候紙條子黑取出，置冷地上候冷，取開盞子，凈刮取砒石末處，入乳缽內(nèi)細(xì)研，以軟粟米飯和丸如梧子，更別作小丸子等，以備小兒服，以飛過辰砂為衣，候干入瓷合收。每人服時，于發(fā)日早，臘茶清下丸，日內(nèi)不得食熱物。合時先掃灑凈室中合之，不得令婦人、貓、犬、雞、鼠等見，收得時亦如然。若婦人患則男著在口中，男子患亦然。靈苑方∶治瘰。
用信州砒黃，細(xì)研，滴濃墨汁丸如梧桐子大，于銚子內(nèi)炒令干，后用竹筒子盛。要用于所患處灸破或針，將藥半丸敲碎貼之，以自然蝕落為度。覺藥盡時，更貼少許。青霞子《寶藏論》云∶砒霜，若草伏住火 ，色不變移，熔成汁，添得者，點銅成銀。若只質(zhì)枯折者，不堪用。丹房鏡源云∶砒霜化銅干汞。別說云∶謹(jǐn)按今信州玉山有砒井，官中封禁甚嚴(yán)。生不夾石者，色赤甚如雄黃，以冷水磨，解熱毒，治痰壅甚效。近火即殺人，《圖經(jīng)》所謂不啻金價者此也。若今市人通貨者，即取山中夾砂石者，燒煙飛作白霜，乃碎屑而芒刺，其傷火多者，塊大而微黃，則《圖經(jīng)》所謂如鵝子色明澈者此也。古方并不入藥，唯見燒煉丹石家用。
近人多以治瘧，然大意本以生者能解熱毒。蓋瘧本傷暑故用。今俗醫(yī)乃不究其理，即以所燒霜用，服之必吐下，因此幸有安者，遂為定法，爾后所損極多，不可不慎也。初取飛燒霜時，人在上風(fēng)十余丈外立，下風(fēng)所近草木皆死。又多見以和飯毒鼠，若貓、犬食死鼠者亦死，其毒過于射罔遠(yuǎn)矣。可不察之。又衡山所出種，力差劣于信州者云。
衍義曰∶砒霜，瘧家或用，才過劑，則吐瀉兼作，須濃研綠豆汁，仍兼冷水飲，得石腦油即伏。今信州鑿坑井，下取之。其坑常封鎖，坑中有濁綠水，先絞水盡，然后下鑿取。生砒謂之砒黃，其色如牛肉，或有淡白路，謂石非石，謂土非土，磨研酒飲，治癖積氣有功。才見火，更有毒，不可造次服也。取砒之法∶將生砒就置火上，以器覆之，令砒煙上飛，著覆器，遂凝結(jié)，累然下垂如乳。尖長者為勝，平短者次之。《圖經(jīng)》言大塊者，其大塊者已是下等，片如細(xì)屑者極下也。入藥當(dāng)用如乳尖長者，直須詳謹(jǐn)。
鐺墨
主蠱毒中惡，血暈吐血。以酒或水細(xì)研溫服之。亦涂金瘡，生肌止血。瘡在面，慎勿涂之，黑入肉如印。此鐺下墨是也。（今附）臣禹錫等謹(jǐn)按蜀本云∶鐺墨，無毒。
圖經(jīng)文具鍛石條下。
千金方臭氣。鼻氣壅塞不通方∶水服釜墨末。又方∶治舌卒腫如豬胞狀，滿口，不治須臾死。以釜墨和酒涂舌下，立瘥。又方∶治心痛，取鐺墨以熱小便調(diào)下二錢匕。又方∶治逆生。
以手中指取釜下墨，交畫兒足下，頓生。又方∶治中惡，心痛欲絕。用釜下墨半兩，鹽錢，和研，以熟水盞調(diào)，頓服。肘后方∶治轉(zhuǎn)筋，入腸中欲轉(zhuǎn)者。釜底墨末，和酒服之瘥。
經(jīng)驗方治霍亂。取鍋底墨煤少許，只半錢以下。又于灶額上取少許，以百沸湯盞，投煤其中，急攪數(shù)十下，用碗蓋之，汗出通口微呷、兩口，吐瀉立止。
砂
砂味咸、苦、辛，溫，有毒。不宜多服。主積聚，破結(jié)血，爛胎，止痛下氣，療咳嗽宿冷，去惡肉，生好肌。柔金銀，可為焊藥。出西戎，形如牙硝，光凈者良。驢馬藥亦用。
今按陳藏器本草云∶ 砂，主婦人、丈夫羸瘦積病，血氣不調(diào)，腸鳴，食飲不消，腰腳疼，癖痰飲，喉中結(jié)氣，反胃吐水。令人能食，肥健。飛為酸砂，二飛為伏翼，三飛為定精，色如鵝兒黃，和諸補(bǔ)藥為丸，服之有暴熱。飛煉有法，亦能變鐵。又按別本注云∶胡人謂為濃沙，其性大熱，今云溫，恐有誤也。（唐本先附）臣禹錫等謹(jǐn)按藥性論云∶ 砂，有大毒。畏漿水，忌羊血。味酸、咸。能銷五金八石，腐壞人腸胃。生食之，化人心為血。中者，研生綠豆汁，飲、二升解之。道門中有伏煉法。能除冷病，大益陽事。蕭炳云∶ 砂，使。生不宜多服。光凈者良，今生北庭為上。日華子云∶北庭砂，味辛、酸，暖，無毒。畏切酸。補(bǔ)水臟，暖子宮，消冷癖瘀血，宿食不消，氣塊 癖，及血崩帶下，惡瘡息肉。食肉飽脹，夜多小便，女人血氣心疼，丈夫腰胯酸重，四肢不任。凡修制，用黃丹、鍛石作柜，赤使用，并無毒。世人自疑爛肉，如人被刀刃所傷，以北庭 敷定，當(dāng)時生痂。亦名狄鹽者。
圖經(jīng)曰∶ 砂，出西戎，今西涼夏國及河?xùn)|、陜西近邊州郡亦有之。然西戎來者，顆塊光明，大者有如拳，重三、五兩，小者如指面，入藥最緊。邊界出者，雜碎如麻豆粒，又夾砂石，用之須飛澄去土石訖，亦無力，彼人謂之氣砂。此藥近出唐世，而方書著古人單服味，伏火作丸子，亦有兼硫黃、馬牙硝輩合餌者，不知方出何時？殊非古法。此本攻積聚之物，熱而有毒，多食腐壞人腸胃，生用又能化人心為血，固非平居可餌者。而西土人用淹肉炙以當(dāng)鹽食之，無害，蓋積習(xí)之久，若魏武啖野葛不毒之義也。又名北庭砂，又名狄鹽。《本經(jīng)》云∶柔金銀，可為焊藥。今人作焊藥，乃用硼砂，硼砂出于南海。性溫，平。今醫(yī)家治咽喉最為要切。其狀甚光瑩，亦有極大塊者，諸方亦稀用。
陳藏器云∶有暴熱，損發(fā)。圣惠方治懸癰卒腫。用 砂半錢，綿裹含，咽津，即瘥。外臺秘要∶救急治魚骨哽在喉中。以少許 砂，口中咀嚼咽之，立下。經(jīng)驗方∶ 砂丸方∶ 砂不計多少，用罐子內(nèi)著 砂，上面更坐罐子個，用紙筋、白土和上下俱 了。窨干后，從辰初時便用蒼耳自在落下葉，將來搗羅為末，藥上鋪頭蓋底，上面罐子內(nèi)用水坐著，水旋添，火燒從罐子外五寸以來圍繞，欲盡更添火，移向前罐子周回，火盡更旋燒促向前，計伏時為度，更不移火，卻閑雜人及婦人不得見，伏時住。取來搗羅為末，醋、面糊為丸如桐子大。
每服逐日十丸至十五丸，溫酒或米飲下，并無忌，若燒吃三、二斤，進(jìn)食無病。陳巽∶治元臟虛冷，氣攻臍腹疼痛。 砂兩，川烏頭生去皮臍，杵為末取二兩， 砂生研，用纖霞草末二兩，與 砂同研勻，用小砂罐子，不固濟(jì)，慢火燒通赤熱，將拌了者 砂入罐子內(nèi)，不蓋口加頂火秤，候火盡爐寒取出研，與烏頭末同研勻，湯浸蒸餅丸如桐子大。每服三丸，熱木香湯、醋湯任下。青霞子《寶藏論》∶ 砂，若草伏住火不碎，可轉(zhuǎn)制得諸石藥，并引諸藥，可治婦人久冷。 砂為五金賊也，若石藥并灰霜伏得者，不堪用也。太清服煉靈砂法云∶北庭砂所稟陰石之氣，性含陽毒之精，功能消敗去穢益陽，其功甚著。丹房鏡源云∶ 砂性有大毒，或沉冷之疾可服則愈，久服有癰腫。出北庭白黃者，訣曰為五金賊，能制合群藥。藥中之使，自制雄、雌黃。
衍義曰∶ 砂，金銀有偽，投熔窩中，其偽物盡消散。矧人腹中有久積，故可潰腐也。
合他藥治目中翳，用之須水飛過，入瓷器中，于重湯中煮其器，使自干，殺其毒及去其塵穢。
鉛丹
味辛，微寒，主吐逆胃反，驚癇癲疾，除熱下氣，止小便利，除毒熱臍攣，金瘡溢血。煉化還成九光，久服通神明。名鉛華，生于鉛。生蜀郡平澤。
陶隱居云∶即今熬鉛所作黃丹也。畫用者，俗方亦稀用，唯《仙經(jīng)》涂丹釜所須，云化成九光者，當(dāng)謂九光丹以為釜爾，無別變煉法。唐本注云∶丹、白二粉，俱炒錫作，今《經(jīng)》稱鉛丹，陶云熬鉛，俱誤矣。今注∶此即今黃丹也，與粉錫二物，俱是化鉛為之。按李含光《音義》云∶黃丹，胡粉皆化鉛，未聞用錫者，故參同契云∶若胡粉投炭中，色壞為鉛。《抱樸子·內(nèi)篇》云∶愚人乃不信黃丹及胡粉是化鉛所作，今唐注以三物俱炒錫，大誤矣。臣禹錫等謹(jǐn)按藥性論云∶鉛丹，君。主治驚悸狂走，嘔逆，消渴。煎膏用，止痛生肌。蕭炳云∶臣，不入湯。日華子云∶黃丹，涼，無毒。鎮(zhèn)心安神，療反胃，止吐血及嗽，敷金瘡長肉，及湯火瘡，染須發(fā)。可煎膏。
圖經(jīng)文具鉛、錫條下。
外臺秘要∶《集驗》療逆產(chǎn)方∶真丹刀圭，涂兒跖下。肘后方∶客忤，中惡之類，多于道間得之，令人心腹疼痛，脹滿，氣沖心胸，不即治亦害人。救之方∶真丹方寸匕，蜜三合和服之，口噤者折齒灌之。又方∶治傷寒及時氣，溫病頭痛壯熱，脈盛。真丹涂行身令遍，向火坐令汗出。又方∶蝎螫人，黃丹醋調(diào)涂之。經(jīng)驗方∶碧霞丹∶治吐逆立效。北來黃丹四兩篩過，用好米醋半升，同藥入銚內(nèi)煎令干，卻用炭火三秤，就銚內(nèi) 透紅，冷，取研細(xì)為末，用粟米飯丸如桐子大。煎酵湯下七丸，不嚼，只服。王氏博濟(jì)∶治風(fēng)癇驅(qū)風(fēng)散∶鉛丹二兩，白礬二兩，為末。用磚口，以紙鋪磚上，先以丹鋪紙上，次以礬鋪丹上，然后用紙捅，卻將十斤柳木柴燒過為度，取出細(xì)研。每服錢，溫酒下。劉氏∶治小兒瘧方∶黃丹兩錢匕，以蜜水和與服，冷即以酒和，令服之良。子母秘錄∶治小兒重舌方∶黃丹如豆大，內(nèi)管中，以安舌下。治瘧百草霜∶黃丹等分細(xì)研。每服二錢匕，于發(fā)日空心米飲調(diào)服，不過兩服愈。
衍義曰∶鉛丹，本謂之黃丹，化鉛而成。別有法，《唐本》注∶炒錫作。然《經(jīng)》稱鉛丹，則炒錫之說誤矣。亦不為難辨，蓋錫則以黯暗，鉛則明白，以此為異。治瘧及久積皆用。
鉛
鉛味甘，無毒。鎮(zhèn)心安神，治傷寒毒瓦斯，反胃嘔噦，蛇蜴所咬，炙熨之。（新補(bǔ)） 見日華子。
圖經(jīng)曰∶鉛，生蜀郡平澤。錫，生桂陽山谷。今有銀坑處皆有之。而臨賀出錫尤盛，亦謂之白錯。鉛丹，黃丹也。粉錫，胡粉也。二物并是化鉛所作，胡附于鉛。鏡雖銅而皆用錫雜之，乃能明白，故鏡鼻附于錫。謹(jǐn)按《字書》∶為錫，為 ，鉛為青金，雖相似而入用殊別也。又有鉛霜，亦出于鉛。其法以鉛雜水銀十五分之，合煉作片，置醋甕中密封，經(jīng)久成霜，亦謂之鉛白霜。性極冷，人治風(fēng)痰及嬰孺驚滯藥。今醫(yī)家用之尤多。凡鑄銅之物，多和以錫。《考工記》∶攻金之工，金有六齊是也。凡藥用銅弩牙、古文錢之類，皆以有錫，故其用亦近之。又鉛灰治瘰 。劉禹錫著其法云∶取鉛三兩，鐵器中熬之，久當(dāng)有腳如黑灰和脂涂子上，仍以舊帛貼之，數(shù)數(shù)去帛，拭惡汁又貼，如此半月許，亦不痛、不破、不作瘡，但內(nèi)消之為水，瘥。雖流過項亦瘥。
陳藏器云∶錫、鉛及瑯 、銅鏡鼻銅，陶云瑯 殺錫毒，按錫有黑有白、黑錫，寒，小毒。
主癭瘤，鬼氣疰忤，錯為末，和青木香，敷風(fēng)瘡腫惡毒。《本經(jīng)》雖有條，皆以成丹及粉，非專為鉛、錫生文也。錫為粉，化鉛為丹。《本經(jīng)》云鉛丹，錫粉是也。蘇云鉛為丹，錫為粉，深誤。經(jīng)驗方治發(fā)背及諸般癰毒瘡。黑鉛斤，甘草三兩，微炙銼，用酒斗，著空瓶在旁，先以甘草置在酒瓶內(nèi)，然后熔鉛投在酒瓶中，卻出酒，在空瓶內(nèi)取出鉛，根據(jù)前熔后投，如此者九度，并甘草去之，只留酒，令病者飲，醉寢即愈。勝金方∶烏髭鬢，明目，牢齒牙。黑鉛半斤，大鉛內(nèi)熔成汁，旋入桑條灰，柳木攪令成沙，上以熟絹羅為末。每日早晨如常揩齒牙后，用溫水漱在盂子內(nèi)，取用其水洗眼，治諸般眼疾。髭黃白者，用之皆變黑也。又方治金石藥毒。用黑鉛斤，以坩堝中熔成汁，投酒升，如此十?dāng)?shù)回，候酒至半升，去鉛，頓服之瘥。青霞子《寶藏論》云∶黑鉛草伏得成寶，可點銅為銀，并鑄作鼎，養(yǎng)朱砂住得火，養(yǎng)水銀住火，斷粉霜住火。太清服煉靈砂法∶錫、鉛俱稟北方壬癸陰極之精也，性濡滑，服之而多陰毒，傷人心胃。丹房鏡源云∶鉛，咸。鉛者不出銀，熟鉛是也。嘉州隴 利州出鉛精之葉，深有變形之狀，文曰紫背鉛，鉛能碎金鋼砧。草節(jié)鉛出嘉州，打著碎，如燒之有硫黃臭煙者。信州鉛、盧氏鉛，此粗惡，用時直須濾過。陰平鉛出劍州，是鐵之苗，鉛黃花投汞中，以文武火養(yǎng)，自浮面上，掠刮取炒作黃丹色。釣?zāi)_鉛出雅州山洞溪砂中，形如皂子，又如蝌蚪子，黑色。炒鉛丹法∶鉛斤，土硫黃兩，硝石兩。上先熔鉛成汁，下醋點之，滾沸時下土硫黃小塊，并續(xù)更下硝石少許，沸定再點醋，根據(jù)前下少許硝、黃，已硝，沸盡黃亦盡，炒為末成丹。
粉錫
粉錫味辛，寒，無毒。主伏尸毒螫，殺三蟲，去鱉瘕，療惡瘡，墮胎，止小便利。名解錫。
陶隱居云∶即今化鉛所作胡粉也。其有金色者，療尸蟲彌良，而謂之粉錫，事與經(jīng)乖。
唐本注云∶鉛丹、胡粉，實用錫造。陶今言化鉛作之，《經(jīng)》云粉錫，亦為誤矣。今注按《本經(jīng)》呼為粉錫，然其實鉛粉也。故英公序云∶鉛、錫莫辨者，蓋謂此也。臣禹錫等謹(jǐn)按藥性論云∶胡粉，使，又名定粉。味甘、辛，無毒。能治積聚不消，焦炒，止小兒疳痢。陳藏器云∶胡粉，本功外，主久痢成疳。和水及雞子白服，以糞黑為度，為其殺蟲而止痢也。日華子云∶光粉，涼，無毒。治癰腫 爛，嘔逆，療癥瘕，小兒疳氣。
圖經(jīng)文具鉛條下。