馬兜鈴味苦，寒，無毒。主肺熱咳嗽，痰結喘促，血痔 瘡。生關中，藤繞樹而生。子狀如鈴，作四、五瓣。（今附）臣禹錫等謹按藥性論云∶馬兜鈴，平。能主肺氣上急，坐息不得，主咳逆連連不可。日華云∶治痔 瘡，以藥于瓶中燒熏病處，入藥炙用，是土青木香，獨行根子。越州七、八月采圖經曰∶馬兜鈴，生關中，今河東、河北、江淮、夔、浙州郡亦有之。春生苗如藤蔓，葉如芋葉，六月開黃紫花，頗類枸杞花，七月結實棗許大如鈴，作四、五瓣。其根名云南根，似木香，小指大，赤黃色。亦名土青木香。七月、八月采實，曝干。主肺病。三月采根，治氣下膈，止刺痛。

雷公云∶凡使，采得后去葉并蔓了，用生綃袋盛，于東屋角畔懸。令干了，劈作片，取向里子，去隔膜，并令盡用子。勿令去革膜不盡，用之并皮。圣惠方∶治五種蠱毒。用兜鈴根三兩為末，分為三貼，以水盞，煎五分，去滓，頻服。當吐蠱出，未快再服，以快為度。又方∶草蠱術正因方及嶺南。人若行此毒，人人咽刺痛欲死者。用兜鈴苗兩，為末。以溫水調下錢匕，即消化，蠱出，效。外臺秘要∶崔氏蛇蠱，食飲中得之。咽中如有物，咽不下，吐不出，悶心熱。服兜鈴即吐出。又服麝香錢匕，即吐蠱毒。簡要濟眾∶治肺氣喘嗽。兜鈴二兩，只用里面子，去卻殼，酥半兩，入碗內拌和勻，慢火炒干，甘草兩炙，二味為末。每服錢，水盞，煎六分，溫呷或以藥末含咽津，亦得。

衍義曰∶馬兜鈴，蔓生，附木而上。葉脫時，鈴尚垂之。其狀如馬項鈴，故得名。然熟時則自折坼，間有子全者。采得時須八、九月間。治肺氣喘急。

仙茅

仙茅味辛，溫，有毒。主心腹冷氣不能食，腰腳風冷攣痹不能行，丈夫虛勞，老人失溺，無子，益陽道。久服通神強記，助筋骨，益肌膚，長精神，明目。名獨茅根，名茅瓜子，名婆羅門參。《仙茅傳》云∶十斤乳石，不及斤仙茅，表其功力爾。生西域，又大庾嶺。亦云忌鐵及牛乳。二月、八月采根。（今附）臣禹錫等謹按日華子云∶治切風氣，延年益壽，補五勞七傷，開胃下氣，益房事。彭祖單服法∶以米泔浸去赤汁出毒后，無妨損。

圖經曰∶仙茅，生西域及大庾嶺，今蜀川、江湖、兩浙諸州亦有之。葉青如茅而軟，復稍闊，面有縱理，又似棕櫚。至冬盡枯，春初乃生。三月有花如梔子黃，不結實。其根獨莖而直，旁有短細根相附，肉黃白，外皮稍粗，褐色。二月、八月采根，曝干用。衡山出者花碧，五月結黑子。謹按《續傳信方》敘仙茅云∶主五勞七傷，明目，益筋力，宣而復補，本西域道人所傳。開元元年，婆羅門僧進此藥，明皇服之有效，當時禁方不傳。天寶之亂，方書流散，上都不空三藏始得此方，傳與李勉司徒、路嗣恭尚書、齊杭給事、張建封仆射服之，皆得力。路公久服金石無效，及得此藥，其益百倍。齊給事守縉云，日少氣力，風繼作，服之遂愈。八、九月時采得，竹刀子刮去黑皮，切如豆粒，米泔浸兩宿，陰干搗篩，熟蜜丸如梧子。每旦空肚酒飲任使下二十丸。禁食牛乳及黑牛肉，大減藥力也。《續傳信方》偽唐筠州刺史王顏所著，皆因國書編錄，其方當時盛行。故今江南但呼此藥為婆羅門參。

海藥云∶生西域。粗細有筋，或如筆管，有節紋理。其黃色多涎。梵云呼為阿輸干 。

味甘，微溫，有小毒。主風，補暖腰腳，清安五臟，強筋骨，消食。久服輕身，益顏色。自武城來，蜀中諸州皆有。葉似茅，故名曰仙茅。味辛，平。宣而復補，無大毒，有小熱，有小毒。主丈夫七傷，明耳目，益筋力，填骨髓，益陽不倦。用時竹刀切，糯米泔浸。雷公云∶凡采得后，用清水洗令凈，刮上皮，于槐砧上用銅刀切豆許大，卻用生稀布袋盛，于烏豆水中浸宿，取出用酒濕拌了蒸，從巳至亥，取出曝干。勿犯鐵，斑人須鬢。

羊桃

味苦，寒，有毒。主 熱，身暴赤色，風水積聚，惡瘍，除小兒熱，去五臟五水大腹，利小便，益氣。可作浴湯。名鬼桃，名羊腸，名萇楚，名御弋，名銚（音姚）弋。生山林川谷及生田野。二月采，陰干。

陶隱居云∶山野多有。甚似家桃，又非山桃子。小細，苦不堪啖，花甚赤。《詩》云∶隰有萇楚者即此也。方藥亦不復用。唐本注云∶此物多生溝渠隍塹之間。人取煮以洗風癢及諸瘡腫，極效。劍南人名細子根也。臣禹錫等謹按蜀本圖經云∶生平澤中。葉、花似桃，子細如棗核，苗長弱即蔓生，不能為樹。今處處有，多生溪澗。今人呼為細子根，似牡丹。療腫，爾雅云∶萇楚，銚弋。郭云∶今羊桃也。釋云∶葉似桃，花白，子如小麥，亦似桃。陸機云∶葉長而狹，華紫赤色。其枝莖弱，過尺引蔓于草上。今人以為汲灌，重而善沒，不如楊柳也。近下根，刀切其皮，著熱灰中脫之，可韜筆管也。

陳藏器云∶味甘，無毒。主風熱羸老。浸酒服之。生蜀川川谷中。草高尺，葉長小，亦云羊桃根也。肘后方∶治傷寒毒攻手足痛，煮羊桃汁漬之，雜鹽豉尤好。

鼠尾草

鼠尾草味苦，微寒，無毒。主鼠 寒熱，下痢膿血不止。白花者主白下。赤花者主赤下。

名 （音 ），名陵翹。生平澤中。四月采葉，七月采花，陰干。

陶隱居云∶田野甚多，人采作滋染皂。又用療下 ，當濃煮取汁，今可丸服之，今人亦用作。臣禹錫等謹按蜀本圖經云∶所在下濕地有之。葉如蒿，莖端夏生四、五穗，穗若車前，赤、白二種花。七月采苗，日干用之。爾雅云∶ ，鼠尾。釋曰∶可以染皂草也。名鼠尾。陳藏器云∶鼠尾草，平。主諸痢。煮汁服，亦末服，紫花，莖、葉堪染皂。名烏草，又名水青也。

圖經曰∶鼠尾草，舊不載所出州土，云生平澤中，今所在有之，唯黔中人采為藥。苗如蒿，生，莖端作四、五穗，穗若車前，花有赤白二色。《爾雅》謂 ，鼠尾。云可以染皂草也。

四月采葉，七月采花，陰干。古治痢多用之。姚氏云∶濃煮汁如薄飴。飲五合，日三。赤下用赤花，白下用白花，瘥。

圣惠方∶治久赤白痢不瘥，羸瘦。用鼠尾草搗為末，每服錢，不計時候，以粥飲調下。

女青

味辛，平，有毒。主蠱毒，逐邪惡氣，殺鬼，溫瘧，辟不祥。名雀瓢。蛇銜根也。生朱崖。八月采，陰干。

陶隱居云∶若是蛇銜根，不應獨生朱崖。俗用是草葉，別是物，未詳孰是。術云∶帶此屑兩，則疫癘不犯，彌宜識真者。唐本注云∶此草即雀瓢也。葉似蘿摩，兩葉相對。子似瓢形，大如棗許，故名雀瓢。根似白薇。生平澤。莖、葉并臭。其蛇銜根，都非其類。又《別錄》云∶葉嫩時似蘿摩，圓端大莖，實黑，莖、葉汁黃白。亦與前說相似。若是蛇銜根，何得苗生益州，根在朱崖，相去萬里余也？《別錄）云∶雀瓢白汁，主蟲蛇毒，即女青苗汁也。

臣禹錫等謹按藥性論云∶女青，使，味苦，無毒。能治溫瘧寒熱，蛇銜為使。

圖經文具蛇銜條下。

肘后方∶辟瘟病。正月上寅日，搗女青末，三角縫囊盛，系前帳中，大吉。子母秘錄∶治小腹皮青黑赤，不能喘息。即急用此方，并治吐痢卒死，用女青末納口中酒服。亦治大人。紫靈南君南岳夫人內傳治卒死。搗女青屑錢，安喉中。以水或酒送下，立活也。

胡麻鞋底

水煮汁服之。解紫石英發毒，又主霍亂吐下不止，及解食牛馬肉毒，腹脹吐痢不今按陳藏器本草云∶故麻鞋底，主消渴。煮汁服之。鞋綱繩如棗大，婦人內衣有血者，手大鉤頭棘針二七枚，三物并燒作灰，以豬脂調敷狐刺瘡出蟲。（唐本先附）臣禹錫等謹按陳藏器云∶破草鞋和人亂發燒作灰，醋和敷小兒熱毒游腫。

陳藏器云∶取麻鞋尖頭二七為灰，歲朝井華水服之，又主遺溺。又故麻鞋底燒令赤，投酒煮谷汁中服之，主霍亂轉筋。外臺秘要∶近效尿床。取麻鞋綱帶及鼻根等，唯不用底，須七量，肛脫出。以炙麻履底，令人頻按，永瘥。又故麻鞋底、鱉頭各枚，燒鱉頭搗為末，敷肛門，將履底按入，即不出也。經驗方∶治鼻塞。燒麻鞋灰吹鼻中，立通。名千里馬，麻鞋名也。廣利方治鼻衄血。鞋 作灰吹鼻孔中，立效。

劉寄奴草

劉寄奴草味苦，溫。主破血下脹。多服令人痢。生江南。

唐本注云∶莖似艾蒿，長三、四尺，葉似蘭草尖長，子似稗而細，莖上有數穗，葉互生。

本先附）臣禹錫等謹按蜀本圖經云∶葉似菊，高四、五尺，花白。實黃白作穗，蒿之類也。今出越州。夏收苗，日干之。日華子云∶劉寄奴，無毒。治心腹痛，下氣，水脹血氣，通婦人經脈癥結，止霍亂水瀉。又名劉寄奴。六、七、八月采。

圖經曰∶劉寄奴草，生江南，今河中府、孟州、漢中亦有之。春生苗，莖似艾蒿，上有四棱，高三、二尺以來。葉青似柳，四月開碎小黃白花，形如瓦松，七月結實似黍而細，莖上有數穗，互生，根淡紫色似萵苣。六月、七月采，苗、花、子通用也。

雷公云∶采得后去莖、葉，只用實。凡使，先以布拭上薄殼皮令凈，拌酒蒸，從巳至申出，曝干用之。經驗方∶治湯火瘡至妙。劉寄奴搗末，先以糯米漿，雞翎掃湯著處，后摻藥末在上，并不痛，亦無痕。大凡湯著處，先用鹽末摻之，護肉不壞，然后藥末敷之。

骨碎補

骨碎補味苦，溫，無毒。主破血止血，補傷折。生江南。根著樹石上，有毛。葉如庵 。

江西人呼為胡孫姜。名石庵 ，名骨碎布。（今附）臣禹錫等謹按藥性論云∶骨碎補，使。能主骨中毒瓦斯，風血疼痛，五勞六極，口手不收，上熱下冷，悉能主之。陳藏器云∶骨碎補，似石葦而根，余葉生于木。嶺南虔、吉亦有。

本名猴姜。開元皇帝以其主傷折，補骨碎，故作此名耳。日華子云∶猴姜，平。治惡瘡蝕爛肉，殺蟲。是樹上寄生草苗。似姜細長。

圖經曰∶骨碎補，生江南，今淮、浙、陜西、夔路州郡亦有之。根生大木或石上，多在背陰處，引根成條，上有黃毛及短葉附之。又有大葉成枝，面青綠色，有黃點，背青白色，有赤紫點。春生葉，至冬干黃，無花實，唯根入藥。采無時，削去毛用之。本名胡孫姜，唐明皇以其主折傷有奇效。故作此名。蜀人治閃折筋骨傷損，取根搗篩，煮黃米粥，和之裹傷處良。

又用治耳聾。削作細條，火炮，乘熱塞耳，亦入婦人血氣藥用。又名石毛姜。

雷公云∶凡使，采得后，先用銅刀刮去上黃赤毛盡，便細切，用蜜拌令潤，架柳甑蒸日后出，曝干用。又《干寧記》云∶去毛細切后，用生蜜拌蒸，從巳至亥，準前曝干。搗末用。炮豬腎空心吃治耳鳴，亦能止諸雜痛。靈苑方∶治虛氣攻牙，齒痛血出，牙齦癢痛。骨碎補二兩，細銼炒令黑色，杵末。根據常盥漱后揩齒根下，良久吐之，臨臥用后睡，點之無妨。

衍義曰∶骨碎補，苗不似姜，姜苗如葦梢。此物苗，每大葉兩邊，小葉槎牙，兩相對，葉

連翹

連翹味苦，平，無毒。主寒熱鼠 瘰 ，癰腫惡瘡癭瘤，結熱蠱毒，去白蟲。名異翹，名蘭華，名折根，名軹，名三廉。生泰山山谷。八月采，陰干。

陶隱居云∶處處有，今用莖連花、實也。唐本注云∶此物有兩種∶大翹，小翹。大翹葉狹長如水蘇，花黃可愛生下濕地，著子似椿實之未開者，作房翹出眾草。其小翹生崗原之上，葉、花、實皆似大翹而小細。山南人并用之。今京下唯用大翹子，不用莖、花也。臣禹錫等謹按蜀本云∶連翹，微寒。《圖經》云∶苗高三、四尺，今所在下濕地有，采實，日干用之。

爾雅云∶連，異翹。釋曰∶連名異翹。郭云∶名連苕，又名連草。藥性論云∶連翹，使。名旱蓮子。主通利五淋，小便不通，除心家客熱。日華子云∶通小腸，排膿，治瘡癤止痛，通月經。所在有。獨莖，梢開三、四黃花，結子內有房瓣子。五月、六月采。

圖經曰∶連翹，生泰山山谷，今近京及河中、江寧府、澤、潤、淄、兗、鼎、岳、利州，南康軍皆有之。有大翹、小翹二種，生下濕地或山崗上，葉青黃而狹長，如榆葉、水蘇輩，莖赤色，高三、四尺許，花黃可愛，秋結實似蓮，作房，翹出眾草，以此得名，根黃如蒿根。八月采房，陰干。其小翹生崗原之上，葉、花、實皆似大翹而細。南方生者，葉狹而小，莖短，才高、二尺，花亦黃，實房黃黑，內含黑子如粟粒，亦名旱蓮草，南人用花、葉。中品鱧腸亦名旱蓮，人或以此當旱蓮，非也。《爾雅》謂之連，名異翹，名連苕，又名連草。今南中醫家說云∶連翹，蓋有兩種∶種似椿實之未開者，殼小堅而外完，無跗萼，剖之則中解，氣甚芬馥，其實才干，振之皆落，不著莖也。種乃如菡萏，殼柔，處有跗萼抱之，無解脈，亦無香氣，干之雖久，著莖不脫，此甚相異也。今如菡萏者，江南下澤間極多。

如椿實者，乃自蜀中來，用之亦勝江南者。據本草言∶則蜀中來者為勝，然未見其莖、葉如何也。

集驗方∶洗痔。以連翹煎湯洗訖，刀上飛綠礬，入麝香貼之。

衍義曰∶連翹，亦不至翹出眾草，下濕地亦無，泰山山谷間甚多。今只用其子，折之，其間片片相比如翹，應以此得名爾。治心經客熱最勝。尤宜小兒。

續隨子

續隨子味辛，溫，有毒。主婦人血結月閉，癥瘕 癖瘀血，蠱毒鬼疰，心腹痛，冷氣脹滿，利大小腸，除痰飲積聚，下惡滯物。莖中白汁，剝人面皮，去 。生蜀郡及處處有之。