[札子云禮經勅令子為父嫡孫承重為祖父皆斬衰三年葢嫡子當為父后而不能襲位以執喪則嫡孫繼統以代之執喪義當然也然自漢文短喪之后厯世因之天子遂無三年之喪為父且然則嫡孫承重從可知己至尊壽圣皇帝至性自天孝誠內發易月之外猶執通喪朝衣朝冠皆以大布超越千古甚盛徳也間者遺誥初頒太上皇帝偶違康豫不能躬就喪次陛下實以世嫡之重仰承大統則所謂承重之服著在禮律所宜一遵壽皇己行之法易月之外且以布衣布冠視朝聴政以代太上皇帝躬執三年之喪而一時倉卒不及詳議遂用漆紗淺黃之服不惟上違禮律且使壽皇己行之禮舉而復墜臣竊痛之然既往之失不及追改惟有將來啟殯發引禮當復用初喪之服則其變除之節尚有可議欲望陛下仰稽壽皇圣孝成法明詔禮官稽考禮律預行指定其官吏軍民男女方喪之禮亦宜稍為之制勿使過為華靡庶有以著于君臣之義實天下萬世之幸宋史寧宗本紀云十一月辛亥詔行孝宗三年喪制命禮官條具典禮以聞〇禮志云初髙宗之喪孝宗為三年服及孝宗之喪有司請于易月之外用漆紗淺黃之制葢循紹興以前之舊朱熹初至不以為然奏言已往之失不及追改唯有將來啟攢發引禮當復用初喪之服則其變除之節尚有可議望明詔禮官稽考禮律豫行指定其官吏軍民方喪之服亦宜稍為之制勿使肆為華靡其后詔中外百官皆以涼衫視事葢用此也年譜奏上詔禮官討論后不果行〇文集乞討論喪服札子]

瑞慶節奏乞卻賀表并乞三年內賀表并免

[年譜瑞慶圣節前一日百官詣行宮便殿稱賀先生欲不出不可乃草札子立班投進乞權免稱賀表亦不收接三年之內凡有稱賀事并依此例有旨卻賀表不受宋史寧宗本紀云丙午以朱熹奏請卻瑞慶節賀表〇文集乞瑞慶節不受賀札子]

乙已晚講

庚戌講筵留身面奏四事

[年譜時論者以為上未還大內則名體不正而疑議生金使且來或有窺伺有旨修葺舊東宮為屋三數百間欲徙居之而諌臣黃度將論近習遽以特批逐之先生不勝憂慮乃具奏四事言臣之所言其最大者則勸陛下凡百自奉深務抑損自宮閳之私居處服用且如潛邸之舊以至外庭禮數仆御恩澤亦未可遽然全享萬乗之尊庶幾有以感格親心早遂晨昏定省之愿以為陛下必垂開納而數日來乃聞有旨修葺舊曰東宮為屋三數百間外議皆謂陛下意欲速成早遂移蹕以為便安之計不惟未能抑損乃是過有増加臣不知此果出于陛下之心大臣之議軍民之愿耶抑亦左右近習倡為此說以誤陛下而欲因以遂其奸心也臣恐不惟上帝震怒災異數出正當恐懼修省之時不當興此大役以咈譴告警動之意亦恐畿甸百姓饑餓流離阽于死亡之際忽見朝廷正用此時大興土木修造宮室但以適已自奉為事而無矜惻憫憐之心或能怨望忿切以生他變不惟無以感格太上皇帝之心以致未有進見之期亦恐壽皇在殯因山未卜幾筵之奉不容少弛太皇太后皇太后皆以尊老之年煢然在憂苦之中晨昏之養尤不可闕而四方之人但見陛下亟欲大治宮室速得成就一旦翩然委而去之以就安便六軍萬民之心必又將有扼腕而不平者矣前鑒未逺甚可懼也至于一離尊親之側輕去倚廬之次深宮永巷園囿池臺耳目之娛雜然而進臣又竊恐陛下之心未易當此紛華盛麗之熒惑感移雖欲日親儒士講求經訓以正厥事而進徳修業亦將有所不暇矣此又臣之所大懼也至于壽康定省之禮則臣嘗言之矣而其意有未盡也今聞邇日一再過宮亦未得見而不亟為之慮如臣所謂下詔自責頻日繼往者顧乃逶迤舒緩無異尋常之時泛然而往泛然而歸太上皇帝聞之必以為此徒備禮而來實無必求見我之意其深閉固拒而不肯見固亦宜矣又聞太上皇后懼忤太上皇帝之意不欲其聞太上之稱又不欲其聞內禪之說此又慮之過者殊不知若但一向如此而不為宛轉方便使太上皇帝灼知陛下所以不得已而即位者但欲上安宗社下慰軍民姑以待己之勞而非敢遽享至尊之奉則父子之間上怨怒而下憂懼將何時而已乎父子天倫三綱所系不惟陛下之深心所未安而四方觀聴殊不為美久而不圖亦將有借其名以造謗生事者此又臣之所大懼也至于朝廷紀綱尢所當嚴上自人主以下至于百執事各有職業不可相侵葢君雖以制命為職然必謀之大臣參之給舍使之熟識以求公議之所在然后揚于王庭明出命令而公行之是以朝廷尊嚴命令詳審雖有不當天下亦皆曉然知其謬之出于某人而人主不至獨任其責臣下欲議之者亦得以極意盡言而無所憚此古今之常理亦祖宗之家法也今者陛下即位未能旬月而進退宰執移易臺諫甚者方驟進而忽退之皆出于陛下之獨斷而大臣不與謀給舍不及議正使實出于陛下之獨斷而其事悉當于理亦非為治之體以啟將來之弊況中外傳聞無不疑惑皆謂左右或竊其柄而其所行又未能盡允于公議乎此弊不革臣恐名為獨斷而主威不免于下移欲以求治而反不免于致亂葢自隆興以來已有此失臣嘗再三深為壽皇論之非獨今日之憂也尚賴壽皇圣性聰明更練世事故于此輩雖以驅使之故稍有假借實亦陰有以制之未至全墮其計然積習成風貽患于后其害己有不可勝言者如陳源袁佐之流皆陛下所親見也奈何又欲襲其跡而蹈之乎且陛下自視聰明剛斷孰與壽皇更練通達孰與壽皇壽皇尚不能制之于前而陛下乃欲制之于后臣恐其為患之益深非但前日而己此又臣之所大懼也至于攢宮之卜偏聴臺史膠固謬妄之言墮其交結?；笾嫸粡蛷V詢述人以求吉地但欲于佑思諸陵之傍攢那遷就苛且了當既不為壽皇體魄安寜之慮又不為宗社血食久逺之圖則自宰執侍從以至軍民皆知其非而不敢力爭夫以壽皇之豐功盛烈百世不忘而所以葬之如此其草草也此豈不又大咈天人之心以致變異之頻仍而貽患于無窮乎此又臣之所大懼也凡此四懼皆非小故臣愿陛下深察愚言而反之于心明詔大臣首罷修葺東宮之役而以其工料回就慈福重華之間草創寢殿一二十間使粗可居又于宮門之外草創供奉宿衛之廬數十間勿使其有偪仄暴露之苦如是則上有以感格太上皇帝之心而速南內進見之期又有以致壽皇幾筵之奉而盡兩宮晨昏之禮下有以塞羣下窺觀?；笾槎克姑耩囸I流離之嘆此一事也若夫過宮之計則臣又愿陛下下詔自責減省輿衛入宮之后暫變服色如唐肅宗之改服紫袍執控馬前者預詔近屬尊行之賢使之先入首白太上皇后以臣前所陳宛轉方便之說然后隨之而入望見太上皇帝即當流涕伏地抱膝吮乳以伸負罪引慝之誠而太上皇后宗戚貴臣左右環擁更進譬諭解釋之詞則太上皇帝雖有忿怒之情亦且霍然云消霧散而歡意浹洽矣此二事也若夫朝廷之紀綱則臣又愿陛下深詔左右勿預朝政但使朝廷尊嚴紀網振肅而國家有泰山之安則此等自然不失富貴長久之計其實有勲庸而所得褒賞未愜眾論者亦詔大臣公議其事稽考令典厚報其勞而凡號令之弛張人才之進退則一委之二三大臣使之反復較量勿徇已見酌取公論奏而行之批旨宣行不須奏覆但未令尚書省施行先送后省審覆有不當者限以當日便行繳駁如更有疑則詔大臣與繳駁之官當晚入朝面議于前互相論難擇其善者稱制臨決則不惟近習不得干預朝權大臣不得專任已私而陛下亦得以益明習天下之事而無所疑于得失之算矣此三事也若夫山陵之卜則臣前日嘗以議狀進呈近日又與同列連名具奏今更不敢頻煩圣聴亦望特宣大臣使詳臣等前后所論而決其可否于立談之間先寛七月之期次黜臺史之說別求草澤以營新宮使壽皇之遺體得安于內則宗社生靈皆蒙福于外矣此四事也凡此四事皆今日最急之務切乞留神反復思慮斷而行之以答天變以慰人心上以彰圣主用人求諫之實下以申小臣愛君愛國之忠則臣不勝千萬大幸上為之感動然卒無所施行〇文集講筵留身面陳四事札子]

閏十月戊午朔晚講次日編次講章以進

[年譜是日講至盤銘日新因論湯有盤銘武王有丹書皆人主憂勤警戒之意先生講求數次復編次成帙取旨以入上喜且令點句以來他日請問上曰宮中嘗讀之其要在求放心耳先生頓首謝先生知上有意于學因復以札子勉上進徳其畧言愿陛下日用之間語黙動靜必求放心以為之本而于玩經觀史親近儒學己用力處益用力焉數召大臣切劘治道俾陳今日要急之務畧如仁祖開天章閣故事至如羣臣進對亦賜溫顏反復詢訪以求政事之得失民情之休戚而又因以察其人材之邪正短長庶于天下之事各得其理經厯詳盡浹洽貫通聰明日開志氣日強徳聲日聞治效日著則堯舜湯武之盛不過如是不宜妄自菲薄而不復以古之圣賢自期也先生退謂門人曰上可與為善愿常得賢者輔導天下有望矣]

庚申早講辛酉晚講

上諭災異札子

[札子云今月五日夜漏方下五六刻間都城之內忽有黒煙四塞草氣襲人咫尺之間不辨人物著于面目皆為沙土此為陰聚包陽不和而散之象臣竊見焉葢嘗聞之商之中宗髙宗遇災而懼修徳正事故能變災為祥伏愿陛下視以為法克已自新早夜思省舉心動念出言行事之際常若皇天上帝臨之在上宗社生靈守之在旁懔懔然不敢復使一毫私意萌于其間以煩譴告而又申敕中外大小之臣同寅恊恭日夕謀議以求天意之所在而交修焉則庶乎災害日去而福祿日來矣〇文集論災異札子]

甲子上廟祧議是日在告乙丑直日準告封婺源縣開國男食邑三百戶丁卯宣引入對

[年譜孝宗將祔廟禮官孫逢吉許及之曾三復等初請祧宣祖而祔孝宗繼復有請并祧僖宣二祖而奉太祖居第一室祫享則正東鄉之位乞議祧主所歸者時宰相趙汝愚素主此說諸儒給舍樓鑰陳傅良軰皆附和之癸亥當集議先生度難以口舌爭乃辭疾不赴而入議狀宰相不聴臺諌因乞且依禮官初議樓鑰獨乞主并祧之說丙寅得旨來日內引丁卯入對賜食上問外事人才畢請宣引之旨上于榻后取文書一巻曰此卿所奏廟議也可細陳其說初先生既被旨恐上必問及乃取所論畫為圖本貼說詳盡至是出以奏陳久之上再三稱善且曰僖祖乃國家始祖自不當祧髙宗即位時不曽祧壽皇即位時亦不曽祧太上即位時亦不曾祧今日豈可容易可于榻前撰數語俟徑批出施行先生方懲內批之弊因乞降出札子再令臣僚集議上亦然之既退即以上意喻廟堂則聞己毀撤僖宣廟而更創別廟以祀僖順翼宣四祖矣自太祖皇帝首尊四祖之廟治平間議者以世數寖逺請遷僖祖于夾室后王安石等奏僖祖有廟與稷契無異請復其舊趙汝遇既以王安石之論為非侍從之臣多附和其說吏部尚書鄭僑欲且祧宣祖而祔孝宗先生謂神宗復奉僖祖以為始祖己為得禮之正而合于人心所謂有其舉之莫敢廢之者乎異議之徒忌其軋己借以求勝事竟不行天下至今恨之〇行狀會孝宗祔廟議宗廟迭毀之次有請并祧僖宣二祖奉太祖居第一室祫祭則正東向之位有旨集議僖順翼宣四祖祧主宜有所歸自太祖皇帝首尊四祖之廟以僖祖為四祖之首治平間議者以世數寖逺請遷僖祖于夾室未及數年王安石等奏僖祖有廟與稷契無異請復其舊詔從之時相雅不以熙寧復祀僖祖為是先生度難以口舌爭遂移疾上議狀既上廟堂持之不以聞即毀撤僖宣廟堂更創別廟以奉四祖宰相既有所偏主樓鑰陳傅良又復牽合裝綴以附其說先生所議頗達上聴忽有旨召赴內殿奏事因節畧狀文為札子畫圖以進上然之且曰僖祖國家始祖髙宗孝宗太上皇帝不曾遷今日豈敢輕議欲令先生于榻前撰數語以御批直罷其事先生方懲內批之弊因言乞降出札子再令臣僚集議既退復以上意喻廟堂而事竟不行經生學士知禮者皆是先生一時異議之徒忌其軋己權奸遂從而乗之〇文集祧廟議狀并圖〇面奏祧廟札子并圖〇議祧廟札子〇進議詔意]

戊辰入史院

[語録實錄院畧無統記修撰官三員檢討官四員各欲著撰不相統攝所修前后往往不相應先生嘗與眾議欲以事目分之譬之六部吏部專編差除禮部専編典禮刑部専編刑法須依次序編排各具首末然后類聚為書方有條理又如一事而記載不同者須置簿抄出與眾會議然后去取庶幾存得總底在唯葉正則不從今當于史院置六房吏各専掌本房之事如周禮官屬下所謂史幾人者即是此類如吏房有某注差刑房有某刑獄戶房有某財賦皆各有冊系日月而書其吏房有事涉刑獄則闗過刑房刑房有事涉財賦則闗過戶房逐月接續為書吏官一閱則條目具列可以依據又以合立傳之人立其姓名于轉運司令下諸州索逐人之行狀事實墓志等文字專委一官掌之逐月送付史院如此然后有可下筆處及異日史成之后五房書亦各存之以備漏落]

庚午面對乙亥直日

丙子晚講是日御批除宮觀戊寅付下附奏謝申省乞放謝辭遂行

[年譜丙子晚講留身申言前所奏四事疏乞賜施行既退即降御批朕憫卿耆艾方此隆冬恐難立講已除卿宮觀可知悉宰相趙汝愚留御札固諫上不省汝愚因求罷政不許越二日戊寅韓侂胄遣內侍王徳謙封內批付下先生即附奏謝仍申省乞放謝辭得旨免謝出靈芝寺遂行中書舍人陳傅良起居郎劉光祖起居舍人鄧驛御史吳獵吏部侍郎孫逢吉登聞鼓院游仲鴻給事中樓鑰交章留之皆不報〇他日工部侍郎黃艾因對問所以逐朱某之驟上曰初除某經筵爾今乃事事欲與聞吏部侍郎孫逢吉亦因講權輿之詩反復以諷上曰朱某所言多不可用宋史寜宗本紀云戊寅侍講朱熹以上疏忤韓侂胄罷〇文集謝御筆與宮觀奏狀〇乞放謝辭狀]

壬午除寶文閣待制與州郡差遣辭尋除知江陵府荊湖北路安撫使辭并乞追還待制職名