吳陋軒（嘉紀）居泰州安豐場，炊煙時絕，把卷不輟。近海多暴風疾雨，所居污洼，每水至，恒及半扉，井龜盡塌。陋軒詩云：“絕無暇日臨青鏡，頻過兇年到白頭。海氣荒涼門有燕，溪光搖蕩屋如舟。”蓋紀實也。其人篤于性情。兄嘉經為仇者所殺。值國變，仇不得報，為立嗣。越二十余年，始得收骨歸葬。有詩紀事云：“二兄呼五弟，荷Θ隨我發。爾我將老死，應收三弟骨。行行見廢墟，荊棘何翳郁。饑鳶啄貍骼，野蔓牽人膝。二十八年來，始有家人跡。朽櫬在何處，形骸雜土木。肢體拾容易，砂礫亂爪脊。撥剔到天暝，全軀乃無缺。嗚呼甲申歲，兄禍生倉卒。身飽強橫手，命盡少壯日。官長來相視，行路色慘戚。磊磊譬人頭，指日白刃割。哀笳忽四起，鐵騎來萬匹。野積戰士尸，城流殺人血。群兇出獄門，亦各操鈸。依倚猛虎區，見者咸竦栗。飲恨歸去來，待時臥蓬摹。次男名瑤琴，

襁褓兄愛惜。眾謀立為嗣，此支庶不歇。四歲離所生，命仰伯母活。不悟大人心，憐女不憐侄。綺襦擁外孫，兒也足無襪。弱膚受風霜，毿發叢蠛虱。憊極走還歸，持抱生母泣。我時實貧窘，寸心與誰說。今年兒齒壯，摧殘膺疾。媒妁不議昏，徭役長被責。敢望吾宗大，仍愁兄祀絕。冤魂久飄零，今日就窀穸。菱菱鄉樹近，沃沃水茭碧。死者抱痛眠，生者吞聲哭。報警事已矣，斜陽阡陌。”陋軒詩多質語，此篇尤宇字血淚。

越甑底山有鄉塾師，佚其姓氏，鄉人但稱日“先生”。順冶丙戌，王師入越，與鄉人約曰：“吾不復食矣，當活埋我，若等為備兩缸覆之。”鄉人貽曰“諾”！越日索缸，鄉人猶置之，以為戲也。先生遽命于山陽辟壙，置缸端坐，令封好。鄉人如其言。又越日，鄉人呼“先生”，猶應諾。鄉人曰：“為先生出之。”曰：“入，不可復出矣。”連呼五日皆應，至六日，遂絕聲。越人稱之日“甑山高土”。黃梨洲賦《甑山士》云：“甑山士，甑山士，甑底山頭授書史。人生何用讀五車，但須一識忠孝旨。軺車北來飲江水，金鳧銀雁飛都市。越國風塵高蔽天，兩缸覆我甑山前。上有碧落下黃泉，冥冥長夜年復年。普天絕無乾凈地，甑山猶存土一簣。”又，鄭嬰垣者，年八十一，無妻兼無食，性高介，不干俗，凍死雪中。李潛初與之友，賦詩傷之云：“貧居傲性不干人，楚楚衣冠回絕塵。昨夜雪中騎蝶去，白云堆裹一遺民。”二者皆奇節也。潛初明亡后避居龍湫，亦往往絕糧。績梭鞋，俟天目僧至，償其直，易去。康熙十一年卒，年八十一，預知卒日。鄉人私謐“介節先生”。

梨洲早歲袖長椎入都，為父忠端訟冤，錐奄黨，殺獄卒。迨馬、阮驟起南都，為奄黨劾逮，大兵南下得免。佐魯王軍事，事敗名捕，幸不死，乃歸里著書。康熙戊午舉詞科，掌院葉公方靄以詩勸駕，謝之。后葉公監修《明史》，復徵，以母耄辭。然史局大議必咨之，《麻志》經其手定。朱竹坨議仿《宋史》立《道學傳》，以其言而止。所居兩遇火，在一年中。《二月遇火次淵明韻》云：“長松縛茅字，亂石開南軒。夜半有明燭，停午無煙燔。三載鏤頭滑，花藥滿春前。坎止復流行，心跡異方圓。年荒避盜賊，舊居姑且還。春風吹野火，紅焰漲遙天。新詩焦泥壁，老樹夭長年。頹園寒瀑響，上銼月中閑。遂令長往計，牢落難貞堅。故書出焰中，葉葉如荷田。惜此復幸此，不廢食與眠。吾當訾遺山，賣書乃買園。”《五月復遇火疊韻》云：“局促返舊居，雞犬共一軒。縮頭下雨，瞇眼龜中燔。南風怪事發，正當子夜前。排墻得生命，再拜告九圓。臣年已五十，否極不終還。發言多冒人，舉足輒違天。半生濱十死，兩火際一年。莫言茅屋陋，賓客非等閑。鬼目不相，而遜華堂堅。其理不可解，辨說空田田。作者劉伯繩，為我不安眠。仆本方外人，豈終保邱園。”頗似東坡和陶之作。梨洲與蒼水契，《哀蒼水》詩云：“廿年苦節何人似，得此全歸亦稱情。廢寺醵錢收棄骨，老生禿筆尚琴聲。遙空摩影狂相得，群水穿礁浩未平。兩世雪交私不得，只隨眾囗一閑評。”沈摯未可多得。其于遺民皈佛者有貶辭，曰：“是不甘為異姓臣，而反為異姓子也。”故所許止四明周囊云一人。

李公（振磬）仕明為御史，巡按湖廣，城陷被執。闖賊與同里同姓，稱以“長兄”，必欲降之，迄不屈，遂遇害。《明史》謂其降賊。康熙三十年，陜西學政許孫荃奏自其事甚詳，且請入祀鄉賢，《陜西通志》亦記其被執不屈及裕州遇害事。《志》成于雍正十三年，而乾隆四年告戒之《明史》乃沿訛書之，后來陳鶴《明紀》亦沿襲，未及訂正。陜人近有《表忠錄》之作，鄧守瑕（）題其后云：“仙李蟠根共米脂，一家跖惠各分支。冤如通敵袁經略，志在成仁史督師。袞鎖從來無信史，輜軒已請祀鄉詞。堂堂忠義關公論，續筆何人更正之。”史之不足憑如是。

相傳三月十九日為太陽生日，蓋遺民故老以是日為明思宗殉國之辰，相率私祭而隱飾其詞。常熟陳芳績（亮功）父鼎和，避地語濂涇，嘗與顧寧人結鄰。鼎和與其室先后即世，皆以三月十九日。芳績有《追痛》詩，極悲惻，寧人依韻和之云：“一生愁恨集今辰，尚有微軀系五倫。淚盡宛詩言我日，悲深魯史筆王春。山頭馬鬣封孤子，犬上龍髯從二親。留此一絲忠孝在，三綱終古不曾淪。”“帝后登遐一忌辰，天仇國恥世誰倫。那知考妣還同日，從此河山遂不春。宏演納肝猶報主，王哀泣血敢忘親。人寰尚有遣民在，大節難隨九鼎淪。蘇州徐文靖明季殉節，二子昭法、貫時俱守父志不仕。尤西堂為貫時作傳，言其少時自稱“三十六帝外臣”，與芳績相類。有明一代，宋學最盛，故多氣節之士。而昭代于采薇抗節者，涵容無閑，亦往史所稀也。

陸翼王徵土，學本黃陶庵，己未舉鴻博入都，夢陶庵手書“碧血”二字以示，醒而愧悟。入試不終卷，以違式罷。徐健庵贈句云：“早年講舍依黃憲”，謂陶庵也。居京師時，內直諸臣每徵問故實不能對，輒就翼王詢之，檢對無一誤。故李湯孫《送翼王南歸》詩有云：“山中大隱徵宏景，海內奇書問鄴侯。”翼王少師侯雍瞻，陶庵授命，侯亦被逮。翼王急挾其孫檠出，且檢取侯氏先著及雍瞻兄弟著作凡數十束，載小舟入越。事平，乃與檠俱返。周子仿贈詩云：“君是左徒門下士，來相對哭途窮。遺孤袁粲縈愁日，亡命王成賃保中。書館三余淹夜雨，客顏一瘦怯秋風。結交世上黃金滿，四海何曾及此翁。”即謂是事。張樸村為翼王志墓，具紀之。

或贈李映碧詩云：“孜獻徵文重石渠，蒲輪遠賁定何如。班彪自昔能編史，范粲終知不下車。北部姓名鉤黨后，東京人物《夢華》余。惟應獨拜江邊榻，公論憑開井底書。”時徵映碧修《明史》也。映碧仕明為御史，有直聲。徵書至，堅辭不赴。是詩若微諷之。李ウ章為明諸生，甲申之變，北向痛哭，焚其青衿，自號“汾曲逸民”。國初徵遣逸，有欲論薦者，賦《處子吟》謝之。其詩云：“東鄰有處子，夙明《烈女篇》。字人尚未嫁，而乃失所天。痛茲生命薄，守貞期自全。毀容絕膏沐，矢志窮益堅。愛人貴以德，姑姊莫相憐。”廊廟求賢之盛，山林抗節之貞，論者兩美之。

吳縣潘文勤得《順治捂紳錄》，為紀文達舊藏。李越鰻侍御題長古云：“章皇御宇十八載，百官名簿猶流傳。河間好事廣文獻，襲以錦韜函以檀。覃溪梧門各孜索，如摘經史爭鉤元。或據庶常殿辛丑，或證西樵居學官。互相參訂決龍紀，孝陵代嬗重光年。侍郎癖古甚前哲，得之不啻珍珠船。竭來示我發函讀，官制半與明相沿。我稽圣祖初繼極，勛戚備政頗自專。復改殿閣為三院，學士稱大僅六員。又停御史出巡按，盡畀督撫一事權。此冊殿合輔臣九，聊城去位銜猶聯。內外臺列按臣職，姓名無一留雕鐫。援以定歲更知月，實在夏季秋以前。只惜涿州長揆席，黑頭奄孽猶余壇。次輔吳江亦媼相，《貳臣傳》里徒赧顏。一丞一令落嶺崤，清端忠毅名長懸。豈非爵秩本外事，不因貴賤分愚賢。”“涿州”謂馮銓，“吳江”謂金文通，“丞”、“今”謂傅忠毅為韶州同知、于清端為羅城令也。是錄異于后來官制者：大學士九，學士二十四，分殿、合、院，列內閣后；各督、撫、巡按，并附列都察院；巡按雖裁，尚存其銜；太常少卿兼滿祭酒，常丞兼滿司業，為順治十六年奏定。裁蒙占祭酒、司業，設滿監丞，為十七年奏定。又，武進士選侍衛，亦派大教習。記之以資孜證。

歸安嚴修人（允肇）《河夫行》云：“山東六郡良家子，一日長驅走千里。問言河決淮泗間，點取兵夫城市。郡符昨下點行頻，欲行不行官吏嗔。耶娘妻子走相別，分別督送黃河津。去年地震河岸塌，白日波濤沒城郭。浮尸漂骨委道旁，可惜淮南萬村落。今年南國太陰雨，翻江掣海風潮惡。此邦之人遍苦早，上脈如焚廢耕作。縱有鋤犁少壯丁，那堪老椎填溝壑。嗟哉河夫汝勿憂，官給汝直惟汝求。美酒百斛羊萬頭，上田下田皆有秋，歸來積栗如山邱。君不見宣房筑宮瓠子塞，穿渠溉田到南北。”河夫之制防自明，其法，沿河按戶出夫，始由愈派，繼乃折銀，閭閻苦之。國初兼行召募法，量紿工食。順治九年封邱之決，以工鉅，故行愈派，且協徵鄰省，所集大名、東昌、兗州及河南了夫以數萬計。康熙九年，以大修，用夫三萬余，由江南、山東愈派協濟。十二年，以撫臣佟勤僖奏，專停河南僉派河夫。厥后裁減歲夫，廣增兵額，一切以河兵任之。民脫其累，工收其益，則河臣靳文襄倡之，而于襄勤成之也。

于清端官牧令，即以廉吏著稱。其自羅城移官合州，資斧無所出。一瞽者相從不去，以賣卜所得資其行。沈確士紀詩云：“合州最遙遠，有如上天去。官橐無一錢，那能達前路。愚民業賣卦，得錢助長官。長官不我嗔，送官到雙關。”清端傳，瞽者亦傳矣。其督兩江，騎一馬赴官，別無慊從。齊次風題其《單騎赴官圖》云：“曾聞于謹赴朝參，慊從無過騎兩三。千載文孫持虎節，一僮一馬向江南。”在官好微行，遇白須偉貌者，群相指自懾，官吏望風改操。確士詩云：“金陵帝王州，繁華甲諸郡。莠民雜其間，奸宄日豪橫。長官惟營私，有罪何暇問。公來迅疾行雷霆，強梁惡少難藏形。巨魁投竄余譴責，兒童婦女稱神明。公從何處得蹤跡，傳說市肆常微行。戟門晨開喧角吹，聰馬行來眾人避。愚民爭看真青天，咄咄如聞詫奇事。白須楨顏一老翁，前宵共飲屠沽中。”清端周知民隱以此。然行之久，亦易涉遍聽。圣祖于召對時諭之曰：“為政當知大體，小聰小察不足為。”睿見遠矣。

顧黃公《贈于太守》五言排律有云：“倉卒炎方變，奔逃隘路塵。荏苻何反覆，山砦本嶙峋。深入騰單騎，旁搜借兩甄。汾陽鐵面具，諸葛白綸巾。苦志扶顛沛，奇謀動鬼神。群兇嫠面服，開府受降頻。慷慨孤忠淚，艱難百戰身。論兵從白發，拜命且朱輪。”謂清端守郡剿寇事也。初守武昌，有大冶賊黃金龍者，通吳藩構亂，匿故役劉君孚家。事泄，君孚恐，遂反。其黨多椎埋亡命，官兵為所敗。清端知眾未協，馳往，近賊巢止宿，榜示脅從自首免罪，投首日千人。賊勢孤，欲降不決。忽傳呼“太守來救山中人”，清端單騎入賊巢，坐定，問：“君孚老奴安在？山中雨水禾稼若何？若良民，何為從賊取屠戮？時酷暑，若父母妻子匿何所？得無苦耶？”眾皆羅拜泣。既而曰：“熱甚！”索枕，鼾如雷。寤，又嫂罵：“老奴何為久不出？客至，乃不設酒脯。”君孚初懼見紿，匿山后，伏弩待。至是，出叩頭受撫，即日降其眾數千。詢知金龍在望花山，即令導行，掩不備，擒斬之。嗣移守黃州，賊目何士榮等擁眾數千逼郡城，駐軍皆赴湘，無可守。清端知賊眾仰士榮進止，集鄉兵得二千先攻，擒次目陳鼎業。士榮大舉來犯，分兩翼夾戰，自以銳卒沖其中堅，火及須不避，徑奪賊旗，賊大潰。士榮左臂斷，就擒。得賊名籍，悉焚之，賊黨解散。于是，股匪悉平。自誓師至是，僅二十有四日耳。嘗自直撫入覲，召對詢及，公對曰：“臣惟宣布威德，無他能也。”圣祖南巡回鑾，賜詩云：“服官敦廉隅，抗志尚孤潔。”清端當之無愧。