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第149章

  • 證類本草
  • 唐慎微
  • 4895字
  • 2015-12-26 18:03:32

雷公云∶凡使,勿誤用和圓子、蔓子、土伏子,其色樣外形真似木瓜,只氣味效并向里子各不同。若木瓜,皮薄,微赤黃,香,甘、酸,不澀。調營衛,助谷氣。向里子頭尖面,方∶是真木瓜。若和圓子,色微黃,蒂、核粗,子小圓,味澀、微咸,傷人氣。蔓子顆小,亦似木瓜,味絕澀,不堪用。土伏子似木瓜,味絕澀,子如大樣油麻,又苦澀,不堪用。若餌之,令人目澀、目赤,多赤筋痛。凡使木瓜,勿令犯鐵。用銅刀削去硬皮并子,薄切,于日中曬。卻用黃牛乳汁拌蒸,從巳至未,其木瓜如膏煎,卻于日中薄攤,曬干用也。食療云∶主嘔風氣。又吐后轉筋,煮汁飲之甚良。腳膝筋急痛,煮木瓜令爛,研作漿粥樣,用裹痛處。

冷即易,宿三、五度,熱裹便瘥。煮木瓜時,入半酒同煮之。毛詩∶投我以木瓜,報之以瓊琚。注云∶木瓜, 木也,可食之木。

衍義曰∶木瓜,得木之正,故入筋。以鉛霜涂之,則失醋味,受金之制,故如是。今人多取西京大木瓜為佳,其味和美,至熟止,青白色,入藥,絕有功。勝、宣州者味淡。此物入肝,故益筋與血病、腰腎腳膝無力,此物不可闕也。

柿味甘,寒,無毒。主通鼻耳氣,腸 不足。

陶隱居云∶柿有數種,云今烏柿,火熏者,性熱,斷下,又療狗嚙瘡。火 (皮逼切)者亦好,曬干者性冷。粗心柿尤不可多食,令人腹痛。生柿彌冷。又有 (音卑),色青,唯堪生啖,性冷復甚于柿,散石熱家啖之,亦無嫌。不入藥用。唐本注云∶《別錄》云,火柿主殺毒,療金瘡、火瘡,生肉止痛。軟熟柿解酒熱毒,療金瘡、火瘡,生肉止痛。軟熟柿解酒熱毒,止口干,壓胃間熱。臣禹錫等謹按孟詵云∶柿寒。主補虛勞不足。謹按干柿濃腸胃,澀血。

作餅及糕與小兒食,治秋痢。又,研柿,先煮粥,欲熟即下柿,更三、兩沸,與小兒飽食,并奶母吃亦良。又,干柿二斤,酥斤,蜜半斤,先和酥蜜,鐺中消之。下柿煎十數沸,不津器貯之。每日空腹服三、五枚,療男子、女人脾虛、腹肚薄,食不消化。面上黑點,久服甚良。陳藏器云∶柿本功外,曬干者溫補,多食去面 ,除腹中宿血。剡縣火干者,名烏柿。人服藥口苦及欲吐逆,食少許立止。蒂煮服之,止噦氣。黃柿和米粉作糗,蒸與小兒食之,止下痢。飲酒食紅柿,令人心痛直至死。亦令易醉。陶云解酒毒,失矣。日華子云∶柿,冷。潤心肺,止渴,澀腸。療肺痿心熱嗽,消痰,開胃。亦治吐血。又云干柿,平。潤聲喉,殺蟲。火柿,性暖,功用同前。

圖經曰∶柿,舊不著所出州土,今南北皆有之。柿之種亦多,黃柿生近京州郡;紅柿南北通有;朱柿出華山,似紅柿而皮薄,更甘珍; (音卑)柿出宣、歙、荊、襄、閩、廣諸州,但可生啖,不堪干。諸柿食之皆美而益人, 柿更壓丹石毒耳。其干柿火干者,謂之烏柿,出宣州、越州。性甚溫,人服藥口苦欲逆,食少許當止,兼可斷下。曬干者為白柿,入藥微冷。

又,黃柿可和米粉作糗,小兒食之止痢。又,以酥蜜煎干柿食之,主脾虛、薄食。柿蒂煮飲,亦止噦。木皮主下血不止,曝干更焙,篩末,米飲和二錢匕服之,不以上沖下脫,兩服可止。又有種小柿,謂之軟棗。俚俗曝干貨之,謂之牛奶柿。至冷,不可多食。凡食柿,不可與蟹同,令人腹痛大瀉。其枯葉至滑澤,古人取以臨書。俗傳柿有七絕∶壽、二多陰、三無鳥巢、四無蟲蠹、五霜葉可玩、六嘉實、七落葉肥火。

圣惠方∶治耳聾鼻塞。以干柿三枚細切,粳米三合,豉少許煮粥,空心食之。產寶∶治產后或患妊逆氣亂心煩。干柿個,碎之,以水十分,煮熱呷。

衍義曰∶柿,有著蓋柿,于蒂下別生重。又牛心柿,如牛之心;蒸餅柿,如今之市買蒸餅。

華州有等朱柿,比諸品中最小,深紅色。又種塔柿,亦大于諸柿,性皆涼,不至大寒,食之引痰,極甘,故如是。去皮,掛大木株上,使風日中自干,食之多動風火。干者味不佳,生則澀,以溫水養之,需澀去可食,逮至自然紅爛,澀亦自去,干則性平。

芋味辛,平,有毒。主寬腸胃,充肌膚,滑中。名土芝。

陶隱居云∶錢塘最多。生則有毒, (音 )不可食。性滑,下石,服餌家所忌。種芋三年不采,成 (音呂)芋。又別有野芋,名老芋,形葉相似如根,并殺人。人不識而食之垂死者,他人以土漿及糞汁與飲之,得活矣。唐本注云∶芋有六種∶有青芋、紫芋、真芋、白芋、連禪芋、野芋。其青芋細長,毒多,初煮要須灰汁,易水煮熟,乃堪食爾。白芋、真芋、連禪芋、紫芋毒少并正爾。蒸煮啖之,又宜冷啖,療熱止渴。其真、白、連禪三芋,兼肉作羹,大佳。蹲鴟之饒,蓋謂此也。野芋大毒,不堪啖也。臣禹錫等謹按孟詵云∶芋白色者,無味;紫色者,破氣。煮汁飲之止渴,十月后曬干收之。冬月食,不發病,他時月不可食。

又,和鯽魚、鯉魚作 良。久食令人虛勞無力。又,煮汁洗膩衣,白如玉。亦可浴去身上浮風。慎風半日。陳藏器云∶芋本功外,食之令人肥白。小者極滑,吞之開胃及腸閉。產后煮食之,破血。飲其汁,止血渴。芋有八、九種,功用相似。野芋,生溪澗,非人所種者,根葉相類爾。取根醋摩,敷蟲瘡疥癬,入口毒人。又有天荷,亦相似而大也。日華子云∶芋,冷,破宿血,去死肌。其中有數種,有芽芋、紫芋。園圃中種者可食,余者有大毒,不可容易食。姜芋辛辣,以生姜煮,又換水煮,方∶可食。和魚煮,甚下氣,調中補虛。葉,裹開了癰瘡毒,止痛。又云芋葉,冷,無毒。除煩止瀉,療妊孕心煩迷悶、胎動不安。又鹽研敷蛇蟲咬并癰腫毒,及 敷毒箭。

圖經曰∶芋,《本經》不著所出州土,陶隱居注云∶錢塘最多,今處處有之。閩、蜀、淮、甸尤殖此。種類亦多,大抵性效相近。蜀川出者,形圓而大,狀若蹲鴟,謂之芋魁。彼人蒔之最盛,可以當糧食而度饑年。左思《三都賦》所謂徇蹲鴟之沃,則以為濟世陽丸是也。江西、閩中出者,形長而大,葉皆相類。其細者如卵,生于大魁旁,食之尤美,不可過多,乃有損也。凡食芋,并須圓圃蒔者。其野芋有大毒,不可輒食,食則殺人。唯土漿及糞汁解之。

《說文解字》云∶齊人謂芋為 。陶云∶種芋三年,不采成莒。二音相近,蓋南北之呼不同耳。古人亦單用作藥,唐·韋宙《獨行方》療癖氣,取生芋子斤,壓破,酒五升漬二七日,空腹杯,神良。

唐本云∶多食動宿冷。其葉如荷葉而長,根類于薯蕷而圓。《圖經》云∶其類雖多,葉蓋相似,葉大如扇,廣尺余。白芋毒微;青芋多子;真芋、連禪芋、紫芋并毒少,而根俱不堪。

生啖,蒸、煮冷啖,大治煩熱,止渴。今畿縣遍有,諸山南、江左唯有青、白、紫三芋而已。

食療煮汁俗之,去身上浮氣。浴了,慎風半日許。史記蜀卓氏云∶汶山之下,沃野有蹲鴟,至死不饑。注∶蹲鴟,大芋也。沈存中筆談處士劉湯,隱居王屋山。嘗于齋中,見大蜂,于蛛網,蛛縛之,為蜂所螫,墜地。俄頃,蛛鼓腹欲裂,徐徐行入草,嚙芋梗微破,以瘡就嚙處磨之。良久,腹漸消,輕躁如故,自后人有為蜂螫者,挪芋梗敷之則愈。

衍義曰∶芋,所在有之,江、浙、二川者,最大而長。京、洛者,差圓小,而唯東、西京者佳,他處味不及也。當心出苗者為芋頭,四邊附芋頭而生者,為芋子。八、九月以后,可食;至時掘出,置十數日,卻以好土勻埋,至春猶好。生則辛而涎,多食,滯氣困脾。唐·杜甫詩曰∶園收芋栗不全貧者是此。以梗擦蜂螫處,愈。

烏芋

烏芋味苦,甘,微寒,無毒。主消渴,痹熱,溫中益氣。名藉姑,名水萍。二月生葉如芋,三月三日采根,曝干。

陶隱居云∶今藉姑生水田中,葉有丫(烏牙切),狀如澤瀉,不正似芋。其根黃似芋子而小,煮之亦可啖。疑其有烏者,根極相似,細而美,葉乖異,狀如莧草,呼為 茨,恐此也。唐本注云∶此草名槎牙,名茨茹(音孤)。主百毒。產后血悶攻心欲死,產難,衣不出,搗汁服升。生水中,葉似 (普兮切)箭鏃,澤瀉之類也。《千金方》云∶下石淋。臣禹錫等謹按孟詵云∶茨茹不可多食。吳人常食之,令人患腳。又,發香港腳,癱緩風。損齒,令人失可作粉食。明耳目,止渴,消疸黃。若先有冷氣,不可食。令人腹脹氣滿。小兒秋食,臍下當痛。日華子云∶ 茨,無毒。消風毒,除胸胃熱,治黃膽,開胃下食。服金石藥人食之,良。又云∶茨茹,冷,有毒。葉研敷蛇蟲咬。多食發虛熱及腸風痔 ,崩中帶下,瘡癤。煮以生姜御之佳。懷孕人不可食。又名燕尾草及烏芋矣。

圖經曰∶烏芋,今鳧茨也。舊不著所出州土。苗似龍須而細,正青色,根黑,如指大,皮濃有毛。又有種,皮薄無毛者亦同。田中人并食之,亦以作粉,食之濃人腸胃,不饑。服丹石人尤宜,蓋其能解毒耳。《爾雅》謂之芍。

衍義曰∶烏芋,今人謂之 臍。皮濃,色黑,肉硬白者,謂之豬 臍;皮薄澤,色淡紫,肉軟者,謂之羊 臍。正、二月人采食之。此二等,藥罕用。荒歲,人多采以充糧。

枇杷葉

枇杷葉味苦,平,無毒。主卒 不止,下氣。

陶隱居云∶其葉不暇煮,但嚼食亦瘥。人以作飲,則小冷。唐本注云∶用葉須火炙,布拭去毛,不爾射人肺,令咳不已。又主咳逆,不下食。今注實,味甘,寒,無毒。多食發痰熱。

臣禹錫等謹按蜀本圖經云∶樹高丈余,葉大如驢耳,背有黃毛。子 生如小李,黃色,味甘、酸。核大如小栗,皮肉薄。冬花春實,四月、五月熟,凌冬不凋。生江南、山南,今處處有。孟詵云∶枇杷,溫。利五臟,久食亦發熱黃。子,食之潤肺,熱上焦。若和熱炙肉及熱面食之,令人患熱毒黃病。藥性論云∶枇杷葉,使,味甘。能主胃氣冷,嘔噦不止。日華子云∶枇杷子,平,無毒。治肺氣,潤五臟,下氣,止吐逆并渴疾。又云∶葉療婦人產后口干。

圖經曰∶枇杷葉,舊不著所出州郡,今襄、漢、吳、蜀、閩嶺皆有之。木高丈余,葉作驢耳形,皆有毛。其木陰密婆娑可愛,四時不凋。盛冬開白花,至三、四月而成實。故謝瞻《枇杷賦》云∶稟金秋之青條,抱東陽之和氣,肇寒葩之結霜,成炎果乎纖露,是也。其實作 如黃梅,皮肉甚薄,味甘,中核如小栗。四月采葉曝干,治肺氣,主渴疾。用時須火炙,布拭去上黃毛。去之難盡,當用粟桿作刷刷之乃盡。人以作飲,則小冷。其木白皮,止吐逆,不下食。

雷公云∶凡使,采得后秤,濕者葉重兩,干者三葉重兩者是,氣足堪用。使粗布拭上毛令盡,用甘草湯洗遍,卻用綿再拭,令干。每兩以酥分炙之,酥盡為度。食療卒嘔不止,不欲食。又,煮汁飲之,止渴。偏理肺及肺風瘡、胸面上瘡。孫真人咳嗽,以葉去毛煎湯服之。

衍義曰∶枇杷葉,江東、西,湖南、北,二川皆有之。以其形如枇杷,故名之。治肺熱嗽有功。花白,最先春也。子大如彈丸,四、五月熟,色若黃杏,微有毛,肉薄,性亦平,與葉不同。有婦人患肺熱,久嗽,身如炙,肌瘦將成肺癆。以枇杷葉、木通、款冬花、紫菀、杏仁、桑白皮各等分,大黃減半,各如常制。治訖,同為末,蜜丸如櫻桃大。食后、夜臥,各含化丸,未終劑而愈。

荔枝子

荔枝子味甘,平,無毒。止渴,益人顏色。生嶺南及巴中。其樹高、二丈,葉青陰,凌冬不凋。形如松子,殼朱若紅羅紋,肉青白若水精,甘美如蜜。四、五月熟,百鳥食之,皆肥矣。(今附)圖經曰∶荔枝子,生嶺南及巴中,今泉、福、漳、嘉、蜀、渝、涪州、興化軍及二廣州郡皆有之。其品閩中第,蜀川次之,嶺南為下。《扶南記》云∶此木以荔枝為名者,以其結實時枝弱而蒂牢,不可摘取,以刀斧 (音利)取其枝,故以為名耳。其木高二、三丈,自徑尺至于合抱,頗類桂木、冬青之屬。葉蓬蓬然,四時榮茂不凋。其木性至堅勁,工人取其根作阮咸槽及彈棋局。木之大者,子至百斛。其花青白,狀若冠之蕤纓。實如松花之初生者。殼若羅紋,初青漸紅,肉淡白如肪玉,味甘而多汁。五、六月盛熟時,彼方∶皆燕會其下以賞之,賓主極量取啖,雖多亦不傷人。小過度,則飲蜜漿杯便解。荔枝始傳于漢世,初唯出嶺南,后出蜀中。《蜀都賦》所云∶旁梃龍目,側生荔枝是也。蜀中之品,在唐尤盛。白居易圖序論之詳矣。今閩中四郡所出特奇,而種類僅至三十余品,肌肉甚濃,甘香瑩白,非廣、蜀之比也。福唐歲貢白曝荔枝并蜜煎荔枝肉,俱為上方∶之珍果。白曝須佳實乃堪,其市貨者,多用雜色荔枝入鹽、梅曝之成,而皮深紅,味亦少酸,殊失本真。凡經曝皆可經歲,好者寄至都下及關、峽,河外諸處,味猶不歇。百果流布之盛,皆不及此。又有焦核荔枝,味更甜美。或云是木生背陽,結實不完就者,白曝之尤佳。又有綠色、蠟色,皆其品之奇者,本土亦自難得。其蜀嶺荔枝,初生亦小酢,肉薄不堪曝。花及根亦入藥。崔元亮《海上方》治喉痹腫痛,以荔枝花并根,共十二分,以水三升煮,去滓,含,細細咽之,瘥止。

陳藏器味酸,子如卵。《廣州記》云∶荔枝精者,子如雞卵大,殼朱肉白,核如雞舌香。

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