海印，潛石也。在下方之東，半出波際。其上有京觀樓，周以雉堞，視海珠、浮丘，隱隱若三臺象。浮丘去城西一里，為浮丘丈人之所游，古時浮丘在海中，與海印、海珠若離若合。宋初有百二十歲老人陳崇藝言，兒時見浮丘山足，舟船數千，山四畔篙痕宛然。今浮丘距水四里余矣，丘下有井，葛稚川嘗飲之。有海神獻珊瑚一株，因名珊瑚井。井旁多{艸希}薟草，三月上巳，游人多往采擷。前有館曰朱明，館中有軒曰挹袖，堂曰白云，宋經略蔣之奇所建。蓋以浮丘在羅浮之西，為朱明門戶。羅浮東有浮碇，西有浮丘，皆朱明之所從出入者，浮山之來，以羅山而定。浮碇以始之，浮丘以終之，斯朱明之首尾也，故觀曰朱明。郭弘農詩：“左挹浮丘袖，故軒曰挹袖?！庇柙娫疲骸案∏鹞栊溟L千尺，東拂羅浮西白云”是也。白云者山也，亦羅浮之西麓，而浮丘又白云之西麓也。羅浮之路，自浮丘而始，至白云而終，地道潛通，無間遠近，故堂曰白云。浮丘又白云之門戶也，萬歷間，學士趙志皋以謫官至，開浮丘大社，與粵中士大夫賦詩。而范浮丘、稚川二仙像祀之，以浮丘公與王子晉吹笙得仙，又為亭曰吹笙，而堂曰大雅，樓曰紫煙，軒曰晚沐，于此地一大開辟。既去，人為亭以留其舄，至今百有余年矣。荔支梅竹之植，手澤猶存，予每徘徊而不能去?！对亝^海目詩》云：“林里時藏蓬島路，城頭半出羽人家。”又云“羽人家在朱明口，卻辟此丘為戶牖。”又云“此丘往時在海中，三山煙霧晴?！苯袢涨鹆謳С枪?，惟余海月一片掛長松，不禁浩然而興嘆也。丘前有撒金巷，予家嘗近焉，兒時數就珊瑚井旁嬉戲，為謠曰：“浮丘叔、浮丘丈人同一目，撒豆成金人不知，肩上珊瑚擔一束。”相傳有二仙，一老一少，兩人一目，彼此扶挈而行。居人遺以麥豆，撒之成金，視所荷之薪，則紅白珊瑚枝也。老者浮丘丈人，少者浮丘叔也?？肌读邢蓚鳌?，浮丘伯姓李氏，不言浮丘叔，意丈人其即伯歟。然浮丘伯，班固以為荀卿門人，服虔以為秦時儒生。高后時，浮丘伯在長安，楚元王交嘗受詩于浮丘伯，又遣子郢客與申公俱卒業。當時浮丘伯或與安期生為友，安期生至粵，而浮丘伯亦相從而至耶。

五羊石

周夷王時，南海有五仙人，衣各一色，所騎羊亦各一色，來集楚庭。各以谷穗一莖六出，留與州人，且祝曰，愿此永無荒饑。言畢騰空而去，羊化為石，今坡山有五仙觀，祀五仙人，少者居中持粳稻，老者居左右持黍稷，皆古衣冠。像下有石羊五，有蹲者、立者，有角形微彎勢若抵觸者，大小相交，毛質斑駁。觀者一一摩挲，手跡瑩然，諸番往往膜拜之。薰以沉水，有煙氣自竅穴中出，若石津潤而生云也。予詩云：“神靈所窟宅，厥惟祝融鄉。浮丘與安期，來往亦不常。何者五仙人，各騎一色羊。手持五谷穗，三尺強。黍稷居兩旁，粳稻居中央。羊亦銜果，以種遺炎方。豐年再三祝，倏滅余景光。越人念粒我，春秋修蒸嘗。報賽若先農，水旱仍遑遑。作觀楚庭西，五仙列成行。少者反當中，老者左右方。膝前各一石，或蹲或翱翔?；蛄⒒蚪┡P，大小相低昂。抵觸勢有余，角形彎以長。言是羊所變，毛質皆青蒼。一卷自周時，摩挲歷帝王。斑駁見手澤，表里含光芒。番夷多膜拜，薰用蘇合香。余竅出煙氣，一縷何飛?；腥舭自坪?，氤氳所含藏。尺寸天所留，所關乃雨。”

相石

文信國嘗于潮陽與元將李恒戰，兵敗，馬蹶不能起，忽有巨石轟然，墜于道旁，追兵驚仆，公得脫。居人異之，因名其石曰相石，今有相石亭焉。嗟夫，天能脫公于潮陽之一日，而不能脫公于燕市之三年，天之所以死公者，蓋將以為元也。葛氏云：公在小樓三年，其意在趙氏之孤。蓋宋絕于柴市之殺文山，非絕于海之溺秀夫。

望夫石

清遠縣有貞女峽，西岸一石狀女子，是曰貞女。相傳秦世有女數人，采螺于此，風雨晝昏，一女化為此石，即今望夫石也。羚羊峽南亦有望夫石，陽江西一百六十里，有望夫山，旁有丫髻石。四會西百里，有新婦石，皆與廣西之留人石相反者也。留人石在南寧江之北岸，狀如女子。諺曰：“廣西有一留人石，廣東有一望夫山。”謂此。蓋廣東之賈，多贅于廣西而不返，其怨婦皆以此石留人，西望而詛祝之。予嘗代為之辭，其詛云：“留人石，莫留人。風吹石，化為塵?！逼渥Ｔ疲骸傲羧耸?，既為塵。望夫石，復為人?！?

南臺石

南臺石，在平遠城西南八十里，高至四百八十丈，周四里余，四面壁立，中一徑蛇盤而上，巔甚平，可居萬家，此天下之奇石也。以其奇，故不以山為名而掩其石，以其平，故名曰臺。名為臺，而石之為用大矣。

九曜石

九曜石，在藥洲旁，南漢主劉Ζ使罪人移自太湖、靈壁浮海而至者。石凡九，高八九尺或丈余，嵌巖聿兀，翠潤玲瓏，望之若崩云，既墮復屹，上多宋人銘刻。一石上有掌跡，長尺二寸，旁有米元章詩。一石白色中空，一圓石為頂，若牛頭大，可五尺，身中直通至頂，四旁有十余竇相穿。有刻云：“花藥氤氳海上洲，水中云影帶沙流。直應路與銀潢接，槎客時來犯斗牛?！币皇ㄉ碛行】兹缢菽皇毚螅先癁橹?，下有數萌，長三尺許，差如雪。父老云：向未經見，此客石也。久而生筍，豈地之靈使然耶。然今亦摧折矣。

羅經石

羅旁水口有平石，約二畝許，在大江中，上多紋，縱橫若羅經，名羅經石，一名錦被石。西水漲時，望之隨波下上，與三水之龜紋石，香山之浮虛山，歸善之浮碧山，皆南海浮石之一也。石名錦被，故其江名錦江。錦被石乍浮乍沉，常如浣濯之狀，又名濯錦石。

雨之石

雨之石有二，其一在封川西南錦錢山，石上有巨人跡，歲旱以水濯之則雨，名圣石。蓋五行金生水，金為氣母，金在天為星，在地為石。星動搖為風雨之候，石津濕為雨水之符。石者氣之形，星者氣之精，以水灌沐，使之精形相合，而水生致雨，理亦固然。以為神人跡之所為，妄也。蓋石上云而星降雨，勞其形以出其精，凡石皆可為之。其一在揭陽黃岐山，山有一洼池，容水數斗，旁有峙石，方厚二丈許，歲旱積水池中，以戛灑峙石，石滋潤即云蒸而雨。有銘者云：“元氣之核，風雨之胎。我疑爾腹，定有潛雷。”邑人因名其石曰潛雷，豈亦以巨人足跡耶。又高要西南五十里。有白豬石，旱以白泥涂之輒雨。澄邁縣西有奇石如龜，名石龜侖，石潤則晴，乾則雨。是皆雨之石也。

獅象二石

有獅、象二石，在始興玲瓏巖。其色獅青而象白，土人取二石各一片，磨薄置盤中，以醋沃之，二石相去咫尺，輒能相就，離之復合。蓋獅之青，陽也。象之白，陰也。磨薄者，以火之力使之陰陽相合，而醋又炎上之苦所作也。有雞啼石，在從化縣東二十里，高丈許，方廣稱之。相傳自他所飛來，以雞啼而止。有二魚王石，其一在陽春城北，屹立江潭，古木蒼藤冪其上，歲旱禱之，投藤藥以毒潭水，有巨魚紛紛浮出即雨。其一在陽江東南沸村，歲有雞尾魚來朝之。有鴛鴦石在肇慶七星巖口，石凡二，各長丈許，大四五尺，一俯一仰，號曰鴛鴦石。乙卯歲，巖上一巨石墜，擊傷俯者，明年春兵亂，婦女多被擄掠，人以為此石破碎之兆。又有鴛鴦石，在德慶云{艸強}山上，石亦二，一大一小。崇禎間，大石先墜，去平田數里而止。后一日小石復墜，與大石同止一處，又號公婆石，是皆石之為怪者也。

海石

海石有二，其一曰?；ㄊw瓊海咸沫所凝，有似假山者、花樹者、人與鳥獸形者。初甚鮮翠，久乃枯槁，其狀若盤者名荔支盤，質如荔支之殼，皺而紅紫，以畜養金鯽魚甚善。其一曰羊肚石，出陽江，大如拳許，浮游水上。左思所云，云雨所儲。浮石若桴者也，以之濯磨污垢亦善。此二石皆水之質水之渣滓所成。若山之石，則火質火之精華所成也?；鹬A者，以紫石英為最。紫石英出東莞爆山，大如指頭，小者如石榴子。色純紫，光明鮮艷，若漳浦茅晶，而多五棱，廣人多以飾佩帶器物，婦人絕孕十年無子者可療，以為服食亦善?；蛴性娫疲骸霸龀窃颇阜?，東宮紫石英。仙人所服餌，往往得長生。”云母亦火之精華也。有云核者，多產羅浮山中，其黃者出黃云，白者出白云，各以其色，蓋亦云之母也。屑之調為漿，久飲之，口能吞吐五色云。

石糞