林子成占平生養(yǎng)息，三月乙亥日戌將午時。（申酉空亡，子丑落空），重審，曲直。

朱蛇

六酉戌亥子貴

陳申 丑后 龍 玄 貴 陳 財 癸未 龍 初

龍未 寅陰 未 卯 子 申 父 乙亥 蛇 中

空午巳辰卯玄 卯 亥 申 乙 兄 己卯 玄 末

虎常

邵先生曰：凡占課見傳送空亡克日，不可者四：一者養(yǎng)鵝不得，二者不得為醫(yī)，三者不得買碓，四者不宜為道士。林曰：我自二十七歲亡父，二十九歲買得一水碓及磨坊，日與爭訟，今十七年矣，累得累失，是我命不招乎？先生曰：汝命不得碓磨力，莫妄用心。因傳送空亡，四者終非己有也。支上幸有卯在長生上，一為驢騾，二為竹木，三為術(shù)士沙門，三者皆汝前程，必遂所得也。林遂棄碓磨養(yǎng)孳畜，多種竹木，有牝驢二頭，七年生五驢，竹木又大盛。先生過其門，林再三拜謝。先生又謂之曰：卯可舟車，何不興販？又從之，數(shù)年大發(fā)，鄉(xiāng)人叩問曰：向者指彼數(shù)事，今皆大遂，可見吾丈神術(shù)有準(zhǔn)。先生曰：大不然，是此人造化所該耳。

先生析曰；蓋乙日木局，全旺在卯，生于亥，故卯全有氣也。元武入廟，又就本家生旺，此所以大全美也。且曲直木局，生于亥，旺于卯，末傳逢祿逢旺，諸事遂意，盡在末也。初限卯六未八，乘之得四十八，折半得二十四。又加卯地盤三數(shù)，共二十七數(shù)一云初傳未八青龍七，地盤卯六，未之本數(shù)土五，并之得二十六，故初限二十六年，正在父母庇蔭之下享福，十六娶妻財又大盛，至二十六歲限足，二十七歲交中限，父母便死，何以其父先死，因中傳亥加未上，亥為干為父，亥又為乙木之父，正被未克，上見蛇兇將，所以先喪父也。二十九歲買水碓磨坊，爭十七年猶不已者，是申加辰，申七辰五，五七三十五，空亡減半，得十七年。申空加日上，是平生所不利，故因碓磨而費十七年之財。若申不是鬼，猶不至于訟。后予相見時，林年已四十八歲，遂令息爭改業(yè)，而向驢騾船只竹木營生，今己酉年已五十四歲，現(xiàn)在末限，末傳卯加亥，卯六亥四，相乘得二十四，折半為一十二，加亥地盤四數(shù)，共十六數(shù)，五十六歲交末限一云五十歲交末限，尚有十六年財利。此限遇亥與元琥水，并力生卯祿旺，是以諸事如意。三傳三限也，大凡日上所見者生我即利，脫我即為彼所苦。我克者為財，克我者，文武職人則為官，常人則為鬼。同類加干則是兄弟，助我也。或又問曰：中限父亡之后，累累官司何也。先生曰：是蛇相擾，又申亥六害，害者害我也。或又問曰：初傳未亦可以養(yǎng)羊賣酒，中傳亥亦可以養(yǎng)豬，何獨取卯乎？先生曰：曲直全在卯，乙祿到卯，長生于亥，故取其全盛之地營之。且未加卯，亥加未，皆受下克，故受生為利，受克為害也。（仔細研讀）