潘道士乙亥生，占住持。戊戌日戌將寅時。（辰巳空亡，子丑落空），遙克，炎上。

虎常

空丑寅卯辰玄

龍子 巳陰 虎 后 蛇 空 鬼 壬寅 虎 初

陳亥 午后 寅 午 申 丑 兄 戊戌 六 中

六戌酉申未貴 午 戌 丑 戊 父 甲午 后 末

朱蛇

邵先生曰：大凡僧道占住持，以日為我，支為住持。春得炎上局，卻喜旺相，只是不合陽刃乘后加支，主住持九月與朱姓人交通，遂受刑而出。初傳是鬼，臨婦人上，雖三傳化火生干，然火旺不久便暗，而寅木獨為戌鬼，身上丑作空，正是傳法之空門，目下即成，后因同牒人反來做造，因奸而壞也。潘謀住持，丑作天空，是薦賢空門之象。丑為僧，僧與道同，此住持必成。果五月受貼，六月至觀。宮畔有朱百戶妻，遂與往來，自六月至次年二月共九月，被原與同牒人汪三，使人告發(fā)，至官被刑而出。

先生析曰；大凡炎上局，自是有頭無尾，如火之炎，暫時便止，那更合后，遂為失友。午作天后，是婦人，午未字像朱姓，戊日陽刃在午，故主刑，自第四課傳出，故出觀。暗貴作空，故可至觀。既至自然被害也。

一訂云，午乃離朱雀，故姓朱。午未字像朱說非。又曰，后乃婦人，午亦婦也。加支為日之刃，故因婦人受責。在支上是以主得住持而始蒙責。