曠達(dá)隱逸（二）

孫明復(fù)

孫明復(fù)先生退居太山之陽(yáng)，枯槁憔悴，發(fā)鬢皓白。著春秋尊王發(fā)微十五卷，為春秋學(xué)者，未有過(guò)之者也。故相李文定公守兗，就見(jiàn)之，嘆曰：『先生年五十，一室獨(dú)居，誰(shuí)事左右？不幸風(fēng)雨飲食生疾，奈何？吾弟之女甚賢，可以奉先生箕箒?！幌壬剔o，文定曰：『吾女不妻先生，不過(guò)

澠錄有『為』字?！恳还偃似蓿幌壬赂咛煜?，幸婿李氏，榮貴莫大于此。』先生曰：『宰相女不以妻公侯貴戚，而固以嫁山谷衰老，藜藿不充之人，相國(guó)之賢，古無(wú)有也。予不可不成相國(guó)之賢。』遂娶之。其女亦甘淡薄，事先生盡妻道，當(dāng)時(shí)士大夫莫不賢之。

見(jiàn)澠水燕談?！?

蘇澄隱

太祖征太原還，至真定，幸龍興觀，道士蘇澄隱迎鑾駕，霜發(fā)星冠，年九十許，氣貌翹竦。上因延問(wèn)甚久，自言頃與亳州道士丁少微、華山陳摶，結(jié)游于關(guān)洛，嘗過(guò)從

『過(guò)從』，玉壺作『遇孫君房』。】麞皮處士。上問(wèn)曰：『得何術(shù)？』對(duì)曰：『臣得長(zhǎng)嘯引和之法?！凰炝铋L(zhǎng)嘯，

玉壺有『其聲』二字?！壳迦腓泌?，移時(shí)不絕，上嘿久，低迷

玉壺有『假』字。】寢，殆食頃，方欠伸，其聲略不中斷。上大奇之，因問(wèn)養(yǎng)生之要，隱對(duì)曰：『帝王養(yǎng)生異于是，老子曰：「我無(wú)為而民自化，我無(wú)欲而民自正。無(wú)為無(wú)欲，凝神太和?！固茍蛩韵韲?guó)永圖，得此道也?！凰熨n號(hào)頤素先生。

此條今見(jiàn)玉壺清話(huà)卷一?！?

李集賢

李集賢達(dá)中，恬退喜道，處搢紳有逍遙之風(fēng)。善翰札，行筆有工，至于草隸分篆，俱絕其妙，人得之則寶焉。為詩(shī)清淡閑暇，如其人也。有杭州望湖樓詩(shī)：『小艇閑撐處，湘天景亦微。春波無(wú)限綠，白鳥(niǎo)自由飛。落日孤汀遠(yuǎn)，輕煙古寺稀。時(shí)攜一壺酒，戀到晚涼歸?！晃骱?shī)有『漲煙春氣重，貯月夜痕深』之句，皆類(lèi)于此。晚喜洛中景物，求留司園池亭樹(shù)，瀟灑自如。每喜誦楞嚴(yán)中四句云：『將聞持佛，佛何不自聞？聞聞復(fù)翳，根除塵消覺(jué)圓凈。』凡起居皆詠之，后被詔，與張君房集賢?？钡啦兀瑫r(shí)號(hào)稱(chēng)職。

朱侍郎

朱昂，晚以工部侍郎懇求歸江陵，逾年方允，止令謝于殿門(mén)外。后詔賜坐，時(shí)方劇暑，恩旨寵留，詔秋涼進(jìn)程。時(shí)吳淑贈(zèng)行詩(shī)有『漢殿夜涼初閣筆，渚宮秋晚得懸車(chē)』之句，尤為中的。錫燕玉津園，中人傳詔，令各賦詩(shī)為送，若李承旨維有『清朝納祿猶強(qiáng)健，白首還家正太平』。陳文惠公堯佐『部吏百函通爵里，送兵千騎過(guò)荊門(mén)』之句，四十八篇，皆警絕一體，朝論榮之。弟協(xié)亦同隱，皆享眉?jí)郏伊窒嘟樱^之渚宮二疎。荊帥陳康肅堯咨表其居為東西致仕坊，八十二薨，門(mén)人請(qǐng)謚正裕先生。

王昭素

王昭素，酸棗縣人，學(xué)古純直，行高于世。市物隨所索償其直，賣(mài)者反曰：『適所索，實(shí)非本價(jià)?！徽阉刂^之曰：『汝但受之，免陷汝于妄語(yǔ)咎?！蛔誀枺藷o(wú)敢紿者。相告

玉壺作『戒』?！吭唬骸和跸壬形铮豢商撍??！灰幌ΓI者穿窬將入，以橫木滿(mǎn)室，不通其穴。昭素覺(jué)之，盡室之物，潛擲于外，謂偷兒曰：『速去，

玉壺重『速去』二字。】恐有捕者。』盜慚，委物而遁，幾盜即息。

玉壺作『鄉(xiāng)盜幾息』?！坷钅挛魩熤?，逮為學(xué)士，薦于太宗，召至便殿，年七十，顏如渥丹，目若蕩漆，鰥居絕欲，四十歲家無(wú)女侍。上賜坐，講干卦，至『九五，飛龍?jiān)谔臁唬?

玉壺有『利見(jiàn)大人』四字?！科鹫?

玉壺有『巾』字?！炕?，改容而說(shuō)。上問(wèn)曰：『何故？』昭素奏曰：『此文

玉壺作『爻』?！空?dāng)陛下今日之事。』引諭該證，微含箴補(bǔ)，上側(cè)聽(tīng)喜

玉壺作『?jiǎn)ⅰ弧！课帧Ｖv罷，留茗果燕語(yǔ)，賜國(guó)子博士，致仕。留禁中月余，詢(xún)治世養(yǎng)生之術(shù)，昭素曰：『治世莫若安民，養(yǎng)身無(wú)非寡欲，此外無(wú)它?！簧蠍?ài)之，

『之』，玉壺作『其語(yǔ)』?！繒?shū)于屏幾。享壽八十九。

此條今見(jiàn)玉壺清話(huà)卷三。】

王元澤

壬子歲，王雱元澤記會(huì)稽，關(guān)杞刻之，以廣其傳，庶乎世之聞見(jiàn)者，有所警焉。戊午歲，元澤病中，友人魏道輔泰謁于寢。對(duì)榻一片屏，大書(shū)曰：『宋故王先生墓志，名雱，字符澤。登第于治平四年，釋褐授星子尉。起身事熙寧天子，才六年，拜天章閣待制，以病廢于家?！缓笊杏袛?shù)十言，掛衣于屏角覆之，不能盡見(jiàn)，此亦得謂之達(dá)歟？

郭延卿

錢(qián)文僖公惟演生貴家，而文雅樂(lè)善，出天性。晚年以使相留守西京，時(shí)通判謝絳、掌書(shū)記尹洙、留府推官歐陽(yáng)修，皆一時(shí)文士，游宴吟詠，未嘗不同。洛下多水竹奇花，凡園囿之勝，無(wú)不到者。有郭延卿者，居水南，少與張文定公、呂文穆公游，累舉不第，以文行稱(chēng)于鄉(xiāng)閭。張呂相繼作相，更薦之，得職官，然延卿亦未嘗出仕，葺園亭藝花，足跡不及城市，至是年八十余矣。一日，文僖率僚屬往游，去其居一里外，即屏騎從，腰輿張蓋而訪之，不告以名氏。洛下士族多，過(guò)客眾，延卿未始出，蓋莫知其何人也。但欣然相接，道服對(duì)談而已。數(shù)公疎爽闿明，天下之選，延卿笑曰：『陋居罕有過(guò)從，而平日所接之人，亦無(wú)若數(shù)君者。老夫甚愜，愿少留，對(duì)花小酌也。』于是以陶樽果蔌而進(jìn)，文僖愛(ài)其野逸，為引滿(mǎn)不辭。既而吏報(bào)申牌，府史牙兵列庭中，延卿徐曰：『公等何官？而從吏之多也?！灰ㄖ付嬖唬毫羰叵喙??！谎忧湫υ唬骸翰粓D相國(guó)肯顧野人?！凰煜嗯c大笑，又曰：『尚能飲否？』文僖欣然從之，又?jǐn)?shù)杯。延客之禮數(shù)杯盤(pán)，無(wú)少加于前，而談笑自若。日入辭去，延卿送之門(mén)，顧曰：『老病不能造謝，希勿訝也?！晃馁业擒?chē)，茫然自失。翌日語(yǔ)僚屬曰：『此真隱者也，彼視富貴為何等物耶？』嘆息累日不止。

馮樞密

馮樞密京，熙寧初，以端明殿學(xué)士帥太原。時(shí)王左丞安禮以池州司戶(hù)參軍掌機(jī)宜文字，馮雅相好，因書(shū)托于王平甫，曰：『并門(mén)歌舞妙麗，吾閉目不窺，但日與和甫談禪耳?！黄礁Υ鹪唬骸核^禪者，直恐明公未達(dá)也。蓋閉目不窺，已是一重公案。』馮深伏其言。

見(jiàn)東軒筆錄?！?

王荊公

王荊公再罷政，以使相判金陵，到任即納節(jié)讓同平章事，懇請(qǐng)賜允，改左仆射。未幾，又求宮觀，累表得會(huì)靈觀使。筑第于白

東軒作『南』。】門(mén)外七里，去蔣山亦七里，平日乘一驢，從數(shù)僮，游諸山寺。欲入城，則乘小舫，泛潮溝以行，蓋未嘗乘馬與肩輿也。所居之地，四無(wú)人家，其宅但庇風(fēng)雨，又不設(shè)垣墻，望之若逆旅之舍。有勸筑垣，輙不答。元豐末，荊公被疾，奏舍此宅為寺，有旨賜名『報(bào)寧』。既而荊公疾愈，稅城中屋以居，竟不復(fù)造宅。

見(jiàn)東軒筆錄。】

韓丕薦三處士

韓丕少游學(xué)嵩山間，性質(zhì)樸刻勵(lì)，著名于時(shí)，作感秋詩(shī)三十篇，人多傳誦。后為翰林學(xué)士，太宗召問(wèn)當(dāng)時(shí)輩流，頗有遺逸否？以萬(wàn)適、楊樸、田誥為對(duì)，上悉令召之。而誥詔下乃卒。樸至，召對(duì)，自言不愿仕進(jìn)，賜束帛遣還，與一子出身。適最后至，合門(mén)拒之，不得見(jiàn)，居京城半年，僅至寒餓。丕又出翰林，因表言其事，詔以為廬州慎縣主簿，命下數(shù)日卒。樸善歌詩(shī)，每乘牛往來(lái)郭店，自稱(chēng)東里遺民。嘗杖策入嵩山窮絕處，苦思為歌詩(shī)，數(shù)年得百余篇而出。誥，歷城人，好著述，聚徒數(shù)百人，頗有進(jìn)士舉顯達(dá)稱(chēng)其師，名聞?dòng)诔?。宋維翰、許袞皆其弟子，誥所著書(shū)百余篇，世亦傳之，大率迂闊。每注思，必匿深草中，絕不聞人聲，俄自草中躍而出，則一篇成矣。

楊文公

公與楊文公億為空門(mén)友，楊公謫汝州，公適當(dāng)軸，每音問(wèn)不及他事，唯談?wù)撜嬷B而已。余嘗見(jiàn)楊公親筆與公云：『山栗一秤，聊表寸信?！簧w汝唯產(chǎn)栗，而億與王公忘形，以一秤栗遺之，斯亦昔人雞黍縞纻之意也。

張宗晦

慶歷中，張宗晦以秘

澠錄有『書(shū)』字?！勘O(jiān)致仕，居洛陽(yáng)。一日，謁留守，其子唐

澠錄作『庚』?！垦裕骸嘿R知章

澠錄作『唐賀監(jiān)知章』。】以道士服歸會(huì)稽，明皇賜以鑒湖。今洛中嵩少佳景，雖非朝廷所賜，大人可衣羽服，優(yōu)游其間，何必學(xué)造請(qǐng)。』宗晦曰：『吾作白頭老監(jiān)，枕書(shū)而眠，何必學(xué)賀老作道士服耶？』時(shí)以為名言。宗晦，英公齊賢子。

見(jiàn)澠水燕談。】

杜五郎

潁昌陽(yáng)翟縣，有一杜生者，不知其名，邑人但謂之杜五郎。所居去縣三十余里，唯有屋兩間，其一間自居，一間子居之。室之前有空地丈余，即是籬門(mén)，杜生不出籬門(mén)，凡三十年矣。黎陽(yáng)縣尉孫軫曾往訪之，見(jiàn)其人頗瀟灑，自陳村民無(wú)所能，何為見(jiàn)訪？孫問(wèn)其不出門(mén)之因，其人笑曰，以告者之過(guò)也。指門(mén)外一桑曰：『十五年前，亦曾到此桑下納涼，何謂不出門(mén)也？但無(wú)用于時(shí)，無(wú)求于人，偶自不出爾。何足尚哉！』問(wèn)其所以為生，曰：『昔時(shí)居邑之南，有田五十畝，與兄同耕。后兄之子娶婦，度所耕不足贍，乃以田與兄，攜妻子至此。偶有鄉(xiāng)人借此屋，遂居之，惟與人擇日，又賣(mài)一藥，以具饘粥，亦有時(shí)不繼。后子能耕，鄉(xiāng)人見(jiàn)憐，與田三十畝，令子耕之，尚有余力，又為人傭耕，自此食足。鄉(xiāng)人貧以醫(yī)卜自給者甚多，自食既足，不當(dāng)更兼鄉(xiāng)人之利，自爾擇日賣(mài)藥，一切不為。』又問(wèn)，常日何所為，曰：『端坐耳，無(wú)可為也。』問(wèn)頗觀書(shū)否，曰：『二十年前，亦曾觀書(shū)。』問(wèn)觀何書(shū)，曰：『曾有人惠一書(shū)冊(cè)，無(wú)題號(hào)，其間多說(shuō)凈名經(jīng)，亦不知凈名經(jīng)何書(shū)也。當(dāng)時(shí)極愛(ài)其議論，今亦忘之，并書(shū)亦不知所在久矣?！粴忭嶉e曠，言詞精簡(jiǎn)，有道之士也。盛寒，但布袍草履，室中枵然一榻而已。問(wèn)其子之為人，曰：『村童也，然質(zhì)性甚淳，未嘗妄言，未嘗嬉游。惟買(mǎi)鹽酪則一至邑中，可數(shù)其行跡以待其歸，徑往徑還，未嘗傍游一步也?！挥钑r(shí)方有軍事，至夜半未臥，疲甚，與官屬閑話(huà)，軫遂及此，不覺(jué)蕭

筆談作『肅』?！咳?，頓忘煩勞。

見(jiàn)筆談?！?

種放

景德中，種放賜告

『賜告』，澠錄作『賜號(hào)先生』?！扣娺€嵩山，真宗致酒資政殿餞放，侍臣當(dāng)直者四人預(yù)焉。時(shí)所司不宿具，皆相顧不敢坐，上乃親定位次。翰林學(xué)士晁逈西向，資政殿學(xué)士王欽若東向，知制誥朱巽南

以上三字澠錄作『朱選西向』四字?！看五?，待制戚綸

澠錄有『東向』二字?！看螝J若，放北面對(duì)上，特示客禮。酒半，上賦七言詩(shī)一章賜放，放和，侍臣皆賦。士大夫榮之。

二

種放明逸，少舉進(jìn)士不第，希夷先生謂之曰：『此去逢豹?jiǎng)t止，他日當(dāng)自出于眾人。』初莫諭其意，后放隱終南山豹林谷。真宗召見(jiàn)，寵遇非常，拜工部侍郎，皆符其言。

澠錄與下條相連為一?！?

三

種放別業(yè)在終南山，放學(xué)行高古，后生從之學(xué)者甚眾。性頗嗜酒，躬耕種秫以自釀，所居有林泉之勝，殊為幽絕。真宗聞之，遣中使攜畫(huà)工圖之，開(kāi)龍圖閣召輔臣觀焉，上嘆賞之。其后甘棠魏野，

澠錄有『郊』字?！烤佑杏闹?，帝亦遣人圖之，故野詩(shī)云：『幽居帝畫(huà)看?！?

以上三條今見(jiàn)澠水燕談錄卷四。】

四

初種隱君少時(shí)，與弟汶往拜陳希夷摶，陳宿戒廚仆，來(lái)日有二客，一客膳于廊。才旦，果至，惟邀放升堂，殷懃睥睨，以一絕贈(zèng)之，曰：『鑒中有客白髭多，鑒外先生識(shí)也么？只少六年年六十，此生陰德莫蹉跎。』種都不之曉，但屈指以三語(yǔ)授之，曰：『子貴帝友，而無(wú)科名，晚為權(quán)貴所陷?！环N又乞素履之術(shù)，陳曰：『子若寡欲，可滿(mǎn)其數(shù)。』種因而不娶不媵，壽六十一。

五

種放字明逸，河南洛陽(yáng)人，父故吏部令史，滿(mǎn)，調(diào)補(bǔ)長(zhǎng)安簿，卒官。放七歲能屬文，既長(zhǎng)，父勖令赴舉，放辭以業(yè)未成，不可妄動(dòng)。父卒，兄?jǐn)?shù)人皆從賦，放與母隱終南山豹林谷，結(jié)草茅為廬，以講習(xí)為業(yè)，后生多從之學(xué)問(wèn)，得其束修以自給。著書(shū)十卷，人多傳寫(xiě)之，工為歌詩(shī)，亦播人口。宋維翰為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使，表薦之，太宗令本州島給裝錢(qián)三萬(wàn)，遣赴闕，量其才收用。放詣府受金，治行。素與張賀善，賀適自秦州從事公累免官，居京兆。放詣賀謀其事，賀曰：『君今赴召，不過(guò)得一簿尉耳。不如稱(chēng)疾，俟再召而往，當(dāng)?shù)煤霉?。』放然之，即托賀為奏草，稱(chēng)疾。太宗曰：『此山野之人，亦安用之？』令本府歲時(shí)存問(wèn)，不復(fù)召。其母甚賢，聞?dòng)谐Ｔ唬骸撼袢晡鹁弁街v學(xué)。身既隱矣，何用文為？果為人知，而不得安處，我將棄汝深入窮山矣?！环偶绒o疾，母悉取其筆硯焚之，與放轉(zhuǎn)詣窮僻，人跡罕至。后母卒，無(wú)以葬，遣僮奴持書(shū)于錢(qián)若水、宋湜。若水、湜同上言，以為先朝嘗加召命，今貧不能葬其母，欲以私覿，是掠朝廷之美。詔京兆府賜錢(qián)三萬(wàn)、帛三十疋、粟三十石。咸平末，張齊賢知京兆府，表薦，召為左司諫，直昭文館，賜五品服。

楊文公談苑?！?

六

真宗初，詔種隱君放至闕，以敷對(duì)稱(chēng)旨。日既高，中人送中書(shū)膳，諸相皆盛服俟其來(lái)，種隱君幅巾韋布長(zhǎng)揖而已。楊大年聞之頗不平，以詩(shī)嘲曰：『不把一言裨萬(wàn)乘，秪叉雙手揖三公?！簧下勚?dú)詔楊曰：『知卿有詩(shī)戲種某。』楊汗浹股栗，不敢匿避。上曰：『卿安知無(wú)一言裨朕乎？』出一皂囊，內(nèi)有十軸，乃放所奏之書(shū)。其書(shū)曰十議，所謂議道、議德、議仁、議義、議兵、議刑、議政、議賦、議安、議危。

石守道圣政錄有之?！抠麓竽暧^之。從容奏曰：『臣當(dāng)別日負(fù)荊謝之?！?

見(jiàn)湘山野錄。】

石曼卿

石曼卿，磊落奇才，知名當(dāng)世，氣貌雄偉，飲酒過(guò)人。有劉潛者，亦志

明抄本作『忠』?！苛x之士也。常與曼卿為酒敵，聞京師沙行王氏新開(kāi)酒樓，遂往造焉。對(duì)飲終日，不交一言。王氏怪其所飲過(guò)多，非常人之量，以為異人，稍獻(xiàn)肴果，益取好酒奉之甚謹(jǐn)。二人飲啖自若，傲然不顧，至夕殊無(wú)酒色，相揖而去。明日，

歸田有『都下』二字。】喧傳王氏酒樓有二酒仙來(lái)飲。久之，乃知?jiǎng)?、石也?

見(jiàn)廬陵歸田錄。】

二

石曼卿一日謂秘演曰：『館俸清薄，不得痛飲，且僚友攫之殆遍，奈何？』演曰：『非久，引一酒主人奉謁，不可不見(jiàn)。』不數(shù)日，引一納粟牛監(jiān)簿者，高貲好義，宅在朱家曲，為薪炭市評(píng)，別第在繁臺(tái)寺西，房緡日數(shù)十千。長(zhǎng)謂演曰：『某雖薄有貲產(chǎn)，而身跡塵賤，難近清貴。慕師交游盡館殿名士，或游奉有闕，無(wú)恡示及?！谎菀蚴菙y之謁曼卿，便令致宮醪十擔(dān)為贄，列醞于庭，演為傳刺。曼卿愕然問(wèn)曰：『何人？』演曰：『前所謂酒主人者?！徊坏靡眩蜓又?，乃問(wèn)甲第何許？生曰：『一別舍介繁臺(tái)之側(cè)。』其生粗，亦詳雅。曼卿閑語(yǔ)演曰：『繁臺(tái)寺閣，虛爽可愛(ài)，久不一登。』其生離席曰：『學(xué)士與大師果欲登閣，乞預(yù)寵諭，下處正與閣對(duì)，容具家蔬，在閣迎候?！皇蛑Z之。一日休沐，約演同登，演預(yù)戒生，生如期果陳具于閣，器皿肴核冠于都下。石、演高歌褫帶，飲至落景。曼卿醉喜曰：『此游可紀(jì)?！灰耘枨迥?，濡巨筆以題云：『石延年曼卿同空門(mén)詩(shī)友老演登?！黄?

湘錄作『此』。】生拜叩曰：『塵賤之人，幸獲陪侍，乞掛一名，以光賤跡。』石雖大醉，猶握筆沈慮，無(wú)其策以拒之，遂目演。演醉舞，佯聲諷之，曰：『大武生

湘錄有『牛也』二字?！颗醭?，用事可也?！痪共幻忸}云：『牛某捧硯?！挥朗搴笠栽?shī)戲曰：『捧硯得全牛。』

見(jiàn)湘山野錄。】

三

石曼卿居蔡河下曲，鄰有一豪家，日聞歌樂(lè)之聲。其家僮仆數(shù)十人，常往來(lái)曼卿之門(mén)，曼卿呼一仆，問(wèn)豪為何人，對(duì)曰：『姓李氏，主人方二十歲，并無(wú)昆弟，家妾曳羅綺者數(shù)十人。』曼卿求欲見(jiàn)之，其人曰：『郎君素未嘗接士大夫也，他人必不可見(jiàn)。然喜飲酒，屢言聞學(xué)士能飲酒，意亦似欲相見(jiàn)，待試問(wèn)之?！灰蝗?，果使人延曼卿，曼卿即衫帽往見(jiàn)之，坐于堂上，久之方出。主人者，頭巾系勒帛，都不具衣冠，見(jiàn)曼卿，全不知拱揖之禮。引曼卿入一別館，供帳赫然。坐良久，有二鬟妾各持一小盤(pán)至曼卿前，盤(pán)中紅牙牌十余，其一盤(pán)是酒，凡十余品，令曼卿擇一牌，其一盤(pán)肴饌，各令擇五品。既而二鬟去，有羣妓十余人，各執(zhí)肴果樂(lè)器，妝服人品，皆艷麗粲然。一妓酌酒以進(jìn)，酒罷樂(lè)作，羣妓執(zhí)果肴者，萃立其前。食罷，則分列其左右，京師人謂之軟盤(pán)。酒五行，羣妓皆退，主人者亦翩然而入，略不揖客。曼卿獨(dú)步而出。曼卿言豪者之狀，懵然愚騃，殆不分菽粟，而奉養(yǎng)如此，此極可怪也。他日試使人通鄭重，則閉門(mén)不納，亦無(wú)應(yīng)門(mén)者。問(wèn)其近鄰云：『其人未嘗與人往還，雖鄰家亦不識(shí)面。』古人謂之錢(qián)癡，信有之。

張乖崖

張乖崖少時(shí)，任俠擊劍，心隘六合，將遺世仙去。始與逸人傅霖者同學(xué)，霖隱不仕。公中第日光顯，散遣親密四方求霖同學(xué)者，三十年不可得。嘗作憶霖詩(shī)：『寄語(yǔ)巢由莫相笑，此生終不羨輕肥?！煌須q罷成都，轉(zhuǎn)寄守宛丘，詬訟簡(jiǎn)稀。一日臥鈴閣，有被褐騎蹇驢，氣貌高勝者，叩門(mén)大呼曰：『尚書(shū)！青州傅霖來(lái)?！婚捓舢愔?，走白，公聞驚且喜，倒屣出迎。召吏責(zé)曰：『傅先生，天下賢士，乃守尚不得友，汝何人？敢姓名乎？』霖即從容笑曰：『別子一世，尚爾童心，是豈知世間有我耶？』公道舊，且問(wèn)何昔隱今出。霖曰：『子將去矣，來(lái)報(bào)子爾?！辉唬骸涸佉嘧灾！涣卦唬骸褐?，復(fù)何言。』翌日而去，后一月，公薨于鎮(zhèn)云。乖崖事跡滿(mǎn)世，咸謂公弄九霞，酌天醴，出入清都者久矣。及得傅霖事，然后知其為真仙無(wú)疑。余謂若子房于黃石公，武侯于龐德公，李藥師于囗須客，顏魯公于張志和，李太白于賀知章，少陵于司馬子微。文章跨古今，功業(yè)蓋后世者，未嘗不遇寰宇外士，摩發(fā)激厲，而后光華烜赫，名動(dòng)千古者，又豈特乖崖而已？世不尚師友，而聞道者鮮矣。

西清詩(shī)話(huà)。】

邢惇

邢惇，雍丘人，以學(xué)術(shù)稱(chēng)于鄉(xiāng)曲，家居不仕。真宗末，以布衣召對(duì)，問(wèn)以治道，惇不對(duì)。上問(wèn)其故，惇曰：『陛下東封西祀，皆已畢矣，臣復(fù)何言？』上悅，除試四門(mén)助教，遣歸。惇衣服居處，一如平日，鄉(xiāng)人不覺(jué)其有官也。既卒，人乃見(jiàn)其勑，與廢紙同束置屋梁間。

涑水紀(jì)聞?！?

張俞

康定間，益州書(shū)生張俞嘗獻(xiàn)書(shū)天子，由是朝廷知其名。然不喜仕宦，常隱于青城山白云溪。時(shí)樞密使田況守成都，日與詩(shī)曰：『深慚蜀太守，不及采芝人?！挥种^僚佐言曰：『斯人，用之便作正言司諫，不用之則巖谷之病叟耳?！挥形娜硇杏谑?。

見(jiàn)云齋新說(shuō)?！?/p>