藍(lán)實(shí)
藍(lán)實(shí)味苦，寒，無毒。主解諸毒，殺蟲 ，（音其，小兒鬼也。）疰鬼，螫毒。久服頭不白，輕身。其葉汁，殺百藥毒，解野狼毒、射罔毒。其莖葉，可以染青。生河內(nèi)平澤。
陶隱居云∶此即今染 （音禁）碧所用者。至解毒，人卒不能得生藍(lán)汁，乃浣 布汁以解之亦善。以汁涂五心，又止煩悶。尖葉者為勝，甚療蜂螫毒。唐本注云∶藍(lán)實(shí)有三種∶種圍徑二寸許，濃三、四分。出嶺南，云療腫毒，太常名此草為木藍(lán)子，如陶所引，乃是菘藍(lán)，其汁抨（普更切）為淀（音殿）者。按《經(jīng)》所用，乃是蓼藍(lán)實(shí)也，其苗似蓼，而味不辛者。
此草汁療熱毒，諸藍(lán)非比，且二種藍(lán)，今并堪染，菘藍(lán)為淀，唯堪染青。其蓼藍(lán)不堪為淀，唯作碧色爾。臣禹錫等謹(jǐn)按蜀本圖經(jīng)云∶葉似水蓼，花紅白色，子若蓼子而大，黑色。今所在下濕地有，人皆種之。爾雅云∶ ，馬藍(lán)。注∶今大葉冬藍(lán)也。疏∶今為淀者是也。藥性論云∶藍(lán)實(shí)，君，味甘。能填骨髓，明耳目，利五臟，調(diào)六腑，利關(guān)節(jié)，治經(jīng)絡(luò)中結(jié)氣，使人健，少睡，益心力。藍(lán)汁止心煩躁，解蠱毒。日華子云∶吳藍(lán)，味苦、甘，冷，無毒。治天行熱狂，疔瘡游風(fēng)，熱毒腫毒，風(fēng)疹，除煩止渴，殺疳，解毒藥、毒箭，金瘡，血悶，蟲蛇傷，毒刺，鼻洪，吐血，排膿，寒熱頭痛，赤眼，產(chǎn)后血暈，解金石藥毒，解野狼毒、射罔毒，小兒壯熱，熱疳。陳藏器云∶蘇云菘藍(lán)造淀。按淀多是槐藍(lán)。蓼藍(lán)作者，入藥勝槐藍(lán)。淀寒。
敷熱瘡，解諸毒。滓，敷小兒禿瘡。熱腫初作，上沫堪染如青黛解毒。小兒丹熱，和水服之。藍(lán)有數(shù)種，蓼藍(lán)最堪入藥，甘藍(lán)，北人食之，去熱黃也。又云青布，味咸，寒。主解諸物毒，天行煩毒，小兒寒熱，丹毒，并水漬取汁飲。燒作黑灰，敷惡瘡，經(jīng)年不瘥者，及灸瘡止血，令不中風(fēng)水。和蠟熏惡瘡，入水不爛，熏嗽殺蟲，熏虎野狼咬瘡，出水毒。又于器中燒令煙出，以器口熏人中風(fēng)水惡露等瘡，行下得惡汁知痛癢，瘥。又入諸膏藥，療疔腫，狐刺等惡瘡，又浸汁和生姜煮服，止霍亂。真者入用，假者不中。
圖經(jīng)曰∶藍(lán)實(shí)，生河內(nèi)平澤，今處處有之。人家蔬圃中作畦種蒔，三月、四月生苗，高三、二尺許，葉似水蓼，花紅白色，實(shí)亦若蓼子而大，黑色，五月、六月采實(shí)。按藍(lán)有數(shù)種∶有木藍(lán)，出嶺南，不入藥；有菘藍(lán)，可以為淀者，亦名馬藍(lán)，《爾雅》所謂 ，馬藍(lán)是也；有蓼藍(lán)，但可染碧，而不堪作淀，即醫(yī)方所用者也。又福州有種馬藍(lán)，四時(shí)俱有，葉類苦益菜，土人連根采之，焙，搗下篩，酒服錢匕，治婦人敗血甚佳。又江寧有種吳藍(lán)，二、三月內(nèi)生，如蒿狀，葉青花白，性寒，去熱解毒，止吐血。此二種雖不類，而俱有藍(lán)名。又古方多用吳藍(lán)者，或恐是此，故并附之。后漢·趙歧作《藍(lán)賦》，其序云∶余就醫(yī)偃師，道經(jīng)陳留，此境人皆以種藍(lán)染紺為業(yè)。藍(lán)田彌望，黍稷不殖。至今近京種藍(lán)特盛，云藍(lán)汁治蟲豸傷咬。劉禹錫《傳信方》著其法云∶取大藍(lán)汁碗，入雄黃、麝香二物，隨意看多少，細(xì)研，投藍(lán)汁中，以點(diǎn)咬處，若是毒者，即并細(xì)服其汁，神異之極也。昔張薦員外在劍南為張廷賞判官，忽被斑蜘蛛咬項(xiàng)上，宿，咬處有二道赤色，細(xì)如箸，繞項(xiàng)上，從胸前下至心；經(jīng)兩宿，頭面腫疼如數(shù)升碗大，肚漸腫，幾至不救。張相素重薦，因出家財(cái)五百千，并薦家財(cái)又?jǐn)?shù)百千，募能療者。忽人應(yīng)召，云可治。張相初甚不信，欲驗(yàn)其方，遂令目前合藥。其人云∶不惜方，當(dāng)療人性命耳。遂取大藍(lán)汁瓷碗，取蜘蛛投之藍(lán)汁，良久，方出得汁中，甚困不能動(dòng)。又別搗藍(lán)汁，加麝香末，更取蜘蛛投之，至汁而死。又更取藍(lán)汁、麝香，復(fù)加雄黃和之，更取蜘蛛投汁中，隨化為水。張相及諸人甚異之，遂令點(diǎn)于咬處。兩日內(nèi)悉平愈。
但咬處作小瘡痂落如舊。又中品著青黛條云∶從胡國來，及太原、廬陵、南康等染淀，亦堪敷熱毒等。染甕上池沫，紫碧色者，同青黛功。
圣惠方∶治時(shí)氣熱毒，心神煩躁。用藍(lán)淀半大匙，以新汲水盞服。又方∶治小兒中蠱下血欲死。搗青藍(lán)汁，頻頻服半合。千金方∶治唇上生瘡，連年不瘥。以八月藍(lán)葉斤，搗取汁洗，不過三日瘥。又方∶治自縊死，以藍(lán)汁灌之。又極須安定其心，徐緩解，慎勿割斷繩，抱取心下猶溫者，刺雞冠血滴著口中，即活也，男雌女雄。又方∶熊傷人瘡，燒青布熏瘡口毒出，仍煮葛根，令濃汁以洗瘡，日十度。并搗葛根為散，煮葛根汁服方寸匕，日五服，瘥。又方∶治鱉癥。藍(lán)葉斤，搗以水三升，絞取汁，服升，日二。千金翼∶治急疳蝕鼻口，數(shù)日欲死。取藍(lán)淀敷之令遍，日十度，夜四度，瘥。肘后方∶治人身體重，小腹急熱上沖胸，頭重不能舉，眼中生 ，膝脛拘急欲死。取藍(lán)把，水五升，鼠屎兩頭尖者二七枚。煮取二升，盡服之，溫覆取汗。葛氏方∶新被毒箭。搗藍(lán)青絞汁飲，并敷瘡上。如無藍(lán)，可漬青布絞汁飲之，亦以治瘡中。又方∶中水毒。搗藍(lán)青汁，以少水和，敷頭面身上令匝。又方∶服藥過劑煩悶及中毒煩悶欲死，搗藍(lán)取汁服數(shù)升。無藍(lán)，浣清絹取汁飲亦佳。又方∶食杏仁中毒，藍(lán)子汁解之。梅師方∶治虎傷人瘡。取青布緊卷作纏，燒頭納竹筒中，射瘡口，令煙熏入瘡中，佳。又方∶治上氣咳嗽，呷呀息氣，喉中作聲，唾粘。以藍(lán)實(shí)葉水浸良久，搗絞取汁升，空腹頻服。須臾以杏仁研取汁，煮粥食之。、兩日將息，根據(jù)前法更服，吐痰盡方瘥。子母秘錄治小兒赤痢。搗青藍(lán)汁二升，分四服。又方∶治小兒丹，藍(lán)淀敷，熱即易。廣五行記永徽中，絳州僧病噎不下食。告弟子，吾死之后，便可開吾胸喉，視有何物，言終而卒。弟子依言而開視，胸中得物，形似魚而有兩頭，遍體是肉鱗。弟子致器中，跳躍不止。戲以諸味，皆隨化盡。時(shí)夏中藍(lán)盛作淀，有僧以淀致器中，此蟲遂繞器中走，須臾化為水矣。
衍義曰∶藍(lán)實(shí)，即大藍(lán)實(shí)也。謂之蓼藍(lán)非是，《爾雅》所說是。解諸藥等毒，不可闕也。
實(shí)與葉兩用，注不解實(shí)，只解藍(lán)葉為未盡?！督?jīng)》所說盡矣。藍(lán)本而有數(shù)色，刮竹青、綠云、碧青、藍(lán)黃，豈非青出于藍(lán)而青于藍(lán)者也。生葉汁解藥毒。此即大葉藍(lán)，又非蓼藍(lán)也。蓼藍(lán)即堪揉汁染翠碧，花成長穗，細(xì)小，淺紅色。
芎
芎 味辛，溫，無毒。主中風(fēng)入腦，頭痛，寒痹，筋攣緩急，金瘡，婦人血閉，無子，除腦中冷動(dòng)，面上游風(fēng)去來，目淚出，多涕唾，忽忽如醉，諸寒冷氣，心腹堅(jiān)痛，中惡，卒急腫痛，脅風(fēng)痛，溫中內(nèi)寒。名胡窮，名香果。其葉名蘼蕪。生武功川谷、斜谷西嶺。
三月、四月采根，曝干。（得細(xì)辛療金瘡止痛，得牡蠣療頭風(fēng)吐逆。白芷為之使。）陶隱居云∶今唯出歷陽，節(jié)大莖細(xì)，狀如馬銜，謂之馬銜芎 。蜀中亦有而細(xì)，人患齒根血出者，含之多瘥。苗名蘼蕪，亦入藥，別在下說。俗方多用，道家時(shí)須爾。胡居土云∶武功去長安二百里，正長安西，與扶風(fēng)狄道相近；斜谷是長安西嶺下，去長安百八十里，山連接七百里。
唐本注云∶今出秦州，其人間種者，形塊大，重實(shí)，多脂潤。山中采者瘦細(xì)。味苦、辛。以九月、十月采為佳。今云三月、四月，虛惡非時(shí)也。陶不見秦地芎 ，故云唯出歷陽，歷陽出者，今不復(fù)用。臣禹錫等謹(jǐn)按蜀本圖經(jīng)云∶苗似芹、胡荽、蛇床輩，叢生，花白，今出秦州者為善，九月采根乃佳。吳氏云∶芎 ，神農(nóng)、黃帝、岐伯、雷公∶辛，無毒。扁鵲∶酸，無毒。季氏∶生溫，熟寒。或生胡無桃山陰，或泰山，葉香細(xì)，青黑文赤如 本。冬夏叢生，五月華赤，七月實(shí)黑，莖端兩葉，三月采，根有節(jié)，似馬銜狀。藥性論云∶芎 ，臣。能治腰腳軟弱，半身不遂，主胞衣不出，治腹內(nèi)冷痛。日華子云∶畏黃連。治切風(fēng)，切氣，切勞損，切血，補(bǔ)五勞，壯筋骨，調(diào)眾脈，破癥結(jié)宿血，養(yǎng)新血，長肉，鼻洪，吐血及溺血，痔，腦癰，發(fā)背，瘰 ，癭贅，瘡疥及排膿，消瘀血。
圖經(jīng)曰∶芎 ，生武功山谷、斜谷西嶺。蘼蕪，芎 苗也。生雍州川澤及冤句，今關(guān)陜、蜀川、江東山中多有之，而以蜀川者為勝。其苗四、五月間生，葉似芹、胡荽、蛇床輩，作叢而莖細(xì)?！痘茨献印匪^夫亂人者，若芎 之與 本，蛇床之與蘼蕪是也。其葉倍香?；蛏P于園庭，則芬馨滿徑。江東、蜀川人采其葉作飲香，云可以已泄瀉。七、八月開白花，根堅(jiān)瘦，黃黑色，三月、四月采，曝干。云九月、十月采為佳，三月、四月非時(shí)也。關(guān)中出者，俗呼為京芎，并通用，唯貴形塊重實(shí)，作雀腦狀者，謂之雀腦芎，此最有力也。蘼蕪名蘄（古芹字）（古方切），古方單用芎 ，含咀以主口齒疾，近世或蜜和作指大丸，欲寢服之，治風(fēng)痰殊佳。
圣惠方∶治婦人崩中下血，晝夜不止。以芎 兩銼，酒大盞，煎至五分去滓，入生地黃汁二合，煎三兩沸，食前分二服。千金方∶治崩中，晝夜不止。芎 八兩，清酒五升，煎取二升半，分三服。不耐者，徐徐進(jìn)之。經(jīng)驗(yàn)后方∶治頭風(fēng)，化痰。川芎不計(jì)分量，用凈水洗浸，薄切片子。日干或焙，杵為末，煉蜜為丸如小彈子大。不拘時(shí)，茶、酒嚼下丸。斗門方∶治偏頭疼。用京芎細(xì)銼，酒浸，服之佳。靈苑方∶治婦人經(jīng)絡(luò)，住經(jīng)三個(gè)月。驗(yàn)胎法∶川芎生為末，空心濃煎艾湯下匙頭。腹內(nèi)微動(dòng)者，是有胎也。續(xù)十全方∶治胎忽因倒地，忽舉動(dòng)擎重促損，腹中不安及子死腹中。以芎 為末，酒服方寸匕，須臾、二服，立出。又方∶風(fēng)齒敗口臭，但含芎 。御藥院方真宗賜高公相國，去痰清目，進(jìn)飲食。生犀丸∶川芎十兩緊小者，粟米泔浸三日換，切片子，日干，為末作兩料。每料入麝、腦各分，生犀半兩，重湯煮，蜜杵為丸小彈子大。茶、酒嚼下丸。痰，加朱砂半兩。膈雍，加牛黃分，水飛鐵粉分。頭目昏眩，加細(xì)辛分。口眼 斜，加炮天南星分。春秋注云麥曲鞠窮，所以御濕。簡文帝勸醫(yī)文麥曲芎 ，才止河魚之腹。
衍義曰∶芎 ，今出川中，大塊，其里色白，不油色，嚼之微辛、甘者佳。他種不入藥，止可為末，煎湯沐浴。此藥今人所用最多，頭面風(fēng)不可闕也，然須以他藥佐之。沈括云∶予族子，舊服芎 ，醫(yī)鄭叔熊見之云，芎 不可久服，多令人曝死，后族子果無疾而卒。又朝士張子通之妻病腦風(fēng)，服芎 甚久，亦旦暴亡。皆目見者。此蓋單服耳，若單服既久，則走散真氣。既使他藥佐使，又不久服，中病便已，則烏能至此也。
蘼蕪
味辛，溫，無毒。主咳逆，定驚氣，辟邪惡，除蠱毒，鬼疰，去三蟲。久服通神。主身中老風(fēng)，頭中久風(fēng)，風(fēng)眩。名薇蕪，名茳蘺，芎 苗也。生雍州川澤及冤句。四月、五月采葉，曝干。
陶隱居云∶今出歷陽，處處亦有，人家多種之。葉似蛇床而香，騷人借以為譬，方藥用甚稀。唐本注云∶此有二種∶種似芹葉，種如蛇床。香氣相似，用亦不殊爾。臣禹錫等謹(jǐn)按圖經(jīng)曰∶蘼蕪說文已具芎 條下。
廣志曰∶蘼蕪，香草。魏武帝以藏衣中。管子曰∶五沃之土生蘼蕪。郭璞贊曰∶蘼蕪香草，亂之蛇床，不隕其貴。自烈以芳。
黃連
黃連味苦，寒、微寒，無毒。主熱氣，目痛 傷泣出，明目，腸 腹痛，下痢，婦人陰中腫痛，五臟冷熱，久下泄 膿血。止消渴、大驚，除水利骨，調(diào)胃濃腸，益膽，療口瘡。久服令人不忘。名王連。生巫陽川谷及蜀郡、泰山，二月、八月采。（黃芩、龍骨、理石為之使，惡菊花、芫花、玄參、白蘚，畏款冬，勝烏頭，解巴豆毒。）陶隱居云∶巫陽在建平。今西間者，色淺而虛，不及東陽、新安諸縣最勝。臨海諸縣者不佳。用之當(dāng)布裹挪去毛，令如連珠。俗方多療下痢及渴，道方服食長生。唐本注云∶蜀道者粗大節(jié)平，味極濃苦，療渴為最。江東者節(jié)如連珠，療痢大善。今澧州者更勝。今注醫(yī)家見用宣州九節(jié)堅(jiān)重、相擊有聲者為勝。臣禹錫等謹(jǐn)按蜀本圖經(jīng)云∶苗似茶，花黃叢生，莖生三葉，高尺許，冬不凋。江左者節(jié)高若連珠。蜀都者，節(jié)下不連珠。今秦地及杭州、柳州者佳。藥性論云∶黃連，臣。名支連，惡白僵蠶，忌豬肉，惡冷水。殺小兒疳蟲，點(diǎn)赤眼昏痛，鎮(zhèn)肝去熱毒。蕭炳云∶今出宣州絕佳，東陽亦有，歙州、處州者次。陳藏器云∶主羸瘦氣急。日華子云∶治五勞七傷，益氣，止心腹痛，驚悸煩躁，潤心肺，長肉止血，并瘡疥，盜汗，天行熱疾。豬肚蒸為丸，治小兒疳氣。