夏氏世譜

禹之先出于黃帝，而別氏，姓姒氏，其后分封，以國為姓，有夏后氏。夏，今陜州夏縣，禹所都，因以為有天下之號者也。殷湯時有夏革；衛(wèi)有夏戊、夏期；而陳別有夏氏，以王父字，所謂少西氏媯姓之后也。楚、漢之際，陳余為代王。以趙王弱，國初定，自傅之，夏說為相國，守代。漢易太子，夏黃公避秦而隱，留候招之出，卒定漢嗣。夏寬，從申公齊、魯間受詩，事武帝為陽城內(nèi)史，以廉節(jié)稱。夏恭，蒙陰人，習(xí)韓詩、孟氏易，光武拜為郎中，遷泰山都尉，從學(xué)者常千人，門人私謚曰宣明。其子牙，舉孝廉，鄉(xiāng)人稱為文德先生。而夏勤官至司空。夏馥，陳留圉人，與范滂、張儉同被詔捕，為黨魁。變形入林慮山中。夏統(tǒng)者，不事司馬晉，傲睨王公。賈充見于洛水而異之。夏方者，少喪父母，負(fù)土為墳，虎豹皆來馴擾其傍。為五官中郎將，除高山令。統(tǒng)、方，皆會稽永興人也。夏孝先，桐廬人，嘗廬墓，有野火延燒近墓，孝先悲繞號慟，鳥獸羣以毛羽濡水撲滅之。

宋夏遇，并州榆次人，為武騎將軍，與契丹戰(zhàn)歿。子守恩，天雄、泰寧、武寧節(jié)度使；守赟，同知樞密院事，贈太尉，謚忠僖公。守赟子隨，都總管，沿邊招討副使，贈昭信軍節(jié)度使，謚莊恪公。并寵顯于真宗、仁宗之世，任西北邊帥。夏承皓，江州德安人，以右侍戰(zhàn)歿于契丹。子竦，同中書門下平章事、侍中、鄭國公，謚文莊公；子安期，龍圖閣學(xué)士，兼侍讀，知延州。竦有文學(xué)才術(shù)，而安期亦以才居邊任。夏執(zhí)中，袁州宜春人。姊，宋孝宗成恭皇后，以恩澤官奉國軍節(jié)度使，提舉萬壽觀，加少保，循守禮法，不以外戚干政。

初，秦莊襄王母夏太后，宋成恭皇后，國朝武宗莊肅皇后，夏氏為皇后者三人。莊肅皇后，洛陽人也。宋末，夏士林為簽書樞密院事，夏貴為樞密副使、兩淮宣撫大使。貴竟以兩淮歸元，為淮西安撫使；而元軍入皖城，通判夏猗死焉。國朝，高皇帝起兵定天下，夏氏為元帥總管，功在太常者五六人。刑部尚書夏恕，洛陽人；而夏元吉為戶部尚書，輔佐五朝，當(dāng)世以為名臣，贈特進(jìn)光祿大夫、太師，謚忠靖公。忠靖公，湘陰人，其先自會稽徙也。

蓋禹之后，別為姓以百數(shù)。有扈、有男、斟尋、彤城、褒、費(fèi)、木、巳、繒、辛、冥、斟戈，此其章章者。禹以明圣為天下山川神主，聲教訖于海外。故自周武王封木？巳，后亡，而越勾踐興。其后有閩越王無諸、粵東海王搖，至余善滅國，而繇王股等猶為萬戶侯。而桀子淳維，居于北陲，世為北狄主，雖在蠻夷，皆為君長。則禹之遺烈遠(yuǎn)矣。初，禹崩會稽，杼封以為世祀，二十余世至勾踐。及無疆滅于楚，楚盡取吳地至浙江，越以此散。為君王居海濱。無疆之長王去瑯琊，無諸保泉上。漢既郡兩粵，而姑粵、區(qū)、句章、吳門、余后、黃林、余不、甌、鄧，猶皆越之余也。故夏之著者在會稽。

今吳郡夏氏，當(dāng)方谷珍之亂，其家殲焉。亮方孩，母抱以逃。后適海虞雙鳳里朱氏，因冒其姓。夏氏之老姑，自滇南來，尋訪其家，獲亮，告以其故。亮始知其先居昆山之太倉。曾祖曰景芳，祖曰君實(shí)，父曰文通。亮后以子貴，封中書舍人，贈中憲大夫、太常寺少卿，葬馬鞍山。四子：昺、日永、杲、晟。昺，字孟陽，以薦入中書，授河南永寧縣丞，送徒天壽山，坐事，謫隆慶，復(fù)召為中書舍人。日永，字仲昭，少為諸生，事訓(xùn)導(dǎo)盧從龍。太守姚善死國難，株連黨與，及從龍。諸生逃散。日永獨(dú)不忍去，人高其義。舉進(jìn)士，選翰林院庶吉士。太宗皇帝愛其書，日被顧問。上嘗以其名昶，云日當(dāng)居上，改昶為日永，故世以「昶」字皆作「日永」云。仁宗皇帝在青宮，與舍人朱孔易、秀才凌晏如并直東華門。時尚書蹇義、學(xué)士楊士奇贊機(jī)密，日永預(yù)焉。詔日永書北京宮殿榜。會修釋典，集朝士及天下名僧書，上親第日永書第一，授中書舍人，直文淵閣，進(jìn)考功主事。正統(tǒng)中，纂修仁、宣二廟實(shí)錄，書御覽諸書，及皇陵碑，知瑞州，入為太常寺少卿，遷本寺卿，后累加正議大大、資治尹、中奉大夫，日永善寫墨竹，妙絕一時。海外朝鮮、日本、暹羅諸國，爭重購之。為人灑落，篤于倫誼。初，昺戍隆慶，杲亦從坐。日永徒步往省，脫杲于難。后言于院長，薦昺，授中書舍人。日永居翰林二十余年。其子文振，復(fù)在中書。父子兄弟，世掌絲綸，當(dāng)世以為榮。而吳中稱富貴孝友之家，必曰夏太常。賜葬迎鐘浦。昺二子：欽，字克承，葬齊禮坊，二子寅、辰；錦，字德文，一子津，字時濟(jì)，鄉(xiāng)進(jìn)士，知象山、昌化二縣，病還，昌化民遮道泣留之。津有孝行，嘗作夏氏譜。日永子三人：鉞，字德威，承事郎，以蔭讓其弟，太常既老，善娛奉之，極亭館花木之盛，為人有義俠風(fēng)。三子景淵、景濂、景湘；鐸，字文振，以字行，日永進(jìn)其書，景皇帝命入中書，累官舍人，大理寺右寺正，六子景澄、景瀾、景潤、景洪、景淮、景清；镃，字德年，蔭補(bǔ)南京光祿寺署丞，葬白馬涇。三子景淳、景灝、景瀚；杲，字季明，子一人锜，無后；晟字季章，子一人鎰，二子：天恩、天宥。寅之孫璋，復(fù)為族譜。今序止太常之孫。其后支庶，并詳于譜圖。

歸子曰：余譜夏氏，有夏后氏，而又有夏氏，蓋后之省也。世謂周成王封夏公，余考之，不然。二王之后木巳為公，疑夏公即木巳公也。世代綿邈，子孫播散四方，不可復(fù)紀(jì)。惟越守禹冢，祀會稽，千余歲不絕。故言江南之夏繇會稽，近之矣。

歸氏世譜歸氏，其先胡子，國于汝陰。魯昭公十四年，胡子始見于春秋。而昭公母夫人，歸氏也。當(dāng)是時，荊楚憑陵中夏，暴橫江、淮間。胡小國，不能自立，與江、淮、沈、頓，相隨服屬于楚。嘗從楚伐吳，敗于雞父。其后亦時從諸侯侵楚。定公十五年，楚子滅胡，以胡子豹?dú)w。太史公以其微，不為世家言，故莫知其得姓所始于古帝王功臣何祖也。

胡既亡，子孫散在他國。或以國氏，或仍歸姓。歸姓歷秦、漢、魏、晉至于隋，無紀(jì)。唐天寶中，崇敬舉博通墳典科，對策第一，為史館修撰。代宗幸陜召間，極言生人疲弊，當(dāng)率天下以儉，富國乃可以用兵。大歷初，使新羅，贈遺無所受，當(dāng)世傳其清德。崇敬治禮家學(xué)，尤為諸儒所服。累遷翰林學(xué)士，兵部尚書，封余姚郡公，謚曰宣。子登，事后母篤孝，舉孝廉，復(fù)以賢良對策，拜右拾遺，抗論裴延齡。及為起居舍人，十五年不遷，澹如也。順宗時，為皇太子諸王侍讀，獻(xiàn)龍樓箴以諷。憲宗每咨政理，登所對，中外傳以為讜言。官至工部尚書，封長洲縣男，諱曰憲。子融，元和中進(jìn)士，歷官翰林學(xué)士，御史中丞，劾奏湖南之進(jìn)羨錢者，官至兵部尚書，太子少傅，封晉陵郡公。會昌中少儒者，朝廷禮典，多本融議。融五子：仁晦、仁翰、仁憲、仁紹、仁澤。皆舉進(jìn)士，至達(dá)官。仁澤以第一人，至列曹尚書觀察使。子藹，亦舉進(jìn)士，拜侍御史，為朱全忠所怒，貶登州司戶參軍。同光初，為尚書左丞，吏部侍郎，太子賓客，致仕。藹子系，復(fù)舉進(jìn)士第一人，官至禮部侍郎，而后至于宋，無紀(jì)。

元有曰旸者，至順初，舉進(jìn)士，同知潁州。年少精敏，能擊斷。河南有大賊，殺行省官為亂，劫旸守黃河口，旸守死不從，由是名聞天下，拜監(jiān)察御史。入嘲，順帝加獎，賜以上尊，累官刑部尚書、集賢學(xué)士、國子祭酒。蓋自秦至于唐，而得宣公一人。傳子至孫。自唐至于元，而得集賢一人，以歸氏數(shù)千年來，所紀(jì)者如此，亦可慨矣。

或曰：盛德必百世祀。原歸氏所起者微，故其后莫顯。夫史之闕久矣。唐、虞之際十有一人者，垂、益、夔、龍，不知所封。咎繇之后，英、六無譜。咎繇、垂、益、夔、龍，豈其微者哉？

或曰：歸氏自亡國后，世居于吳，未嘗遠(yuǎn)徙。故吳中相傳謂之著姓。然自宣公累世貴盛，為吳人，而集賢寔居汴梁，不知汴梁是何別也？今他處亦頗有歸氏，而惟吳中為多。