衍義曰蜘蛛，品亦多，皆有毒，《經(jīng)》不言用是何種。今人多用人家檐角、籬頭、陋巷之間，空中作圓網(wǎng)。大腹、深灰色者，遺尿著人作瘡癬。

蝮蛇膽

味苦，微寒，有毒。主 瘡。

肉 釀作酒，療癩疾，諸 ，心腹痛，下結(jié)氣，除蠱毒。其腹中吞鼠，有小毒，療鼠 。

陶隱居云∶蝮蛇，黃黑色，黃頷尖口，毒最烈，虺形短而扁，毒不異于 ，中人不即療，多死。蛇類甚眾，惟此二種及青 為猛，療之并別有方。蛇皆有足，五月五日取，燒地令熱，以酒沃之，居中，足出。術(shù)家所用赤連、黃頷，多在人家屋間，吞鼠子、雀雛，見腹中大者，破取，干之。唐本注云∶蛇屎，療痔 ，器中養(yǎng)取之。皮灰，療疔腫，惡瘡，骨疽。蛻皮，主身癢、 、疥、癬等。蝮蛇作地色，鼻反，口又長，身短，頭尾相似，大毒，名 蛇，無二種也。山南漢、沔間足有之。臣禹錫等謹(jǐn)按蜀本圖經(jīng)云∶形粗短，黃黑如土色，白斑，鼻反者，山南金州、房州、均州皆有之。陳藏器云∶蝮蛇，按蛇既眾多，入用非。《本經(jīng)》雖載，未能分析，其蝮蛇形短，鼻反，錦文，亦有與地同色者。著足斷足，著手?jǐn)嗍郑粻柗Q身糜潰。其蝮蛇七、八月毒盛時，嚙樹以泄其氣，樹便死，又吐口中涎沫于草木上，著人身腫成瘡，卒難主療，名曰蛇漠瘡。蝮所主略與虺同。眾蛇之中，此獨胎產(chǎn)，本功外，宣城間山人，取枚，活著器中，以醇酒斗投之，埋于馬溺處，周年以后開取，酒味猶存，蛇已消化，有患大風(fēng)及諸惡風(fēng)，惡瘡瘰 ，皮膚頑痹，半身枯死，皮膚手足臟腑間重疾，并主之。不過服升以來，當(dāng)覺舉身習(xí)習(xí)，服訖，服他藥不復(fù)得力。亦有小毒，不可頓服。腹中死鼠，主鼠 。脂磨著物皆透。又主癩。取枚及他蛇亦得，燒坐上，當(dāng)有赤蟲如馬尾出，仍取蛇肉塞鼻中。亦主赤痢。取骨燒為黑末，飲下三錢匕，雜蛇亦得。藥性論云∶蝮蛇膽，君。治下部蟲，殺蟲良。蛇，主治五痔，腸風(fēng)瀉血。

圖經(jīng)文具蚺蛇膽條下。

食療∶主諸 。肉，療癩，諸 ；下結(jié)氣，除蠱毒。如無此疾者，即不假食也。肘后方治白癩。大腹蛇條，勿令傷，以酒漬之，大者斗，小者五升，以糠火溫令稍稍熱。取蛇寸許，以臘月豬脂和敷上。梅師方治臂腕痛。取死蛇條，以水煮取濃汁浸腫痛，冷易之。

白頸蚯蚓

白頸蚯蚓味咸，寒，大寒，無毒。主蛇瘕，去三蟲，伏尸，鬼疰，蠱毒，殺長蟲，仍自化作水。療傷寒伏熱，狂謬，大腹，黃膽。名土龍。生平土，三月取。陰干。

陶隱居云∶白頸是其老者爾，取破去土，鹽之，日曝，須臾成水，道術(shù)多用之。溫病大熱狂言，飲其汁皆瘥，與黃龍湯療同也。其屎，呼為蚓螻（音婁），食細(xì)土無沙石，入合丹泥釜用。若服此干蚓，應(yīng)熬作屑，去蛔蟲甚有驗也。唐本注云∶《別錄》云，鹽沾為汁，療耳聾。

鹽消蛔，功同蚯蚓。其屎，封狂犬傷毒。出犬毛，神效。臣禹錫等謹(jǐn)按蜀本注又云∶解射罔毒。藥性論云∶蚯蚓，亦可單用，有小毒。干者熬末用之，主蛇傷毒。名地龍子。日華子云∶蚯蚓，治中風(fēng)并癇疾，去三蟲，治傳尸，天行熱疾，喉痹，蛇蟲傷。又名千人踏，即是路行人踏殺者。入藥燒用。其屎，治蛇、犬咬并熱瘡，并鹽研敷。小兒陰囊忽虛熱腫痛，以生甘草汁調(diào)，輕輕涂之。

圖經(jīng)曰白頸蚯蚓，生平土，今處處平澤皋壤地中皆有之。白頸是老者耳。三月采，陰干，云須破去土鹽之，曬干。方∶家謂之地龍。治腳風(fēng)藥，必須此物為使，然亦有毒。曾有人因腳病藥中用此，果得奇效，病既愈，服之不輟，至二十余日，而覺躁憒亂，但欲飲水不已，遂至委頓。凡攻病用毒藥已愈，當(dāng)便罷服也。其矢呼為蚓螻，并鹽敷瘡，可去熱毒。

陳藏器蚯蚓糞土，療赤白久熱痢，取無沙者，末升，炒令煙盡，水沃，取半大升，濾去粗滓，空肚服之。雷公凡使，收得后，用糯米水浸宿，至明漉出，以無灰酒浸日，至夜漉出，焙令干后，細(xì)切。取蜀椒并糯米及切了蚯蚓，三件同熬之，待糯米熟，去水、椒了，揀凈用之。凡修事二兩，使米分、椒分為準(zhǔn)。圣惠方治風(fēng)赤眼。以地龍十條，炙干為末，夜臥以冷茶調(diào)下二錢匕。又方洽蚰蜒入耳。地龍條，納蔥葉中，化水滴耳中，其蚰蜒亦化為水。又方治切丹毒流腫，用地龍屎水和敷之。又方治代指。用蚯蚓杵為泥，敷之。又方治小兒吐乳。用田中地龍糞兩，研末。空心以粥飲調(diào)下半錢匕，不過二、三服效。外臺秘要治火丹。取曲 糞，水和泥敷之。千金方治齒齦宣露。蚯蚓屎水和為泥，火燒令極赤，研之如粉。臘月豬脂和敷上，日三，永瘥。千金翼治裂齒痛。取死曲 末敷之，止。斗門方治小便不通。用蚯蚓杵，以冷水濾過，濃服半碗，立通。兼大解熱疾不知人事，欲死者，服之立效。勝金方治耳聾立效。以干地龍入鹽，貯在蔥尾內(nèi)，為水點之。子母秘錄小兒耳后月蝕瘡。燒蚯蚓屎，合豬脂敷之。譚氏小兒治蜘蛛咬，遍身瘡子。以蔥枝，去尖頭作孔，將蚯蚓入蔥葉中，緊捏兩頭，勿泄氣，頻搖動，即化為水，點咬處，瘥。孫真人小兒患潰耳，出膿水成瘡污方以蚯蚓糞碾末敷之，兼吹耳中，立效。百方治交接勞復(fù)，陰卵腫或縮入腹，腹絞痛，或便絕。蚯蚓數(shù)條，絞取汁服之，良。又方治中蠱毒或吐下血若爛肝。取蚯蚓十四枚，以苦酒三升漬之，蚓死，但服其汁。已死者皆可活。

衍義曰白頸蚯蚓，自死者良，然亦應(yīng)候而鳴。此物有毒。昔有病腹大，夜聞蚯蚓鳴于身，有人教用鹽水浸之而愈。崇寧末年，隴州兵士暑月中在 廳前，跣立廳下，為蚯蚓所中，遂不救。后數(shù)日，又有人被其毒，敷識者教以先飲鹽湯杯，次以鹽湯浸足，乃愈，今入藥，當(dāng)去土了微炙。若治腎臟風(fēng)下疰病，不可闕也，仍須鹽湯送。王荊公所謂 壤太牢俱有味，可能蚯蚓獨清廉者也。

（音噎）（烏紅切）

（音噎） （烏紅切）味辛，平，無毒。主久聾，咳逆，毒瓦斯出刺，出汗，療鼻窒（陟栗切）。其土房主癰腫，風(fēng)頭。名土蜂。生熊耳川谷及 ，或人屋間。

陶隱居云∶此類甚多，雖名土蜂，不就土中為窟，謂 （力展切）土作房爾。今種黑色，腰甚細(xì)，銜泥于人室及器物邊作房，如并竹管者是也。其生子如粟米大居中，乃捕取草上青蜘蛛十余枚滿中，仍塞口，以擬其子大為糧也。其種入蘆竹管中者，亦取草上青蟲，名蜾蠃。詩人云∶螟蛉有子，蜾蠃負(fù)之。言細(xì)腰物無雌，皆取青蟲，教祝（音咒）便變成己子，斯為謬矣。造詩者乃可不詳，未審夫子何為因其僻邪。圣人有闕，多皆類此。唐本注云∶土蜂，土中為窠，大如烏蜂，不傷人，非 ， 不入土中為窠。雖名土蜂，非 也。今按∶李含光《音義》云∶咒變成子，近亦數(shù)有見者，非虛言也。臣禹錫等謹(jǐn)按蜀本注云∶按∶《爾雅》果蠃，蒲盧。注云∶即細(xì)腰蜂也，俗呼為 。《詩》云∶螟蛉有子，蜾蠃負(fù)之。

注曰∶螟蛉，桑蟲也。蜾蠃，蒲盧也。言蒲盧負(fù)持桑蟲，以成其子，乃知 即蒲盧也。蒲盧即細(xì)腰蜂也。據(jù)此，不獨負(fù)持桑蟲，以他蟲入穴， 泥封之，數(shù)日則成蜂飛去。陶云是先生子如粟在穴，然捕它蟲以為之食。今人有候其封穴了，壞而看之，果見有卵如粟在死蟲之上，則如陶說矣。而詩人以為喻者，蓋如其大而不知其細(xì)也。陶又說此蜂黑色，腰甚細(xì)，能泥在屋壁間作房，如并竹管者是也。亦有入竹管中、器物間作穴者，但以泥封其穴口而已。

《圖經(jīng)》云∶ 泥作窠，或雙或只，得處便作，不拘土石竹木間，今所在皆有之。日華子云∶ ，有毒。治嘔逆，生研，竹木刺。入藥炒用。

圖經(jīng)曰 ，生熊耳川谷及 ，或人家屋間，今處處有之。黑色而腰細(xì)，雖名土蜂，而不在土中作穴，但 土于人家壁間或器物旁作房，如比竹管者是。謹(jǐn)按郭璞注《爾雅》果蠃，蒲盧。云∶即細(xì)腰蜂也。俗呼為 。又《詩·小雅》云∶螟蛉有子，蜾蠃負(fù)之。注∶螟蛉，桑蟲也。蜾蠃，蒲盧也。言蒲盧取桑蟲之子，負(fù)持而去，嫗養(yǎng)之，以成其子。又楊雄《法言》云∶螟蛉之子殪，而逢果蠃祝之曰∶類我類我。注云∶蜾蠃遇螟蛉而受化，久乃變成蜂爾。據(jù)諸經(jīng)傳，皆言此蜂取他蟲而化為己子。陶隱居乃謂生子如粟米大，在其房中，乃捕取草又段成式云∶書齋中多 ，好作窠于書卷，或在筆管中，祝聲可聽，有時開卷視之，悉是小蜘蛛，大如蠅虎，旋以泥隔之，乃知不獨負(fù)桑蟲也。數(shù)說不同，人或疑之。然物類變化，固不可度。蚱蟬生于轉(zhuǎn)丸，衣魚生于瓜子，龜生于蛇，蛤生于雀，白 之相視，負(fù)螽之相應(yīng)，其類非。若桑蟲、蜘蛛之變?yōu)榉洌粸楫愐印Ｈ缣账f卵如粟者，未必非祝蟲而成之也。宋齊丘所謂 之蟲，孕螟蛉之子，傳其情，交其精，混其氣，和其神，隨物大小，俱得其真，蠢動無定情，萬物無定形，斯言得之矣。

陳藏器云∶土蜂， 注蘇云∶土蜂，土中為窠，大如烏蜂。按土蜂赤黑色，燒末油和敷蜘蛛咬瘡，此物能食蜘蛛，亦取其相伏也。圣惠方∶治小兒霍亂吐瀉方∶用 窠，微炙為末，以乳汁調(diào)下字，止。

衍義曰 ，諸家所論備矣，然終不敢舍詩之意。嘗析窠而視之，果有子，如半粟米大，其應(yīng)是諸蟲皆可也。陶隱居所說近之矣。人取此房，研細(xì)，醋調(diào)，涂蜂蠆。

葛上亭長

味辛，微溫，有毒。主蠱毒，鬼疰，破淋結(jié)，積聚，墮胎。七月取，曝干。

陶隱居云∶葛花時取之，身黑而頭赤，喻如人著玄衣赤幘，故名亭長。此蟲五變，為療皆相似，二月、三月在芫花上，即呼芫青；四月、五月在王不留行上，即呼王不留行蟲；六月、七月在葛花上，即呼為葛上亭長；八月在豆花上，即呼斑蝥；九月、十月欲還地蟄，即呼為地膽。此是偽地膽爾，為療猶同其類。亭長，腹中有卵，白如米粒，主療諸淋結(jié)也。唐本注云∶今檢本草及古今諸方，未見用王不留行蟲者，若爾，則四蟲專在起。今地膽出豳（音 ）州，芫青出寧州，亭長出雍州，斑蝥所在皆有，四蟲出四處，其蟲可處周游四州乎？且芫青、斑蝥形段相似，亭長、地膽貌狀大殊。豳州地膽，三月至十月，草萊上采，非地中取。陶之所言，恐浪證之爾。臣禹錫等謹(jǐn)按蜀本圖經(jīng)云∶五月、六月葛葉上采取之，形似芫青而蒼黑色。凡用斑蝥、芫青、亭長之類，當(dāng)以糯米同炒，看米色黃黑，即出，去頭、足及圖經(jīng)文附芫青條下。

蜈蚣

蜈蚣味辛，溫，有毒。主鬼疰，蠱毒，啖諸蛇、蟲、魚毒，殺鬼物老精溫瘧，去三蟲，療心腹寒熱結(jié)聚，墮胎，去惡血。生大吳川谷、江南。赤頭、足者良。

陶隱居云∶今赤足者多出京口，長山、高麗山、茅山亦甚有，于腐爛積草處得之，勿令傷，曝干之。黃足者甚多，而不堪用，人多火炙令赤以當(dāng)之，非真也。名 蛆。莊周云∶ 蛆，甘帶。《淮南子》云∶騰蛇游霧，而殆于囗蛆。其性能制蛇，勿見大蛇，便緣而啖其腦。

蜈蚣亦嚙人，以桑汁、白鹽涂之即愈。唐本注云∶山東人呼蜘蛛，名 蛆，亦能制蛇，而蜘蛛條無制蛇語。莊周云 蛆，甘帶。淮南云騰蛇殆于 蛆，并言蜈蚣矣。臣禹錫等謹(jǐn)按蜀本圖經(jīng)云∶生山南谷土石間，人家屋壁中亦有。形似馬陸，扁身長黑，頭、足赤者良。今出安、襄、鄧、隨、唐等州，七月、八月采。日華子云∶蜈蚣，治癥癖，邪魅，蛇毒，入藥炙用。

圖經(jīng)曰蜈蚣，生吳中川谷及江南，今江浙、山南、唐、鄧間皆有之。多在土石及人家屋壁間，以頭、足赤者為勝。七、八月取之，黃足者最多。人以火炙令赤以當(dāng)之，不堪用也。其性能制蛇，忽見大蛇，便緣而啖其腦。陶隱居及蘇恭皆以為《莊子》稱 蛆，甘帶。《淮南子》云∶騰蛇殆于 蛆，并言 蛆是此蜈蚣也。而郭注《爾雅》∶蒺藜， 蛆。云∶似蝗而大腹，長角，乃又似別種。下有馬陸條，亦與蜈蚣相類，長三、四寸，斑色，其死側(cè)臥，狀如刀環(huán)，故名刀環(huán)蟲。書傳云；百足之蟲，至死不僵。此蟲足多，寸寸斷之，亦便寸行是也。胡洽治尸疰，惡氣諸方，皆用蜈蚣。今醫(yī)治初生兒口噤不開，不收乳者，用赤足蜈蚣去足，炙，末，以豬乳二合調(diào)半錢，分三、四服，溫灌之。

雷公云凡使，勿用千足蟲，真似，只是頭上有白肉，面并嘴尖。若誤用，并把著，腥臭氣入頂，致死。夫使蜈蚣，先以蜈蚣、木末，不然用柳 末，于土器中炒，令木末焦黑后，去水末了，用竹刀刮去足、甲了用。千金方大治射工水弩毒。以蜈蚣大者枚，炙為末，和苦酒敷之，亦治口噤。子母秘錄治小兒撮口病，但看舌上有瘡如粟米大是也。以蜈蚣汁，刮破指甲，研，敷兩頭肉，瘥。如無生者，干者亦得。抱樸子云∶末蜈蚣以治蛇瘡。

衍義曰蜈蚣，背光黑綠色，足赤，腹下黃。有中其毒者，以鳥雞屎水稠調(diào)，涂咬處，效。

大蒜涂之，亦效。復(fù)能治丹毒瘤。蜈蚣條干者，白礬皂子大，雷丸個，百部二錢，秤，同為末，醋調(diào)涂之。又畏蛞蝓，不敢過所行之路，觸其身則蜈蚣死，人故取以治蜈蚣毒。桑汁、白鹽亦效。

蛤蚧

蛤蚧味咸，平，有小毒。主久肺癆傳尸，殺鬼物邪氣，療咳嗽，下淋瀝，通水道。生嶺南山谷及城墻或大樹間。身長四、五寸，尾與身等。形如大守宮，雄雌，常自呼其名，曰蛤蚧。最護惜其尾，或見人欲取之，多自嚙斷其尾，人即不取之。凡采之者，須存其尾，則用之力全故也。《方言》曰∶桂林之中，守宮能鳴者，謂蛤蚧。蓋相似也。（今附）臣禹錫等謹(jǐn)按嶺表錄異云∶蛤蚧，首如蝦蟆，背有細(xì)鱗，如蠶子，土黃色，身短尾長。