江陰夏樹芳茂卿采輯

老萊妻

老萊子耕蒙山之下。楚王聞其賢。請(qǐng)以為輔。其妻負(fù)畚臿而來(lái)曰。何車跡之眾也。老萊具言之。妻曰。妾聞可啖以酒肉者。可隨以鞭樸。可餌以官祿者。可繼以斧鉞。妾不能為人所制。投其畚臿而去。老萊從之。

卻缺妻

晉卻缺。冀州人。季舅使冀。見(jiàn)缺耕于野。其妻馌之敬如賓。使歸。言于文公曰。敬者德之聚也。卻缺能敬必有德。德以治民。仁之則也。君請(qǐng)用之。文公召為下軍大夫。后謚之曰成。故曰卻成子。

蓋將之妻

戎伐蓋。殺其君。令于蓋群臣曰。敢有自殺者妻子盡誅。丘子自殺。人救之得不死。旣歸。其妻謂之曰。妾聞戰(zhàn)陣無(wú)勇。非孝也。君亡不死。非忠也。今軍敗君死。子獨(dú)何生。忠孝忘于身。歸將安往。丘子曰。蓋小戎大。吾力畢能盡。固將死也。而以救免。其妻曰前日有救。今又何也。丘子曰。吾非愛(ài)身也。戎令曰自殺者誅及妻子。其妻曰。吾聞之。主憂臣辱。主辱臣死。今君死而子在。可謂義乎。多殺士民。不得存國(guó)而自活。可謂仁乎。愛(ài)妻子而忘仁義。背故君而事強(qiáng)暴。可謂忠乎。周書曰。先君而后臣。先父母而后兄弟。先兄弟而后交友。先交友而后妻子。今子以妻子之故失人臣之節(jié)。無(wú)事君之禮。偷生茍活。妾猶恥之。況于子乎。吾不能與子蒙恥而生。遂自殺。戎君賢之。祠以太牢而以將禮葬之。

楚莊樊姬

楚莊王卽位。好狩獵。樊姬諫不止。乃不食禽獸肉。王改過(guò)勤政。嘗聽(tīng)朝罷晏。姬下殿迎曰何晏也。得無(wú)饑倦乎。王曰與賢者語(yǔ)。不知饑倦也。姬曰。王之所謂賢者何也。曰虞丘子也。姬掩口而笑曰。虞丘子賢則賢矣。未忠也。王曰何謂也。對(duì)曰。妾執(zhí)巾櫛十一年。遣人之鄭衛(wèi)。求美人進(jìn)于玉。今賢于妾者二人。同列者七人。妾豈不欲擅王之寵愛(ài)乎。妾聞堂上兼女。所以觀人能也。今觀虞丘子相楚十余年。所薦非子弟則族昆弟。未聞進(jìn)賢退不肖。是蔽君而塞賢路。知賢不進(jìn)是不忠。不知其賢是不智也。妾之所笑不亦可乎。王以姬言告虞丘子。丘子避席。使人迎孫叔敖而進(jìn)之王以為令尹。治楚三年而莊王以霸。楚史書曰。莊王之霸。樊姬之力也。

齊孤逐女

卽墨有女。少孤而貌陋。三逐于鄉(xiāng)。五逐于里。未有聘者。齊相婦死。逐女造襄王之門而入見(jiàn)曰。大王知國(guó)之柱乎。相國(guó)是也。柱不正則棟不安。棟不安則榱橑墮。榱橑墮則屋幾覆矣。國(guó)家安與不安在乎相。王曰吾相奚若。女曰。比目之魚也。外比內(nèi)比。然后成其事。就其功。王曰吾相可易乎。女曰中材也。求之未可得也。如有過(guò)之者易何不可。今則未有。妾聞明王之用人也在知類。故楚用虞丘子而得孫叔敖。燕用郭隗而得樂(lè)毅。越王敬螳螂而勇士至。葉公好龍而龍下。類也。頃王曰善。遂尊事國(guó)相。以孤逐女妻之。齊國(guó)大治。

孫叔敖母

孫叔敖為兒時(shí)出游。見(jiàn)兩頭蛇殺而埋之。歸見(jiàn)其母而泣焉。母問(wèn)其故。對(duì)曰。吾聞見(jiàn)兩頭蛇者死。今者出游見(jiàn)之。其母曰。蛇今安在。對(duì)曰。吾恐他人復(fù)見(jiàn)之。殺而埋之矣。其母曰。汝不死矣。夫有陰德者陽(yáng)報(bào)之。德勝不祥。仁除百禍。天之處高而聽(tīng)卑。書不云乎。皇天無(wú)親。惟德是輔。爾嘿矣。必興于楚。及叔敖長(zhǎng)。莊王舉為令尹而楚霸。其子封于寢丘。四百戸以奉其祀。

范獻(xiàn)子妻

晉范獻(xiàn)子妻。三子游于趙氏。簡(jiǎn)子乘馬園中。園中多株。問(wèn)曰。奈何。其少子曰。可以三悅使民。簡(jiǎn)子從。少子歸伐其謀。母嘆曰。伐功施勞。鮮能布仁。乘偽行詐。莫能久長(zhǎng)。終滅范氏。必是子也。及智伯滅范氏。君子謂范氏母為知難本。

楚平伯嬴

伯嬴者。秦穆公之女。楚平王之夫人。昭王之母也。楚與吳為伯莒之戰(zhàn)。吳勝楚。遂入郢。昭王亡。吳王闔閭盡妻其后宮。次至伯嬴。伯嬴招刀曰。妾聞諸侯外淫者絕。卿大夫外淫者放。士庶人外淫者宮割。若使君王棄其儀表。則無(wú)以臨國(guó)。妾有淫端。則無(wú)以生世。一舉而兩辱。妾以死守之。不敢承命。且凡所欲妾者為樂(lè)也。近妾而死。何樂(lè)之有。如先殺妾又何益于君王。吳王慚。遂退舍。伯嬴率保阿閉永巷之門。手不釋兵者三旬。秦救至。昭王乃復(fù)。

趙津女娟

趙津女娟者。趙河津之女。簡(jiǎn)子之夫人也。初簡(jiǎn)子南擊楚。與津吏期。簡(jiǎn)子至。津吏醉臥不能渡。簡(jiǎn)子欲殺之。娟懼。持檝而走。簡(jiǎn)子曰。女子走何為。對(duì)曰。妾父聞主君來(lái)渡不測(cè)之水。恐風(fēng)波之起。水神動(dòng)駭。故禱祠九江三淮之神。御厘受福。不勝杯酌余瀝。醉至于此。君欲殺之。妾愿以鄙軀易父之死。簡(jiǎn)子嘉其意。遂釋之。將渡。用檝者缺一人。娟攘拳操檝而請(qǐng)?jiān)弧ｆ競(jìng)涓赋謾v。至中流。為簡(jiǎn)子發(fā)河激之歌。其辭曰。升彼阿兮面覩清。水揚(yáng)波兮杳冥冥。禱求福兮醉不醒。誅將加兮妾心驚。罰旣釋兮瀆乃清。妾持檝兮操其維。蛟龍助兮主將歸。呼來(lái)棹兮行無(wú)疑。簡(jiǎn)子大悅曰。昔者不谷夢(mèng)娶妻。豈此女乎。遂祝祓以為夫人。

齊相御妻

晏子出。其御者之妻從門間窺其夫。意氣洋洋。甚自得也。旣歸。妻請(qǐng)去。曰晏子長(zhǎng)不滿六尺。身相齊國(guó)。名顯諸侯。觀其意常有以自下。思念深矣。子為人御。自以為足。妾是以求去也。其夫謝曰。請(qǐng)自改何如。妻曰。是懷晏子之智而加以八尺之軀也。夫躬仁義。事明主。其名必?fù)P矣。且吾聞寧榮于義而賤。不虛受以貴也。御者乃重自抑。晏子怪而問(wèn)之。以實(shí)對(duì)。升諸景公以為大夫。顯其妻為命婦。

樂(lè)羊子妻

樂(lè)羊子妻。谷丘人。羊子嘗行路得遺金。妻曰。志士不飮盜泉之水。廉者不受嗟來(lái)之食。奈何拾遺以污行乎。羊子大慚。乃捐金于野。一夕盜至欲犯之。遂自刎。河南太守聞之。捕殺盜。賜縑帛葬焉。號(hào)曰貞義。

孟姜

孟姜。同官人。適范植僅三日。而植赴役長(zhǎng)城。姜送寒衣至城下。植已死。沿城痛哭。城為之崩。尋夫骨無(wú)辨。嚙指血驗(yàn)得之。負(fù)骨歸葬。卽死石穴中。

魏曲沃負(fù)

魏哀王使使者為太子納妃而美。王將自納焉。曲沃負(fù)謂其子如耳曰。王亂而無(wú)別。子何不匡之。會(huì)如耳使于齊。負(fù)因款王門而上書曰。妾聞男女之別。國(guó)之大節(jié)也。婦人脆于志。窳于心。不可以邪開(kāi)也。是故必十五而笄。二十而嫁。早成其號(hào)謚。所以就之也。聘則為妻。奔則為妾。所以開(kāi)善遏淫也。節(jié)成然后許嫁。親迎然后隨人。貞女之義也。今大王為太子求妃而自納之于后宮。此毀貞女之行而亂男女之別也。方今敵國(guó)五六。南有從楚。北有衡秦。而魏國(guó)居其間。可謂僅存矣。王不憂此而從亂無(wú)別。父子同女。妾恐大王之國(guó)政危矣。王曰然。寡人不知也。遂與太子妃而賜負(fù)三十鍾。

魯義姑姊

義姑姊者。魯野之婦人也。齊攻魯至郊。見(jiàn)一婦人抱一兒攜一兒以行。齊軍追及之。棄其所抱。抱其所攜而走山。齊將問(wèn)所抱者誰(shuí)也。所棄者誰(shuí)也。對(duì)曰。所抱者妾兄之子。所棄者妾之子也。見(jiàn)軍之至。力不能兩護(hù)。故棄妾之子。齊將曰。子之于母。痛甚于心。今釋之而反抱兄子。何也。婦人曰。已之子私愛(ài)也。兄之子公義也。夫背公義而向私愛(ài)。亡兄子而存妾子。則魯君不吾畜。大夫不吾養(yǎng)。庶民國(guó)人不吾與也。夫如是。則脅肩無(wú)所容而累足無(wú)所履也。子雖痛乎。獨(dú)謂義何。故忍棄子而行義。于是齊將按兵言于齊君曰。魯未可伐也。乃至野境山澤之婦人。猶知持節(jié)行義。不以私害公。而況朝臣士大夫乎。請(qǐng)還。齊君許之。魯君賜婦人束帛百端。號(hào)曰義姑姊。

趙代夫人

趙襄子姊為代王夫人。襄子登夏屋山請(qǐng)代王。使廚人操銅斗擊殺。平代地。其姊泣而呼天。磨笄自殺。因名其地為磨笄山。

齊威虞姬

虞姬者。名娟之。齊威王之姬也。威王卽位。九年不治。委政大臣周破胡。破胡疾賢妬能。卽墨大夫賢而日毀之。阿大夫不肖反日譽(yù)之。虞姬乃謂齊王曰。破胡。讒諛之臣也不可不退。齊有北郭先生者。賢明有道。可置左右。破胡聞。乃惡虞姬曰。虞姬幼弱在閭巷時(shí)。嘗與北郭先生通。王疑之。乃閉虞姬九層之臺(tái)。而使有司卽窮驗(yàn)問(wèn)。姬上書自白其冤。王大寤。立出姬。封卽墨大夫以萬(wàn)戸。烹阿大夫與周破胡。齊國(guó)大治。

楚白貞姬

貞姬者。楚白公勝之妻也。白公死。其妻紡績(jī)不嫁。吳王聞其美。且有行使大夫持金百鎰。白璧一雙為聘。將以為夫人。白妻辭之曰。白公生時(shí)。妾幸得充后宮。執(zhí)箕箒。今不幸而死。妾愿守其墳?zāi)挂越K天年。金璧之聘。夫人之位。非愚妾之所聞也。且夫忠臣不借人以力。貞女不假人以色。豈獨(dú)事生若此哉。死亦宜然。遂辭聘不行。吳王賢之。號(hào)曰貞姬。

齊宿瘤女

宿瘤女者。齊東郭采桑女。項(xiàng)有大瘤。號(hào)曰宿瘤。初閔王出游東郭。百姓皆棄事來(lái)觀。宿瘤采桑不顧。王怪問(wèn)之。對(duì)曰。妾受父母教采桑。不受教觀大王。王曰此奇女也。惜哉宿瘤。女曰。婢妾之職。屬之不二。顧中心謂何。宿瘤何傷。王大奇之曰。此賢女也。令后乘載之。宿瘤至。宮中掩口而笑。王大慚。乃曰且無(wú)笑。特不餙耳。夫餙與不餙。固相去什百也。女曰昔者堯舜桀紂俱天子也。堯 舜餙以仁義。安于節(jié)儉。后宮衣不重采食不重味。萬(wàn)邦協(xié)和。天下稱善焉。桀 紂不餙以仁義。習(xí)為苛文。后宮蹈綺縠。弄珠玉。靡有饜時(shí)也。乃身死國(guó)亡。為天下笑。由是觀之。餙與不餙相去千萬(wàn)。何啻什百也。宮中諸夫人皆大慚。遂立宿瘤以為后。出令卑宮室。塡池宅。損膳減樂(lè)。期月之間。化行鄰國(guó)。諸侯來(lái)朝。宿瘤與有力焉。宿瘤死。燕遂屠齊。閔王逃亡而弒死于外。

晉弓工妻

弓工妻者。晉繁人之女也。平公使其夫?yàn)楣Ｈ昴顺伞Ｒ洹２淮┮辉Ｆ焦⒅Ｆ淦拚?qǐng)見(jiàn)曰。妾聞羊牛踐葭葦。周王惻然傷之。恩且及草木而況不辜乎。秦穆公有盜食其駿馬者。反飮之酒。楚莊王有牽夫人之衣者。悉令絕纓。此三君者仁著于天下。卒享其報(bào)。名垂至今。愼殺也。今妾之夫治此弓也。其干生于泰山之阿。一日三覩陰。三覩陽(yáng)。傅以燕牛之角。纒以荊麋之筋。固以阿魚之膠。此四者天下之妙選也。而君不能穿一札。是君不能射也。而反欲殺妾之夫。不亦謬乎。妾聞左手如拒。右手如附枝。右手發(fā)之。左手不知。此射之道也。君射然與。妾夫請(qǐng)死。平公以其言而射。穿七札。繁人之夫立得岀而賜金三鎰。

齊義繼母

齊義繼母者。齊二子之母也。宣王時(shí)。有斗死于道。吏捕殺者。遇二子執(zhí)訊。兄服曰我殺之。弟曰非兄也。我殺之。爭(zhēng)不決。言之相。相又不決。言之王。王曰。皆赦是縱有罪也。皆殺是誅無(wú)辜也。寡人度其母能知子善惡。試問(wèn)之母。聽(tīng)其所欲殺活。母泣而對(duì)曰。殺少者。相問(wèn)之曰。少子人所愛(ài)。今欲殺之何也。母對(duì)曰。少者妾之子。長(zhǎng)者夫前妻之子也。夫且死。囑妾曰善視之。妾諾之矣。今許人以諾而不信。殺其兄而活弟。是以私愛(ài)廢公義而欺死者也。子雖痛可奈何。相入言于王。王高其義。并赦之。

魏芒慈母

魏芒慈母者。魏孟陽(yáng)氏之女。芒卯之后妻也。有三子。前妻之子五人皆不愛(ài)慈母。雖慈母遇之甚異。猶然不愛(ài)也。于是前妻中子犯魏王令。當(dāng)死。慈母憂戚悲哀。帶圍減尺。朝夕勤苦以救其罪。人謂慈母曰。子不愛(ài)母至甚也。何為勤勞憂懼如此。慈母曰。其父為有遺孤也而使妾為其繼母。為人母而不能愛(ài)其子。可謂慈乎。彼雖不愛(ài)。妾?jiǎng)t安可忘義乎。魏王高慈母之義。乃赦其子復(fù)其家。自此五子親附慈母。雍雍若一。慈母以禮義之漸率導(dǎo)八子。咸為魏大夫卿士。各成于禮義。

齊靈仲子

齊靈仲子者。齊靈公之夫人。初靈公娶魯聲姬。生子光以為太子。夫人仲子與其姊戎子皆嬖于公。仲子生子牙。戎子請(qǐng)以牙代光公許之。仲子曰不可。夫廢常不祥。光之立也列于諸侯矣。今無(wú)故而廢之。是專絀諸侯而以難犯不祥也。君必悔之。在我而已。妾非讓也。誠(chéng)禍之萌也。以死爭(zhēng)之。公不聽(tīng)逐太子光而立牙為太子。高厚為傅。及公薨。崔杼立光而殺高厚。君子謂仲子明于禮也。

柳下惠妻

柳下惠為魯大夫。旣死。門人欲誄之。妻曰。將誄夫子之德耶。則二三子不如妾之知也。乃誄曰。夫子之不伐兮。夫子之不竭兮。夫子之信誠(chéng)而與人無(wú)害兮。屈柔從俗。不強(qiáng)察兮。蒙恥救民。德彌大兮。雖遇三黜。終不蔽兮。愷悌君子。永能厲兮。嗟乎惜哉。乃下世兮。庶幾遐年。今遂逝兮。嗚呼哀哉。魂神泄兮。夫子之謚。宜為惠兮。門人從之以為誄。莫能竄一字。

楚昭貞姜

貞姜者。齊侯之女。楚昭王之夫人也。王出游留夫人于漸臺(tái)之上。聞江水大至。遣使迎夫人。忘持符。夫人曰。王與宮人約令。召宮人必以符。今使者不持符不敢行。使者還取符。臺(tái)崩。夫人溺死。昭王哀之。號(hào)曰貞姜。

鍾離春

鍾離春者。齊無(wú)鹽邑之女也。黃頭深目。昂鼻結(jié)喉。皮膚若漆。行年三十無(wú)所容入。乃自詣齊宣王乞備后宮。因說(shuō)王以四殆。其辭曰。大王君國(guó)。西有衡秦之患。南有強(qiáng)楚之讎。春秋四十。壯男不立。不務(wù)眾子而務(wù)眾婦。尊所好。忽所恃。一旦山陵崩弛。社稷不定。一殆也。漸臺(tái)五重。黃金白玉。瑯玕交疏。翡翠珠璣。幕絡(luò)連餙。萬(wàn)民罷極。二殆也。賢者匿于山林。諂諛強(qiáng)于左右。邪偽立于本朝。諫者不得通入。三殆也。飮酒沉湎。以夜繼晝。女樂(lè)俳優(yōu)。縱橫燕笑。外不修諸侯之禮。內(nèi)不秉國(guó)家之治。四殆也。宣王喟然嘆曰。痛乎無(wú)鹽君之言。乃今一聞。遂拜為正后。

北宮女

北宮女徹其環(huán)瑱。至老不嫁以養(yǎng)父母。

魯孝義保

孝義保者。魯孝公稱之保母。姓臧氏。初孝公父武公。與其二子長(zhǎng)子括中子戲朝周宣王。宣王立戲?yàn)轸斕印Ｎ涔啊蛄ⅰＪ菫檐补Ｐ⒐珪r(shí)號(hào)公子稱。最少。義保與其子俱入宮。養(yǎng)公子稱。括之子伯御與魯人作亂。攻殺懿公而自立。求公子稱于宮。將殺之。義保聞伯御將殺稱。乃衣其子以稱之衣。臥于稱之處。伯御殺之。義保遂抱稱以出。遇稱舅魯大夫于外。舅問(wèn)稱死乎。義保曰不死。在此。舅曰何以得免。義保曰以吾子代之。義保遂以逃。十一年。魯大夫皆知稱之在保。于是請(qǐng)周天子殺伯御立稱。是為孝公。魯國(guó)不亡而得全其嗣。義保之力也。

陳子仲妻

陳定。字子仲。楚王遣使持金百鎰聘以為相。仲謂妻曰。今日為相。明日結(jié)駟連騎。食方于前。妻曰。結(jié)駟連騎。所安不過(guò)容膝。食方于前。所甘不過(guò)一肉。今以容膝之安。一肉之味。而懷楚國(guó)之憂。亂世多害。恐先生不保命也。于是夫妻遁去。為人灌園。

魏節(jié)乳母

秦攻魏。破之。殺魏王瑕。誅諸公子而一公子不得。令魏國(guó)曰。得公子者賜金千鎰。匿之者罪至夷。乳母與公子俱逃。魏故臣見(jiàn)乳母而識(shí)之曰。公子安在。母曰不知。雖知之不可以言。故臣曰。今魏國(guó)已破亡。族已滅。子匿之尚誰(shuí)為乎。且千金。重利也。夷族。極刑也。汝其圖之。母吁而言曰。夫見(jiàn)利而反上者。逆也。畏死而棄義者。亂也。今持逆亂而以求利。吾不為也。且夫凡為人養(yǎng)。子者務(wù)生之。非為殺之也。豈可利賞畏誅。廢正義而行逆節(jié)哉。妾不能生而令公子擒也。遂抱公子逃于深澤之中。故臣以告秦軍。秦軍追見(jiàn)爭(zhēng)射之。乳母以身蔽公子。矢著身者數(shù)十。遂同死焉。秦王義之。葬以卿禮。祠太牢。寵其兄為五大夫。賜金百鎰。

魯母師

母師者。魯九子之寡母也。臘日休作。召諸子謂曰。婦人之義。非有大故不出夫家。然吾父母家多幼稚。歲事不理。吾謁。汝往監(jiān)焉。九子敬諾。又召諸婦曰。婦人有三從之義。今諸子雖許我歸視私家。愿與少子俱以備婦人出入之制。吾夕當(dāng)反。及其反。天雨。先期至。止于閭外。俟夕乃入。魯大夫問(wèn)之。母曰。妾不幸寡。與九子居。臘事禮畢。間從少子歸視私家。與諸婦孺子期夕而反。妾恐酺醵醉飽情所有也。妾反過(guò)早。不欲遽入。故止閭外。大夫言于穆公。賜號(hào)母師。

晉伯宗妻

晉大夫伯宗賢。而好以直辯凌人。每朝。其妻常戒之曰。盜憎主人。民惡其上。夫子好直言。枉者惡之。禍必及矣。伯宗不聽(tīng)。一日朝。以喜色歸。妻問(wèn)之。伯宗曰。吾言于朝。諸大夫皆謂我智似陽(yáng)子。妻曰。實(shí)谷不華。至言不餙。陽(yáng)子華而餙。今為覆車。子何喜焉。伯宗曰。吾欲飮諸大夫酒而與之語(yǔ)。爾試聽(tīng)之。其妻曰諾。于是與諸大夫飮。旣飮而問(wèn)妻曰何若。對(duì)曰。諸大夫莫子若也。然而民不戴上久矣。難必及子。子何不結(jié)諸賢大夫以托州犁焉。伯宗曰諾。乃得畢羊而交之。及欒不忌之難。仇害伯宗。譖而殺之。畢羊乃迎州犁于荊。遂得免焉。

阿谷處女

孔子南游。過(guò)阿谷之隧。見(jiàn)處子佩瑱而浣。謂子貢曰彼浣者可與言乎。抽觴以授子貢曰。為之辭以觀其志。子貢曰。我北鄙之人也。自北徂南。逢天之暑。我思譚譚。愿乞一飮以伏我心。處子曰。阿谷之隧。隱曲之地。其水一清一濁。流入于海。欲飮則飮。何問(wèn)乎婢子。受子貢觴。迎流而挹之。投而棄之。從流而挹之。滿而溢之。跪置沙上曰。禮不親授。子貢還報(bào)孔子。孔子抽琴。去其軫以授子貢曰。為之辭。子貢往曰。向者聞子之言。穆如清風(fēng)。不拂不寤。私復(fù)我心。有琴無(wú)軫。愿借子調(diào)其音。處子曰。陋固無(wú)心。五音不知。安能調(diào)琴。子貢以報(bào)孔子。孔子抽絺绤五兩以授子貢曰。為之辭。子貢曰。我北鄙之人也。將之楚。有絺绤五兩。非敢當(dāng)子之身。愿注之水旁。處子曰。行客之人。嗟然永久。分其資財(cái)。棄于野鄙。妾年甚少。何敢受子。子不早命。切有狂夫名之者矣。子貢以告。孔子曰。已知之矣。斯婦達(dá)于人情而知禮。

魯秋胡妻

周魯秋胡娶妻。旣納之五日。去官于陳。五年乃歸。未至家。見(jiàn)路傍婦人采桑。秋胡子悅之。婦人采桑不輟。秋胡子謂曰。力田不如逢豐年。采桑不如見(jiàn)國(guó)卿。吾有金。愿以與夫人。婦人曰嘻。夫采桑力作以奉二親。養(yǎng)夫子。吾不愿金。所愿卿無(wú)外意。妾亦無(wú)淫佚之志收子之赍與笥金。秋胡子遂去。至家。奉金遺母。喚婦至乃向采桑者也。秋胡子慚。婦曰。子束發(fā)辭親往仕。五年乃還。當(dāng)急歸省。尚爾戲婦桑間。是忘母也。忘母不孝。好色淫佚。是污行也。污行不義。夫事親不孝。則事君不忠。處家不義。則治官不理。孝義并忘。必不遂矣。子其改娶。妾亦不嫁。遂去而東走。投河而死。

圣母顏氏

魯國(guó)顏氏有二女。孔子父叔梁紇求婚。顏氏父問(wèn)曰。陬大夫父祖為仕。誰(shuí)能事之。小女征在曰。從父所制。父曰。女道以順為正。汝卽宜之矣。遂以征在歸紇。誕生仲尼。

衛(wèi)靈夫人

靈公與夫人夜坐。聞車聲轔轔。至闕而止。過(guò)闕復(fù)有聲。公問(wèn)夫人曰。知此謂誰(shuí)。夫人曰。此蘧伯玉也。公曰何以知之。夫人曰。妾聞禮。下公門。式路馬。所以廣敬也。夫忠臣與孝子。不為昭昭伸節(jié)。不為冥冥惰行。蘧伯玉。衛(wèi)之賢大夫也。仁而有智。敬于事上。此其人必不以暗昩廢禮。公視之果伯玉也。

接輿妻

楚王聞接輿賢。遣使者持金百鎰。車馬二駟往聘曰。王請(qǐng)先生治江南。接輿笑而不應(yīng)。使者去。妻從市來(lái)曰。先生少而為義。豈老違之哉。門外車跡何深也。妾聞義士非禮不動(dòng)。妾事先生。躬耕以自食。親績(jī)以為衣。食飽衣暖。其樂(lè)自足矣。不如去之。于是夫荷鋤笠。妻戴纴器。變名易姓。游諸名山。

楚昭越姬

越姬者。越王勾踐之女。楚昭王之姬也。昭王燕游。蔡姬在左。越姬參右。乃顧二姬曰樂(lè)乎。蔡姬對(duì)曰樂(lè)。王曰。吾愿與子生若此。死又若此。蔡姬曰。昔敝邑寡人。固以其黎民之役事君王之馬足。故以一婢子之身為苞苴玩好。今乃比于妃嬪。固愿生同樂(lè)。死同時(shí)。王顧謂史書之。蔡姬許從孤死矣。乃復(fù)謂越姬。越姬對(duì)曰。昔者吾先君莊王淫樂(lè)三年。不聽(tīng)政事。終而能改。卒霸天下。妾以君王為能法吾先君。將改斯樂(lè)而勤于政也。今則不然而要婢子以死。其可得乎。且君王以束帛乘馬取婢子于敝邑。寡君受之太廟也不約死。妾聞之。諸姑婦人以死彰君之善。益君之寵。不聞其以茍從其闇死為榮。妾不敢聞命。于是王寤。敬越姬之言而猶親嬖蔡姬也。居二十五年。王救陳。二姬從。王病在軍中。有赤云夾日如飛鳥。王問(wèn)周史。史曰是害王身。然可移。移于將相。王曰。將相之于孤。猶股肱也。今移禍焉。庸為去是身乎。不聽(tīng)。越姬曰。大哉君王之德。以是妾愿從王矣。昔日之游淫樂(lè)也。是以不敢許。及君王復(fù)于禮。國(guó)人皆將為君王死而況妾乎。請(qǐng)?jiān)赶闰?qū)狐貍于地下。王曰。昔者之游。樂(lè)。吾特戲之耳。若將必死。是益彰孤之不德也。越姬曰。昔日妾雖不言。心旣許之矣。妾聞之。信者不負(fù)其心。義者不虛設(shè)其事。妾死王之義。不死王之好也。越姬遂自殺。王病甚。薨于軍中。時(shí)蔡姬竟不能死。王弟子閭與子西 子期謀曰。母信者其子必仁。乃伏師閉壁。迎越姬之子熊章立。是為惠王。然后罷兵歸葬昭王焉。

少原婦

孔子游少原之野。有婦人哭甚哀。問(wèn)之。曰向刈蓍薪而亡吾簪。是以哭也。非傷亡簪。不忘故也。

臧孫母

臧孫母者。魯大夫臧文仲之母也。文仲將為魯使至齊。其母送之曰。汝刻而無(wú)恩。好盡人力。窮人以威。魯國(guó)不容子矣。而使子之齊。凡奸將作必于動(dòng)變。害子者其于斯發(fā)事乎。汝其戒之。魯與齊通璧。魯之寵臣多怨汝。又皆通于齊高子國(guó)子。是必使齊圖魯而拘汝。難乎其免也。汝必施恩布惠而后出以求助焉。于是文仲托于三家。厚士大夫而后之齊。齊果拘之而興兵欲襲魯。文仲微使人遺公書。公得其書而備兵于境上。齊方發(fā)兵將以襲魯。聞兵在境上。乃還文仲而不伐魯。君子謂臧母之識(shí)致逺矣。

百里奚妻

百里奚去虞。將適秦。其妻以門關(guān)烹母雞餞之。后奚為秦相。堂上樂(lè)作。所賃濣婦自言知音。因援琴撫弦而歌曰。百里奚。五羊皮。憶別時(shí)。烹伏雌。炊扊扅。今日富貴忘我為。問(wèn)之乃其故妻也。遂還為夫婦。

魯季敬姜

敬姜者。魯大夫穆伯之妻。文伯之母。季康子之從叔祖母也。文伯相魯。退朝。敬姜方績(jī)。文伯曰。以歜之家而主猶績(jī)。懼干季孫之怒也。其以歜為不能事主乎。其母嘆曰。魯其亡乎。使童子備官而未之聞耶。居吾語(yǔ)汝。昔圣王之處民也。擇瘠土而處之。勞其民而用之。故長(zhǎng)王天下。夫民勞則思。思則善心生。逸則忘善。忘善則惡心生。沃土之民不材。淫也。瘠土之民莫不向義。勞也。男女效績(jī)。愆則有辟。古之制也。自上以下。誰(shuí)敢淫心。今我寡也。爾又在下位。朝夕虔事。猶恐忘先人之業(yè)。況有怠情。其何以避辟。吾冀而朝夕修職。曰必?zé)o廢先人。爾今曰胡不自安。以是承君之官。吾懼穆伯之絕祀也。仲尼聞之曰。弟子志之。季氏之婦不淫矣。文伯卒。敬姜戒其妻妾曰。吾聞之。好內(nèi)。女死之。好外。士死之。今吾子夭死。吾惡其以好內(nèi)聞也。二三婦。毋瘠面。毋揮淚。毋陷膺。毋毀容。有降服。毋加服。從禮而行。是昭吾子。敬姜嘗如季氏。康子與之言朝。不應(yīng)。從之及寢門。不應(yīng)而入。康子再拜曰。肥也不得聞命。無(wú)乃罪耶。敬姜曰。天子諸侯。合民事于內(nèi)朝。自卿大夫以下。合官職于外朝。合家事于內(nèi)朝。寢門之內(nèi)。婦人治其職焉。上下同之。夫外朝。子將業(yè)官職。內(nèi)朝。子將庀家政。皆非吾所敢言也。又何應(yīng)焉。康子嘗至。敬姜囗〈門外為內(nèi)〉門而與之言。不踰閾。祭悼子。康子與焉。酢不受徹。俎不燕宗。不具不繹。繹不盡飫則退。仲尼謂敬姜?jiǎng)e于男女之防矣。

浣紗女

浣紗女。永嘉人。居蜃川。家貧。踰笄不嫁。事母孝。人每見(jiàn)其夜浣紗而旦成布。日豐甘旨未嘗嗇。母卒。葬畢。抱石投水中。里人憐之為立祠。

王孫賈母

王孫賈年十五。事齊閔王。國(guó)亂。閔王見(jiàn)殺。國(guó)人不討賊。王孫母謂賈曰。汝朝出而晩來(lái)。則吾倚門而望。汝暮出而不還。則吾倚閭而望。汝今事王。王出走。汝不知其處。尚何歸乎。賈乃入市中。令百姓曰。淖齒亂國(guó)殺王。欲與我誅齒者右袒。市中從者四百人。刺淖齒而殺之。

乘姒女

乘姒者。乘子皮之姊也。其族人死。姒哭之甚悲。子皮止姒曰安之。吾今嫁姊矣。已過(guò)時(shí)。子皮不復(fù)言也。魯君欲以子皮為相。子皮問(wèn)姒曰。魯君欲以我為相。為之乎。姒曰勿為也。子皮曰何也。姒曰。夫臨喪而言嫁。一何不習(xí)禮也。后過(guò)時(shí)不復(fù)言。一何不達(dá)人事也。子內(nèi)不習(xí)禮。外不達(dá)人事。子不可以為相。子皮曰。姒欲嫁何不早言。姒曰。婦人之事。唱而后和。吾豈以欲嫁人之故數(shù)子乎。子誠(chéng)不習(xí)于禮。不達(dá)于人事。以此相一國(guó)。據(jù)大眾。何以理之。譬猶掩目而別黑白也。掩目而別黑白。猶無(wú)患也。不習(xí)于禮。不達(dá)人事而相國(guó)。非有天咎。必有人禍。子其勿為也。子皮弗聽(tīng)。卒就相位。居期年。果被誅。

采葛婦

采葛婦。越人也。越王自吳還（闕文）出入嘗（闕文）天顏（闕文）

陶答子妻

陶答子治陶三年。名譽(yù)不興。家（闕文）敗亡見(jiàn)矣。愿與少子俱脫。姑怒。逐之。處期年而答子誅。母以老免。婦乃以少子養(yǎng)。終其天年。