郭彥和壬午生二十八歲占討一歲子過房，己酉年十月二十二丁酉日寅將子時。（辰巳空亡，午未落空），重審，間傳，不備，贅婿。

蛇貴

朱未申酉戌后

六午 亥陰 常 陰 陰 龍 財 丁酉 貴 初（丁神）

陳巳 子玄 丑 亥 亥 酉 鬼 己亥 陰 中

龍辰卯寅丑常 亥 酉 酉 丁 子 辛丑 常 末

空虎

邵先生曰：三傳干支，皆是貴人，此子恐日后必不服，而心有回家之意。酉作貴人，內中有丁，終主動。宅上又作中傳，丁絕于亥，丑權住腳，似乎尊閫不看顧他，惟有老陰人撫恤，終老陰人之世，他必去也。然此子不貴，吾兄年三十二上，自有子，三傳貴人太多，所以貴多不貴，兩頭不得也。子就父作貴人，支投干作貴人，可見此子不合留。丁以酉為妻，妻后自有子，故不看管他。彼乃去也酉乃丁之妻，亥乃酉之子，亥加酉上，故曰妻有子，三十二歲行年到酉乃應也。然宅中有上穹像，不合觸穢，所以缺子。又兼主山不合造豬圈，辱主氣，故不得子也。果有干亥山來近相沖，正是右脅下，主婦人墮胎，故無子。蓋酉為貴人，一則支來就干，主子顯父母，二則遍地乃貴人，今亥為元穹，主觸穢；三乃鬼入宅，是主山來處不合豬圈污穢，乃太陰為鬼也。丑為墓，加亥及干，丑乃丁之子孫，作土犯亥，故墓不利。若移了豬圈，及供上圣，自然有子矣。